仓卒主人
仓卒：匆忙。客人突然到来，仓促中招待不周，难尽主人之礼。
成语解析
出处典源
成语出处
晋 葛洪《西京杂记》第四卷：“有仓卒客，无仓卒主人。”
成语典故
偏正 客人忽然到来，无法招待周到，难尽主人的一片心意。晋·葛洪《西京杂记》卷4：“(曹元理)乃曰：‘此资业之广，何供馈之褊邪?’(陈)广汉惭曰：‘有仓卒客，无～。’”△多用于表示招待不周的歉意。
现代字典(分字解释)
兵：士～。小～。兵～。 旧称差役：走～。 死亡：病～。生～年月。 完毕，终了：～岁（度过一年）。～业（毕业）。 终于：～胜敌军。
同“猝”。
权力或财物的所有者，家庭的首脑：～人。物～。失～（失掉财物的人）。当家作～。 旧时臣子称君王，下级称上级，仆人称家主：君～。～上。 对事物的意见或认为应当如何处理，决定：～张。～见。～意。～义。 对事物有决定权力：民～。自～。～持。～宰。～权（一个国家的独立自主的权力）。 最重要的，最基本的：～次。～要。～力。～将（jiàng）。 预示：早霞～雨。 旧时为死人立的牌位：木～。神～。 基督教、伊斯兰教对所信仰的神或本教创始人的称呼。 姓。
由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤藏沒切，尊入聲。 《說文》隸人給事者。 《周禮·地官·小司徒》乃會萬民之卒伍而用之。五人爲伍，五伍爲兩，四兩爲卒。 又《唐韻》子律切《集韻》《韻會》卽聿切《正韻》卽律切，𠀤音啐。 《爾雅·釋詁》盡也。 《疏》終盡也。 《詩·衞風》畜我不卒。 又《爾雅·釋言》巳也。 《禮·曲禮》大夫死曰卒。 又《唐韻》《集韻》《正韻》倉沒切《韻會》蒼沒切，𠀤村入聲。 《廣韻》急也。 《韻會》匆遽之貌。 《前漢·司馬遷傳》卒卒無須臾之閒。 《趙充國傳》則亡以應卒。 《註》卒謂暴也。 又與倅同，音翠。副貳也。 《禮·燕義》庶子，官職，諸侯，卿大夫，士之庶子之卒。 又《集韻》崒亦作卒。 又《韻補》叶將遂切，音翠。 《左思·吳都賦》雕題之士，鏤身之卒。比飾虬龍，蛟螭與對。 又叶昌悅切，音測。 《蘇轍·功臣寺詩》流傳後世人，談笑資口舌。是非亦已矣，興廢何倉卒。
『主』《唐韻》之庾切《集韻》《韻會》《正韻》腫庾切，𠀤音麈。君也。 《董仲舒·賢良策》行高而恩厚，知明而意美。愛民而好士，可謂誼主矣。 《呂氏春秋》朝臣多賢，左右多忠，如此者，國日安，主日尊，天下日服，此所謂吉主也。 又大夫之臣，稱其大夫曰主。 《左傳·昭二十八年》成鱄對魏舒曰：主之舉也，近文德矣。 又天子女曰公主。周制，天子嫁女，諸侯不自主婚，使諸侯同姓者主之，故謂之公主。 又賔之對也。 《禮·檀弓》賔爲賔焉，主爲主焉。 又《左傳·僖三十年》燭之武見秦伯曰：若舍鄭以爲東道主。 《註》鄭在秦之東也。 又宰也，守也，宗也。 《易·繫辭》樞機之發，榮辱之主也。 又神主，宗廟立以棲神，用栗木爲之。 《春秋傳》虞主用桑，練主用栗。 又匰主。 《周禮·春官》司巫，掌羣巫之政令，祭祀則供匰主。 《註》主神所依也。匰，盛主之器。 又《禮·曲禮》居不主奧。 《疏》主，猶坐也。 又《晉語》陽子剛而主能。 《註》上也。 又姓。隋主胄，明主問禮。 又主父，複姓。 又《正韻》陟慮切。同注。 《荀子·宥坐篇》主量必平似法。 《註》主，同註。
『人』《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人，仁也，仁生物也。 《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 又一人，君也。 《書·呂𠛬》一人有慶，兆民賴之。 又予一人，天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 又二人，父母也。 《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。 又左人，中人，翟國二邑。 又官名。 《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。 又蒲人，艾人，見《歲時記》。 又姓。明人傑。 又左人，聞人，俱複姓。 又《韻補》叶如延切，音然。 《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。