成语解释

各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。

近义词

成语出处

宋 司马光《进交趾献奇兽赋表》：“麟，瑞兽也，旷世而不可睹，其于经有名而无形，传记有形，而去圣久远。纵说纷揉，自非圣人，莫能识其真。”

成语典故

各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。宋 司马光《进交趾献奇兽赋表》：“麟，瑞兽也，旷世而不可睹，其于经有名而无形，传记有形，而去圣久远。纵说纷揉，自非圣人，莫能识其真。”亦作“众说纷纭”。《人民日报》1951.3.11：“‘五四’以后……出现了一些自由主义的批评家，各就自己的立场和爱好来‘欣赏’古人，顺我者生，逆我者死，众说纷纭，莫衷一是。”孙犁《秀露集．耕堂读书记(一)》：“几十年之间的历史，便常出现矛盾，众说纷纭。” 见“众说纷纭”。

许多：与“寡”相对：～人。～多。～矢之的。芸芸～生。 许多人：大～。群～。民～。～口铄金。～目睽睽。～叛亲离。～擎易举。

用话来表达意思：～话。～明。演～。解～。 介绍：～合（ａ．从中介绍；ｂ．商议；ｃ．说和。“合”均读轻声）。～媒。 言论，主张：学～。著书立～。 责备：数～。 文体的一种，如韩愈的《师说》。

用话劝说别人，使他听从自己的意见：游～。

古同“悦”。

用手来回擦或搓：～擦。～搓。～眼睛。 团弄：～面。～泥球。 使木弯曲：～轮（使木弯曲制作车轮）。“～木为耒”。 古同“柔”，使降顺。

《篇海類編》魚琴切，音吟。衆立也。與乑異。俗書爲衆字。非。 《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》𠀤之仲切，終去聲。 《說文》多也。 《徐曰》國語三人爲眾。數成於三也。 《易·說卦》坤爲眾。 《疏》取其地載物非一也。 《書·湯誓》格爾眾庶。 《詩·周頌》命我眾人。 《黌山子損益篇》寡者，爲人上者也。眾者，爲人下者也。 　又眾雨。 《禮·月令·淫雨蚤降註》雨三日以上爲霖，今月令曰眾雨。 　又星名。 《史記·天官書》婁爲聚眾。 　又縣名。 《前漢·地理志》安眾縣，秦置，屬南陽郡。 　又《唐韻》職戎切《集韻》《韻會》之戎切，𠀤音終。義同。 　又草名。 《爾雅·釋草疏》眾，一名秫。稷之黏者也。 　又濼，一名貫眾，藥草也。 　又姓。 《左傳》有眾仲，眾父，以字爲氏。 　又叶諸良切，音章。 《道藏歌》攜袂明眞館，仰期無上皇。北鈞唱羽人，玉女粲賢眾。 　又叶諸仍切，音蒸。 《揚子·太𤣥經》減於艾無以涖眾也，減黃貞臣道丁也。 　又叶才淫切，音琴。 《揚子·太𤣥經》減其儀欲自禁也，減於艾無以涖眾也。 《正字通》从橫目，从㐺，人數多也。目，數也。字彙作衆，列血部，非。 《字彙》同眾。 《正字通》眾字之譌。別詳目部。

《唐韻》爾由切《集韻》《韻會》《正韻》而由切，𠀤音柔。以手挺也。 　又順也。 《詩·大雅》揉此萬邦。 《疏》揉之使順善也。 《音義》亦作柔。 　又《玉篇》《廣韻》人九切《集韻》《韻會》《正韻》忍九切，𠀤與煣同。屈申木也。 《增韻》矯揉，曲直之也。 《易·繫辭》揉木爲耒。 《周禮·冬官考工記·輪人》揉輻必齊。 《註》揉，謂以火槁之。 《疏》曲者以火炙之，木則濡，可揉戾使直也。 　又《玉篇》《廣韻》汝又切《集韻》《韻會》《正韻》如又切。義同。平上二聲。 《蘇軾·阻風詩》孤舟倦鵶軋，短纜困牽揉。 　又《集韻》女九切，音紐。撓之也。 　又《集韻》《韻會》𠀤爾紹切，音繞。屈也。或作撓。 《正字通》揉有平上去三聲，義實相通，不必分屬。