成语解释

◎ [Islamic;al-Islam;mohammedanism] 穆斯林的宗教信仰,信仰安拉是唯一的神,信穆罕默德是安拉的使者

彼，他，她：～说。～人（那个人，多指女性）。 文言助词：下车～始。～谁之力？～于胡底（到什么地步为止，不堪设想的意思）。 姓。

这，这个，这里：～人。～时。以至于～。 乃，就：有备～可以无患。 劈：“墓门有棘，斧以～之”。 古同“厮”，卑贱。 古同“澌”，尽。 姓。

指“兰草”和“兰花”：～艾（“兰花”和“艾草”，喻君子和小人）。～谱（结拜盟兄弟时互相交换的帖子，上写各自家族的谱系。兰有香味，喻情投意合）。～摧玉折（喻贤人夭折，后多用来哀悼人不幸早死）。 古书上指“木兰”。 古同“栏”，家畜圈（juàn ）。 古同“斓”，斑斓。 姓。

指导，训诲：～习。～头。～正。～师。～导。管～。请～。～学相长。因材施～。 使，令：风能～船走。 指“宗教”：～士。～主。～皇。～堂。 姓。

传授：～课。你～给我做。

《唐韻》於脂切《集韻》於夷切《韻會》幺夷切《正韻》於宜切，𠀤音蛜。彼也。 《詩·秦風》所謂伊人，在水一方。 　又發語辭。 《詩·邶風》伊余來墍。 　又《小雅》伊誰云從。 　又維也。 《儀禮·士冠禮》嘉薦伊脯。 《揚雄·河東賦》伊年暮春，將瘞后土，禮靈祇。 《註》師古曰：伊，是也。 　又鬰伊，不舒貌。 《後漢·崔寔傳》智士鬰伊於下。與噫通。 　又吾伊，讀書聲。 《黃庭堅詩》北窻讀書聲吾伊。俗作吚。 　又伊威，委黍也。 《詩·豳風》伊威在室。 《陸璣疏》伊威一名委黍，一名鼠婦，在壁根下甕底土中生，如白魚者是也。 　又姓。 　又州名。本伊吾盧，地在燉煌大磧外，唐初內附，置伊州。 　又木名。 《山海經》熊耳之山，伊水出焉，南入于洛。與洢同。 　又《周禮·秋官》伊耆氏。 《註》伊耆，古王者號。後王識伊耆氏之舊德，而以名官。今姓有伊耆氏。

《廣韻》息移切《集韻》《韻會》相支切，𠀤音私。 《說文》析也。 《爾雅·釋言》斯，離也。 《註》齊𨻰曰斯。 《詩·𨻰風》墓門有棘，斧以斯之。 《箋》維斧可以開析之。 《呂覽·報更篇》趙宣孟見桑下餓人，與之脯一朐，曰斯食之。 《註》斯，析也。 　又《爾雅·釋詁》斯，此也。 《易·解卦》朋至斯孚。 《詩·召南》何斯違期。 　又《詩·小雅》鹿斯之奔。 《疏》此鹿斯與𩦡斯柳斯，斯皆辭也。 　又《禮·玉藻》二爵而言言斯。 《註》斯，猶耳也。 《疏》耳是助句之辭。 　又卽也。 《書·金縢》大木斯拔。 　又賤也。 《後漢·左雄傳》郞官部吏，職斯祿薄。 《註》斯，賤也。 　又《正字通》雞斯，馬名。商王拘西伯於羑里。太公得犬戎雞斯之乗，以獻。 　又波斯，國名。 　又姓。 《吳志·賀齊傳》剡縣史斯從。 　又與鮮同。 《詩·小雅》有兔斯首。 《箋》斯，白也。今俗語斯白之斯作鮮。齊魯之閒聲近斯。 　又與纚同。 《禮·問喪》雞斯。 《註》當爲筓，纚聲之誤也。 　又《集韻》山宜切，音釃。義同。 　又《集韻》斯義切，音賜。 《詩·大雅》王赫斯怒。 《箋》斯，盡也。 《釋文》鄭音賜。 　又《韻補》叶新於切。 《蔡邕·短人賦》熱地蝗兮蘆卽且，蒲中蛹兮蠶蠕須，視短人兮形若斯。 《集韻》或作撕，亦作廝。