成语解释

众人怨恨的目标。

近义词

成语出处

清 吴研人《二十年目睹之怪现状》第十一回：“可见得我们就这大关的事不是好事，我这当督检的，还是众怨之的呢。”

成语典故

众人怨恨的目标。《二十年目睹之怪现状》第十一回：“可见得我们就这大关的事不是好事，我这当督检的，还是众怨之的呢。” 偏正 众人怨恨的目标。《二十年目睹之怪现状》11回：“可见得我们就这大关的事不是好事，我这当督检的，还是～呢。”△贬义。多用于描写众人怨恨的对象。→众矢之的 ?众望所归

许多：与“寡”相对：～人。～多。～矢之的。芸芸～生。 许多人：大～。群～。民～。～口铄金。～目睽睽。～叛亲离。～擎易举。

仇恨：～恨。恩～。宿～。～仇。～敌。～府（大家怨恨的对象）。～声载道。 不满意，责备：埋（mán ）～。抱～。～言。任劳任～。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

真实，实在：～确。～当（dàng ）。～情。～真。～证。

箭靶的中心：中（zhòng ）～。有～放矢。众矢之～。目～（要达到的目标、境地）。

用在词或词组后表明形容词性：美丽～。 代替所指的人或物：唱歌～。 表示所属的关系的词：他～衣服。 助词，用在句末，表示肯定的语气，常与“是”相应：这句话是很对～。 副词尾，同“地2”。

《篇海類編》魚琴切，音吟。衆立也。與乑異。俗書爲衆字。非。 《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》𠀤之仲切，終去聲。 《說文》多也。 《徐曰》國語三人爲眾。數成於三也。 《易·說卦》坤爲眾。 《疏》取其地載物非一也。 《書·湯誓》格爾眾庶。 《詩·周頌》命我眾人。 《黌山子損益篇》寡者，爲人上者也。眾者，爲人下者也。 　又眾雨。 《禮·月令·淫雨蚤降註》雨三日以上爲霖，今月令曰眾雨。 　又星名。 《史記·天官書》婁爲聚眾。 　又縣名。 《前漢·地理志》安眾縣，秦置，屬南陽郡。 　又《唐韻》職戎切《集韻》《韻會》之戎切，𠀤音終。義同。 　又草名。 《爾雅·釋草疏》眾，一名秫。稷之黏者也。 　又濼，一名貫眾，藥草也。 　又姓。 《左傳》有眾仲，眾父，以字爲氏。 　又叶諸良切，音章。 《道藏歌》攜袂明眞館，仰期無上皇。北鈞唱羽人，玉女粲賢眾。 　又叶諸仍切，音蒸。 《揚子·太𤣥經》減於艾無以涖眾也，減黃貞臣道丁也。 　又叶才淫切，音琴。 《揚子·太𤣥經》減其儀欲自禁也，減於艾無以涖眾也。 《正字通》从橫目，从㐺，人數多也。目，數也。字彙作衆，列血部，非。 《字彙》同眾。 《正字通》眾字之譌。別詳目部。

《唐韻》於願切《集韻》《韻會》紆願切，𠀤音苑。 《說文》恚也。 《廣韻》恨也。 《增韻》仇也，讎也。 　又《集韻》於袁切，音鴛。讎也，恚也。 《禮·儒行》外舉不避怨。 《前漢·黥布傳》恐仇怨妄誣之。 《史記·始皇紀》母家有仇怨，竝阬之。皆平聲讀。或作惌。 　又《字彙補》委隕切，音惲。與薀同。 《荀子·哀公篇》富有天下而無怨財，布施天下而不病貧。 《註》怨讀爲蕰言無畜私財。 　又叶烏員切，音淵。 《後漢·班彪北征賦》越安定以容與兮，遵長城之縵縵。劇蒙公之疲民兮，爲彊秦乎築怨。 《註》縵音眠。 　又叶烏云切，音熅。 《𨻰琳·悼龜賦》參千鎰而不賈兮，豈十朋之所云。通生死以爲量兮，夫何人之足怨。 　又叶烏貫切，音腕。 《前漢·敘傳述高祖紀》項羽畔換，黜我巴漢。西土宅心，戰士憤怨。 《精蕰》从命。 《轉注》从心。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤丁歷切，丁入聲。 《說文》明也。 《徐曰》光的然也。 《博雅》白也。 《玉篇》遠也，明見也。 《中庸》小人之道，的然而日亡。 《註》表見也。 《史記·司馬相如·上林賦》皓齒粲爛，宜笑的皪。 《註》鮮明貌。 《𨻰書·徐陵傳》的的宵烽。 　又《增韻》實也。 《魏志·崔林傳》各國遺子來朝，林恐或非眞的。 《南齊書禮志》泛之爲言，無的之辭。 《宋史·歐陽修傳》的的有表證。 　又《正韻》端的也。 　又指的要處也。 　又《玉篇》射質也。 《正韻》射侯之中。 《前漢·鼂錯傳》矢道同的。 《註》射之準臬也。 《荀子·勸學篇》質的張而弓矢至焉。 《註》質，射侯也。的，正鵠也。 　又平的，縣名。 《前漢·地理志》屬靑州。 　又婦人面飾曰的。 《王粲神女賦》施華的兮結羽儀。 《仙經》鮑姑以艾灼龍女額，後人效之，謂之龍的。 《集韻》作䵠。 　又蓮子曰的。 《爾雅·釋草》其實蓮，其根藕，其中的。 《註》的，蓮中子也。 《集韻》通作菂。 　又馬名。 《易·說卦》其於馬也爲的顙。 《註》額有白毛，今之戴星馬。 《爾雅·釋畜》作馰。 　又《集韻》胡了切，音皛。亦蓮子也。 　又叶丁藥切，當入聲。 《詩·小雅》發彼有的，以祈爾爵。 《傳》發，發矢。的，質也。 　又叶之若切，音灼。 《潘岳·芙蓉賦》丹輝拂紅，飛鬚𠂹的。斐披赩赫，散煥熠爚。 　又楊愼曰：的，音灼。婦人以點飾額也。 《史記·五宗世家程姬註》的，以丹註面，婦人有月事，妨于進御，難于自言，故點的以見。○按《釋名》以丹注面曰勺。勺，灼也。謂有月事者注面，灼然爲識，是的、勺同爲一字。 《說文》本作的。 《類篇》或作𤾠。 《音學五書》的字在入聲，則當入藥，音都略切。轉去聲，則當入嘯，音都料切。後人誤音爲滴，轉上聲爲底。宋人書中凡語助皆作底，𠀤無的字。 　又今人小的字，亦當作小底。如宋史內班小底，遼史承應小底之類是也。