以古制今


   按照古代的成规来处理当今的事务。


基本信息

成语拼音 yǐ gǔ zhì jīn
成语注音 一ˇ ㄍㄨˇ ㄓˋ ㄐ一ㄣ
成语简拼 ygzj
常用程度 一般
成语字数  4

成语解析

成语解释


按照古代的成规来处理当今的事务。


出处典源

成语出处


《战国策·赵策二》:“谚曰:‘以书为御者,不尽于马之情。以古制今者,不达于事之变。’”


成语典故

偏正 按照古代的成规来处理当今的事务,指守旧泥古。《战国策·赵策二》:“谚曰:‘以书为御者,不尽于马之情。~者,不达于事之变。’故循法之功,不足以高世;法古之学,不足以制今。”△贬义。多用于政事方面。→泥古不化 泥古拘方?通权达变

现代字典(分字解释)

用,拿,把,将:~一当十。~苦为乐。~身作则。~邻为壑。~讹传讹。~往鉴来。 依然,顺,按照:~时启闭。物~类聚。 因为:~人废言。勿~善小而不为。不~物喜,不~己悲。 在,于(指时日):“子厚~元和十四年十一月八日卒,年四十七”。 目的在于:~待时机。~儆效尤。 文言连词,与“而”用法相同:梦寐~求。 用在方位词前,表明时间、方位、方向或数量的界限:~前。~内。 用在动词后,类似词的后缀:可~。得~。 古同“已”,已经。 太,甚:不~急乎? 及,连及:富~其邻。

时代久远的,过去的,与“今”相对:~代。~稀(人七十岁的代称,源于杜甫《曲江》“人生七十古来稀”)。~典。~风。~训。~道(a.指古代的道理;b.古朴;c.古老的道路)。 古体诗的简称:五~(五言古诗)。七~(七言古诗)。 姓。

现在:~天。~生。~世。~番(这次)。古为~用。~是昨非。

康熙字典(分字解释)

『以』

《韻會》《正韻》𠀤養里切,怡上聲。爲也。 《論語》視其所以。  又因也。 《詩·邶風》何其久也,必有以也。 《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。 《註》以魯故也。 《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。  又用也。 《論語》不使大臣怨乎不以。  又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。 《易·師卦》能以衆正。  又《詩·周頌》侯彊侯以。 《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。  又同已。 《孟子》無以,則王乎。  又古以與聲相通。 《禮·燕禮》君曰:以我安。 《註》猶與也。 《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。 《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官。 《註》韓文與多作以。  又《集韻》與似同。 《易·明夷》箕子以之。鄭氏,荀氏皆作似。

『古』

《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切,𠀤音鼓。 《爾雅·釋詁》古,故也。 《說文》从十,口。識前言者也。 《徐鉉曰》十口所傳,是前言也。 《玉篇》久也,始也。 《書·堯典》曰若稽古帝堯。 《詩·邶風》逝不古處。 《前漢·藝文志》世歷三古。 《孟康曰》伏羲上古,文王中古,孔子下古。  又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。 《註》先古,謂先祖也。  又《周禮·冬官考工記》輪已庳,則於馬終古登阤也。 《註》終古,猶言常也。  又賁古,縣名。 《前漢·地理志》益州郡賁古縣。  又姓。 《廣韻》周太王從邠適岐,稱古公,其後氏焉。漢有古初,蜀志有廣漢功曹古牧,北魏有古弼。  又草名。 《爾雅·釋草》紅蘢古。 《註》俗呼紅草爲蘢鼓,語轉耳。  又《集韻》古暮切,音顧。亦作故,義同。 《劉向·九歎》興離騷之微文兮,兾靈修之壹悟。還余車于南郢兮,復姓軌于初古。  又《字彙補》溪姑切,音枯。古成氏,複姓。漢廣漢太守古成雲。後秦古成詵,以文章參樞密。

『制』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤征例切,音製。 《說文》裁也。  又《增韻》正也,御也,檢也,造也。  又《廣韻》禁制也。  又《前漢·高帝紀》太后臨朝稱制。 《註》師古曰:天子之言曰制書,謂爲制度之命也。  又成法曰制。 《左傳·隱元年》今京不度,非制也。  又《禮·曲禮》士死制。 《註》制謂君命,士受命致死也。  又《禮·禮器》大廟之內敬矣,君親制祭。 《註》朝踐進血之時,君自斷制牲肝,洗于鬱鬯,祭神于室也。  又邑名。 《左傳·隱元年》制,巖邑也。  又叶音哲。 《崔駰·達旨》隂陽始分,天地初制。皇綱云敘,帝紀乃設。  又《韻會》浙或作制。江名,在東陽。 《莊子·外物篇》自制河以東。 《唐韻》《集韻》𠀤征例切,音制。 《說文》裁也。 《左傳·襄三十一年》子有美錦,不使人學製焉。  又裘也。 《左傳·定九年》晳幘而衣貍製。  又《六書正譌》雨衣也。  又造也。 《後漢·樊準傳》上疏言大侵之禮,百官備而不製。  又式也。 《前漢·叔孫通傳》通儒服,漢王憎之,廼變其服,服短衣,楚製。 《師古註》謂裁衣之形製。  又與致同。 《唐書·張易之傳》易之旣冠,頎皙美姿製。  又義與著同。 《杜甫詩》聲華當健筆,灑落富淸製。

『今』

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤居吟切,音金。 《說文》是時也。 《廣韻》對古之稱。 《詩·召南》迨其今兮。 《毛傳》今,急辭也。 《朱傳》今,今日也。不待吉也。  又《圓覺經》無起無滅,無去來今。 《註》謂過去見在未來三世。  又《韻補》叶居靑切,音京。 《詩·周頌》有椒其馨,胡考之寧。匪且有且,匪今斯今。  又叶居良切,音姜。 《易林》庭爎夜明,追古傷今。陽弱不制,隂雄坐房。 从亼𠃌會意。𠃌,古文及字。巳往爲古,逮及爲今。