成语解释

伏龙：（卧龙）诸葛孔明。凤雏：庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。

成语示例

明·程登吉《幼学琼林》第四卷：“伏龙凤雏，司马徽称孔明庞士元之奇。”

成语出处

《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引《襄阳记》：“刘备访世事于司马德操。德操曰：‘儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁，曰：‘诸葛孔明、庞士元也。’

成语典故

《三国志．蜀书．诸葛亮传》注引《襄阳记》：“东汉末，刘备到襄阳访问司马徽。徽曰当地有伏龙凤雏。备问为谁，答曰诸葛孔明（亮）庞士元（统）也。” 东汉末年，刘备到襄阳拜访司马徽，请他推荐贤才。司马徽说：“迂腐的儒生怎能认识和分析社会变化？只有懂得社会变化，并能适应变化的人，才是杰出之才。”并说此地的伏龙凤雏就是这样的人才。经刘备进一步追问，才具体道明为诸葛亮与庞统。后因以“伏龙凤雏”用为指称隐居之俊杰的典故。 罗贯中《三国演义》第三十六回：“伏龙凤雏，两人得一，可安天下。” 并列 隐而未现的有大能耐和大学问的人。《三国志·蜀书·诸葛亮传》裴松之注引《襄阳记》：“刘备访世事于司马德操。德操曰：‘儒生俗士，岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁，曰：‘诸葛孔明、庞士元也。’”△褒义。多用于称人方面。

趴，脸向下，体前屈：～卧。～案读书。 低下去：此起彼～。 屈服，承认错误或受到惩罚：～法。～输。～辩（伏罪的供状，亦作“伏辨”）。 使屈服：降～。降龙～虎。 隐藏：～兵。埋～。 农历划分夏季最炎热的三个阶段：～日。～旱。～暑。～天。 姓。

幼小的鸟，生下不久的：～鸡。～燕。～儿。～凤。～形。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤房六切，音服。偃也。 《禮·曲禮》寢毋伏。 　又《廣韻》匿藏也。 《書·大禹謨》嘉言罔攸伏。 《詩·小雅》潛雖伏矣。 《史記·樂書》羽者嫗伏，毛者孕鬻。 《前漢·趙廣漢傳》發奸摘伏如神。 　又屈服也。 《左傳·隱十一年》許旣伏其罪矣。 　又三伏。 《史記·秦本記》秦德公二年初伏。 《註》六月三伏之節。始自秦德公。周時無伏。 《釋名》伏者，金氣伏藏之日也。金畏火，故三伏皆庚。四氣代謝，皆以相生。至立秋以金代火，故庚日必伏。 《註》夏至後三庚爲初伏，第四庚爲中伏，立秋後初庚爲末伏。 　又姓。漢有伏勝，伏隆。 《氏族博考》伏宓同出伏羲氏。漢伏生，晉書作宓生。 　又乞伏，外國姓。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤扶富切，浮去聲。禽覆卵也。 《古今注》燕伏戊己。 《前漢·五行志》丞相府史家雄雞伏子。 　又《集韻》鼻墨切。與匐通。 《史記·范雎傳》膝行蒲伏。 　又叶必歷切，音壁。 《賈誼·鵩賦》禍兮福所倚，福兮禍所伏。憂喜聚門兮。吉凶同域。