成语解释

任性放纵，不受礼法拘束。

近义词

成语出处

《晋书·阮咸传》：“咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游，当世礼法者讥其所为。”

成语典故

任性放纵，不拘礼法。《晋书．阮咸传》：“咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游，当世礼法者讥其所为。” 述补 放纵性情，不拘礼法。《晋书·阮咸传》：“咸～，与叔父籍为竹林之游，当世礼法者讥其所为。”△多用于为人处世。→不拘小节 不拘形迹 ?因循守旧

相信，信赖：信～。 使用，给予职务：～命。～人唯贤。 负担，担当：担～。～课。 职务：就～。到～。～重道远。 由着，听凭：～凭。～性。～意。～从。～随。听～。放～自流。听之～之。 不论，无论：～何。～人皆知。

中国古代女子爵位名。 中国古代南方的一种民族乐曲。 姓。

通：四通八～。～德（通行天下的美德）。～人。～士（达人）。 通晓：洞～。练～。 遍，全面：～观（对不如意的事情看得开，不计个人的得失）。 到：到～。抵～。通宵～旦。 实现：目的已～。 传出来：传（chuán）～。转（zhuǎn ）～。 得到显要的地位：显～。～官贵人。 姓。

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？

古同“否”，不如此，不然。

逮捕或扣押：～捕。～系。～留。～拿。～囚。～禁。～押。 限，限制：～束。～谨。不～小节。 固执，不变通：～泥。～礼。～迂。

遮蔽：“凡为长者粪之礼，必加帚于箕上，以袂～而退”。

《唐韻》《集韻》《韻會》如林切《正韻》如深切，𠀤音壬。誠篤也。 《詩·邶風》仲氏任只。 《鄭箋》以恩相信曰任。 　又《周禮·地官》大司徒之職，以鄕三物，敎萬民而賔興之。二曰六行，孝友睦婣任恤。 《註》任，信於友道。 　又《廣韻》堪也。 《王粲·登樓賦》情眷眷而懷歸兮，孰憂思之可任。 《註》言誰堪此憂思也。 　又當也。 《左傳·僖十五年》衆怒難任。 　又負也，擔也。 《詩·小雅》我任我輦。 《禮·王制》輕任幷，重任分。 《註》幷已獨任之，分析而二之。 　又姓。大任，文王之母。 　又薛國之姓。 《左傳·隱十一年》不敢與諸任齒。 《正義》謝章薛舒呂祝終泉畢過此，十國皆任姓也。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤如鴆切，壬去聲。克也，用也。 　又所負也。 《論語》仁以爲已任。 　又事也。 《周禮·夏官》施貢分職，以任邦國。 《註》事以其力之所堪。 　又與妊姙同。 《史記·鄒陽傳註》紂刳任者，觀其胎產。 　又《方書》督脈屬陽，循𤔔而上，至鼻。任衇屬隂，循膈而上，至咽。女子二十，任衇通，則有子。 　又《書·舜典》而難任人。 《註》言拒絕佞人。本作壬，與巧言孔壬之壬同。譌作任。

《廣韻》《集韻》𠀤他計切，音替。 《字林》足滑也。 《王褒·洞簫賦》其妙聲則淸靜厭瘱，順敘𤰞达。 《註》达，滑也。 　又《集韻》他達切，音闥。與㒓同。 《博雅》逃也。一曰行不相遇。 　又陁葛切，音達。與達同。通也。一曰迭也。 俗作迖、迏，𠀤非。 《廣韻》唐割切《集韻》《韻會》陀葛切，𠀤音薘。 《玉篇》通也。 《書·堯典》達四聰。 《禮·禮器》君子之人達。 《左傳·昭七年》其後必有達人。 《註》知能通達之人也。 　又通顯也。 《孟子》達不離道。 《又》達則兼善天下。 　又薦也，進也。 《禮·儒行》推賢而進達之。 《前漢·黃香傳》在位多所薦達。 　又生也，遂也。 《詩·周頌》驛驛其達。 《註》苗生出土也。 　又《商頌》莫遂莫達。 　又徧也。 《書·召誥》則達觀于新邑營。 《註》通達觀之，言周徧也。 　又宜也。 《詩·商頌》受小國是達，受大國是達。 《註》言無所不宜也。 　又皆也。 《禮·禮器》君子達亹亹焉。 《註》達，猶皆也。 　又專決行事曰專達。 《周禮·天官·小宰》大事從其長，小事則專達。 　又以物相將曰達。 《周禮·夏官·懷方氏》達之以旌節。 《註》達民以旌節，達貢物以璽節。 　又從入曰達。 《書·禹貢》達于河。 　又夾室也。 《禮·內則》天子之閣，左達五，右達五。 《註》達，夾室也。各有五閣，以庋食物也。 　又窻牖也。 《禮·明堂位》刮楹達鄕。 《註》每室八窻爲四達，天子之廟飾也。 　又小羊名達。 《詩·大雅》先生如達。 《註》羊子易生，無留難也。 　又州名。 《字彙補》梁萬州攺通州，宋攺達州。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤他達切，音闥。 《集韻》行不相遇也。 《正韻》挑達，往來相見貌。 《詩·鄭風》挑兮達兮。 《註》挑，輕儇也。達，放恣也。 《集韻》或作达。

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 　又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 　又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 　又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 　又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 　又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 　又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 　又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 　又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 　又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 　又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 　又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 　又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

《唐韻》舉朱切《集韻》《韻會》恭于切，𠀤音駒。 《說文》止也。 《徐曰》物去，手能止之也。 《廣韻》執也。 《易·隨卦》拘係之，乃從維之。 《書·酒誥》盡執拘以歸于周。 《左傳·僖三十三年》武夫力而拘諸原。 　又《史記·汲黯傳》弘大體，不拘文法。 《前漢·司馬遷傳》隂陽之術大詳而衆忌諱，使人拘而多畏。 《註》拘，曲礙也。 《集韻》或作句。 　又作𢳉。別作佝。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤居侯切，音鉤。擁也。 《禮·曲禮》必加帚於箕上，以袂拘而退。 《註》以袂擁帚之前，埽而郤行之。 　又取也。 《禮·曲禮》凡僕人之禮，必授人綏，若僕者降等，則撫僕之手，不然，則自下拘之。 《疏》却手從僕手下自拘取之。 　又曲也。與句同。 《荀子·哀公篇》古之王者，有務而拘領者矣。 《註》務讀爲冒。覆項也，句領，繞頸也。 　又摟聚也。 　又《正韻》求於切，音渠。 《莊子·達生篇》吾處身也，若橛株拘。 　又《集韻》果羽切，音矩。 《前漢·地理志》拘㵎水至邯鄲入白渠。 《註》應劭讀。 　又俱遇切，音句。拘挐，不展也。 　又《集韻》《韻會》𠀤拘玉切。與挶通。戟持也。 《前漢·五行志》撠高后掖。 《註》拘持之也。◎按詩傳，戟挶義同。故註釋互用。