以古非今
非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
出处典源
成语出处
西汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者，弃市；以古非今者，族。”
成语典故
公元前213年，秦始皇在咸阳宫摆设酒席，庆贺自己寿辰，六十位博士前来拜寿。酒宴开始以后，远相李斯说：“五帝的制度不是一代重复一代，夏、商、周的制度也不是一代因袭一代，可都凭着各自的制度治理好了。这并非他们故意彼此不一样，而是由于时代变了，情况不同了。如今天下己定，法令出自陛下一人，百姓应当致力于农工生产，读书人应当学习法令。现在读书人不学今而效古，用古法来诽谤当朝，这就是扰乱民心。为此，我请求陛下让吏官把不是秦国的书籍全部焚毁。除博士官署所掌握的之外，天下有收藏《诗》、《书》、诸子百家著作的，全部送到地方官那里去一起烧掉。有敢在一块谈论《诗》、《书》的，处以死刑示众。用古代的人来否定攻击今天的现实的，就满门抄斩。官吏如果知道而不举报的以同罪论处。下今后三十天仍不烧书的，要判以重刑。所不取缔的是医药、占卜、种植之类的书。如果有人想要学习法令，可以拜官吏为师。”秦始皇赞成李斯的建议，下诏说“可以”。
现代字典(分字解释)
用，拿，把，将：～一当十。～苦为乐。～身作则。～邻为壑。～讹传讹。～往鉴来。 依然，顺，按照：～时启闭。物～类聚。 因为：～人废言。勿～善小而不为。不～物喜，不～己悲。 在，于（指时日）：“子厚～元和十四年十一月八日卒，年四十七”。 目的在于：～待时机。～儆效尤。 文言连词，与“而”用法相同：梦寐～求。 用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：～前。～内。 用在动词后，类似词的后缀：可～。得～。 古同“已”，已经。 太，甚：不～急乎？ 及，连及：富～其邻。
时代久远的，过去的，与“今”相对：～代。～稀（人七十岁的代称，源于杜甫《曲江》“人生七十古来稀”）。～典。～风。～训。～道（ａ．指古代的道理；ｂ．古朴；ｃ．古老的道路）。 古体诗的简称：五～（五言古诗）。七～（七言古诗）。 姓。
不，不是：～凡。～法。～分（fèn ）。～礼。～但。～同小可。啼笑皆～。 不对，过失：痛改前～。文过饰～。习～成是（对于某些错的事情习惯了，反认为是对的）。 与“不”呼应，表示必须（有时后面没有“不”字）：我～看这本书。 责怪，反对：～难（nàn ）。～议。无可厚～。 指“阿非利加洲”（位于东半球的西南部。简称“非洲”）：东～。西～。
现在：～天。～生。～世。～番（这次）。古为～用。～是昨非。
康熙字典(分字解释)
《韻會》《正韻》𠀤養里切，怡上聲。爲也。 《論語》視其所以。 又因也。 《詩·邶風》何其久也，必有以也。 《左傳·昭十三年》我之不共，魯故之以。 《註》以魯故也。 《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。 又用也。 《論語》不使大臣怨乎不以。 又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。 《易·師卦》能以衆正。 又《詩·周頌》侯彊侯以。 《註》彊民有餘力來助者，以閒民轉移執事者。 又同已。 《孟子》無以，則王乎。 又古以與聲相通。 《禮·燕禮》君曰：以我安。 《註》猶與也。 《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。 《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官。 《註》韓文與多作以。 又《集韻》與似同。 《易·明夷》箕子以之。鄭氏，荀氏皆作似。
『古』《唐韻》《集韻》公戸切《韻會》果五切《正韻》公土切，𠀤音鼓。 《爾雅·釋詁》古，故也。 《說文》从十，口。識前言者也。 《徐鉉曰》十口所傳，是前言也。 《玉篇》久也，始也。 《書·堯典》曰若稽古帝堯。 《詩·邶風》逝不古處。 《前漢·藝文志》世歷三古。 《孟康曰》伏羲上古，文王中古，孔子下古。 又《禮·祭義》以祀天地、山川、社稷、先古。 《註》先古，謂先祖也。 又《周禮·冬官考工記》輪已庳，則於馬終古登阤也。 《註》終古，猶言常也。 又賁古，縣名。 《前漢·地理志》益州郡賁古縣。 又姓。 《廣韻》周太王從邠適岐，稱古公，其後氏焉。漢有古初，蜀志有廣漢功曹古牧，北魏有古弼。 又草名。 《爾雅·釋草》紅蘢古。 《註》俗呼紅草爲蘢鼓，語轉耳。 又《集韻》古暮切，音顧。亦作故，義同。 《劉向·九歎》興離騷之微文兮，兾靈修之壹悟。還余車于南郢兮，復姓軌于初古。 又《字彙補》溪姑切，音枯。古成氏，複姓。漢廣漢太守古成雲。後秦古成詵，以文章參樞密。
『非』《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，𠀤音飛。 《說文》違也。从飛下翄，取其相背。 《玉篇》不是也。 《書·說命》無恥過作非。 《易·繫辭》辨是與非。 又《玉篇》下也。 又《玉篇》隱也。 又《增韻》訾也。 《孝經·五𠛬章》非聖人者無法，非孝者無親。 又《玉篇》責也。 《前漢·魏相傳》使當世責人非我。 又山名。 《山海經》非山之首，其上多金玉。 又姓。 《風俗通》非子，伯益之後。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤𡚱尾切，音斐。 《集韻》本作誹。謗也。 《前漢·食貨志》不入言而腹非。 《史記·平準書》作腹誹。 又《鼂錯傳》非謗不治。 《註》非，讀曰誹。 又《韻會》方未切，音沸。本作誹。義同。
『今』《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤居吟切，音金。 《說文》是時也。 《廣韻》對古之稱。 《詩·召南》迨其今兮。 《毛傳》今，急辭也。 《朱傳》今，今日也。不待吉也。 又《圓覺經》無起無滅，無去來今。 《註》謂過去見在未來三世。 又《韻補》叶居靑切，音京。 《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。 又叶居良切，音姜。 《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。 从亼𠃌會意。𠃌，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。