成语解释

悠闲舒适。

近义词

反义词

成语示例

茅盾《森林中的绅士》：“但正像我们的可敬的绅士们尽管‘得天独厚’，优游自在，却也常常要无病呻吟一样，豪猪也喜欢这调门。”

成语出处

清·李宝嘉《官场现形记》第十二回：“太平无事，尚可优游自在，一旦有警，早已吓得意乱心慌，等到上头派了下来，更把他急的走头无路。”

成语典故

悠闲舒适。《古今小说．梁武帝累修归极乐》：“有等善人，安乐从容，优游自在，仙境天堂，并无挂碍。”孙中山《社会主义的分析》：“故有生利之工人，则恒受饥寒；而分利之大地主及资本家，反优游自在，享社会无上之幸福，岂非不平之甚耶！” 偏正 优游，悠闲。悠闲舒适，无拘无束。孙中山《社会主义的分析》：“故有生利之工人，则恒受饥寒;而分利之大地主及资本家，反～，享社会无上之幸福。”△褒义。用于形容人的生活条件及其行动、心境。→优游自得 优游自如 优游自适 ?千辛万苦 辗转反侧

人或动物在水里行动：～泳。～水。 从容地行走：周～。～历。～逛。～兴（xìng）。～记。～说（shuō）。～山玩水。 〈书〉交往，来往：交～。 不固定：～资。～走。～牧。～行。～学（古指离开本乡到外地或外国求学）。～击。～弋。～离。～子（离家久居外乡的人）。 河流的一段：上～。中～。下～。 姓。

本人，己身：～己。～家。～身。～白。～满。～诩。～馁。～重（zhòng ）。～尊。～谦。～觉（jué ）。～疚。～学。～圆其说。～惭形秽。～强不息。 从，由：～从。～古以来。 当然：～然。～不待言。～生～灭。放任～流。 假如：～非圣人，外宁必有内忧。

存，居：存～。健～。青春长～。 存留于某地点：～家。～职。～位。 关于某方面，指出着重点：～于（ａ．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；ｂ．决定于）。～乎。事～人为。 表示动作的进行：他～种地。 介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：～逃。～望。～握。～理。～朝（cháo ）。～野。～世。 和“所”连用，表示强调：～所不辞。无所不～。

《篇海類編》于求切，音尤。五穀精，如人髮白也。 《唐韻》《集韻》《韻會》於求切《正韻》於尤切，𠀤音憂。 《爾雅·釋訓》優優，和也。 《詩·商頌》敷政優優。言人君德政和樂也。 　又優游，和柔也。 《詩·大雅》優游爾休矣。 　又《詩·大雅》天之降罔，維其優矣。 《傳》渥也。 《箋》寬也。 　又《說文》饒也。 　又饒洽也。 《詩·小雅》旣優旣渥。 　又有餘力也。 《論語》仕而優則學。 　又勝也，對劣之稱。 　又《小爾雅》優，多也。 　又《正韻》調戲也。 《左傳·襄六年》宋華弱與樂轡，少相狎，長相優。 　又伊優，屈曲佞媚貌。 　又倡優。 《前漢·東方朔傳》朔好詼諧，武帝以俳優畜之。 　又《左傳·襄二十八年》𨻰氏鮑氏之圉人爲優。 《正義》優者，戲名也。 《晉語》有優施。 《史記·滑稽傳》有優孟，優旃，皆善爲優戲，而以優著名。 　又姓。 　又《集韻》烏侯切，音謳。 《前漢·東方朔傳》伊優亞者，辭未定也。亞音鴉。 　又通作要，平聲。 《禮·深衣》要縫半下。 《鄭註》要或爲優。

《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，𠀤音猷。水名。 《水經注》淮水於淮浦縣枝分，北爲游水。 　又浮行也。 《爾雅·釋水》順流而下曰遡游。 《詩·秦風》遡游從之。 　又《周禮·天官》閽人，王宮每門四人，囿游亦如之。 《註》游，離宮也。 　又《管子·首憲篇》分理以爲十游，游爲之宗。 　又《尚書·考靈曜》地有四游，常動而人不知。 　又玩物適情之意。 《禮·少儀》士依於德，游於藝。 　又閒曠也。 《禮·王制》無游民。 　又自適貌。 《詩·小雅》愼爾優游。 　又枝葉扶疏貌。 《詩·鄭風》隰有游龍。 《傳》龍紅草也。 《箋》游，猶放縱也。言紅草放縱枝葉于隰中。 　又《集韻》徐由切，音囚。義同。 　又《集韻》《正韻》𠀤力求切，音留。旌旗之旒也。本作斿。亦作旒。 《左傳·桓二年》鞶厲游纓。 　又九游，星也。 《史記·天官書》九游九星，在玉井西南。 　又《韻補》叶延知切，音移。 《司馬相如·上林賦》拖蜺旌，靡雲旗。前皮軒，後道游。 　又叶衣虛切，音於。 《萬震南州異物志贊》合浦之人，習水善游。上視層潭，如猿仰株。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤疾二切，音字。 《玉篇》由也。 《集韻》從也。 《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。 《疏》自，由也。 《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。 《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。 《傳》自，從也。 　又《玉篇》率也。 　又《廣韻》用也。 《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。 《傳》自，用也。 《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。 《傳》自彼成康，用彼成安之道也。 《古義》自彼者，近數昔日之辭。 　又自然，無勉强也。 《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。 　又《集韻》己也。 《正韻》躬親也。 《易·乾卦》天行健，君子以自彊不息。 　又《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。 《唐韻》父二切《集韻》《韻會》毗至切《正韻》毗意切，𠀤音紕。 《說文》鼻，引气自畀也。 《釋名》鼻，嘒也。出氣嘒嘒也。 《管子·水地篇》𦜉發爲鼻。 《白虎通》鼻者，肺之使。 　又《揚子·方言》鼻，始也。獸初生謂之鼻，人初生謂之首。梁益閒謂鼻爲初，或謂之祖。祖，居也。 　又人之胚胎，鼻先受形，故謂始祖爲鼻祖。 《揚雄·反騷》或鼻祖於汾隅。 　又獵人穿獸鼻曰鼻。猶持弓曰手弓。 《張衡·西京賦》鼻赤象，圈巨狿。 　又炊鼻，地名。 《左傳·昭二十六年》師及齊師戰於炊鼻。 《杜註》炊鼻，魯地。 　又有鼻，國名。在永州營道縣北。 《前漢·昌邑哀王傳》舜封象於有鼻。 《師古註》有鼻在零陵。 《孟子》作有庳。 　又鼻息，西方國名。見《風俗通》。 　又《後漢·杜篤傳》共川鼻飮之國。 《註》相習以鼻飮也。 　又反鼻，蝮蛇別名。 　又類鼻，草名。生田中，葉如天名精。 《李時珍曰》卽豨薟。 　又《內典》阿鼻，此曰無閒。 从自从畀。俗从白，非。