成语解释

众：一切；妙：玄妙。通向一切奥妙的大门。

成语出处

《老子》第一章：“玄之又玄，众妙之门。”

成语典故

见〔玄之又玄，众妙之门〕。

许多：与“寡”相对：～人。～多。～矢之的。芸芸～生。 许多人：大～。群～。民～。～口铄金。～目睽睽。～叛亲离。～擎易举。

美，好：～语。～不可言。美～。～境。～处（chù）（①好的地点；②美妙的方面）。绝～。～趣横生。 奇巧，神奇：巧～。～计。～用。奥～。～笔生花。灵丹～药。 青春年少：～年。～龄。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

建筑物的出入口，又指安装在出入口能开关的装置：～儿。～口。开～见山。 形状或作用像门的东西：电～。 途径，诀窍：～径。～道儿。 旧时指封建家族或家族的一支，现亦指一般的家庭：～第。～风。～婿。长（zhǎng ）～长子。 事物的分类：分～别类。 宗教的教派或学术思想的派别：教～。～徒。 量词：一～大炮。 姓。

《篇海類編》魚琴切，音吟。衆立也。與乑異。俗書爲衆字。非。 《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》𠀤之仲切，終去聲。 《說文》多也。 《徐曰》國語三人爲眾。數成於三也。 《易·說卦》坤爲眾。 《疏》取其地載物非一也。 《書·湯誓》格爾眾庶。 《詩·周頌》命我眾人。 《黌山子損益篇》寡者，爲人上者也。眾者，爲人下者也。 　又眾雨。 《禮·月令·淫雨蚤降註》雨三日以上爲霖，今月令曰眾雨。 　又星名。 《史記·天官書》婁爲聚眾。 　又縣名。 《前漢·地理志》安眾縣，秦置，屬南陽郡。 　又《唐韻》職戎切《集韻》《韻會》之戎切，𠀤音終。義同。 　又草名。 《爾雅·釋草疏》眾，一名秫。稷之黏者也。 　又濼，一名貫眾，藥草也。 　又姓。 《左傳》有眾仲，眾父，以字爲氏。 　又叶諸良切，音章。 《道藏歌》攜袂明眞館，仰期無上皇。北鈞唱羽人，玉女粲賢眾。 　又叶諸仍切，音蒸。 《揚子·太𤣥經》減於艾無以涖眾也，減黃貞臣道丁也。 　又叶才淫切，音琴。 《揚子·太𤣥經》減其儀欲自禁也，減於艾無以涖眾也。 《正字通》从橫目，从㐺，人數多也。目，數也。字彙作衆，列血部，非。 《字彙》同眾。 《正字通》眾字之譌。別詳目部。

《廣韻》《集韻》《正韻》𠀤彌笑切，音廟。神妙也。 《易·說卦》神也者，妙萬物而爲言者也。 《老子·道德經》衆妙之門。 《莊子·寓言篇》自吾聞子之言，九年而大妙。 《劉劭人物志》尤妙之人，含精于內，外無飾姿。 　又少年也。 《杜甫詩》明公獨妙年。 　又纖媚也。 《前漢·李夫人傳》妙麗善舞。 　又姓。見《姓苑》。 　又《集韻》弭沼切。與眇通。嫽妙，女貌。 《漢·三老袁君𥓓》朕以妙身，襲表繼業。 別作玅𢆷。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。