成语解释

传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。

近义词

成语出处

南朝 宋·刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无善于妙处，传神写照，正在阿堵中’”

成语典故

阿堵：晋朝方言，“这”、“这个”的意思。南朝宋．刘义庆《世说新语．巧艺》：“顾长康（恺之）画人，或数年不点目精。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中。’”后以“传神阿堵”借喻文艺作品技艺精妙，生动逼真，或达到精妙传神的关键性效果。清．王远孙《望湘人．题洪昉思〈填词图〉》词：“正沉吟抱膝，兀坐拈须，传神阿堵如现。” 述宾 阿堵，晋朝方言“这个”的意思。传神的地方在这里。形容文艺作品技艺精巧、描绘逼真。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·巧艺》：“顾长康(恺之)画人，或数年不点目精。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中。’”《花月痕》31回尾批：“此回痴珠、荷生合传，一以哀感出之，一以游戏出之，～，栩栩欲活。”△用于文艺创作方面。也作“阿堵传神”、“传神写照”。

迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：～仙。～怪。～主。～社。～农。～甫。～权。鬼使～差。 不可思议的，特别希奇的：～秘。～奇。～异。～话。～机妙算。 不平凡的，特别高超的：～勇。～医。～通。～圣。～速。 心思，心力，注意力：劳～。凝～。～魂颠倒。 表情：～色。～采。～姿。～志。 精神：～清气爽。 姓。

加在称呼上的词头：～大。～爷。～爹。～罗汉。～毛。～婆。～弟。～姊。

迎合，偏袒：～附。～其所好。～谀逢迎。 凹曲处：山～。

阻塞（sāi ㄙㄞ），挡：～塞。～挡。～截。～击。～嘴。 心中不畅快：～心。 墙：围者如～。 量词，用于墙。 古代钟或磐十六枚编成一组，挂在一个架子上称“一堵”。 姓。

《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切，𠀤音晨。 《說文》天神，引出萬物者也。 《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。 　又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。 　又神明。 《書·大禹謨》乃聖乃神。 《孔傳》聖無所不通，神妙無方。 《易·繫辭》隂陽不測之謂神。 《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。 《孟子》聖而不可知之謂神。 　又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。 　又諡法。 《史記》民無能名曰神。 　又姓。漢騎都尉神矅。 　又升人切，音伸。 《張衡·東京賦》神荼副焉。 《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。 　又叶時連切，音禪。 《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。 《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。 《註》神，叶時連切。濱，叶𤰞眠切。○按：顧炎武《金石文字記》曰神，古𥓓多作𥛠，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於何切，音娿。 《爾雅·釋地》大陵曰阿。 《玉篇》水岸也，邸也。 《詩·小雅》菁菁者莪，在彼中阿。 《傳》中阿，阿中也。 　又《大雅》有卷者阿。 　又《爾雅·釋地》偏高曰阿丘。 《釋名》阿，荷也。如人擔荷物，一邊偏高也。 《詩·鄘風》陟彼阿丘，言采其蝱。 　又《玉篇》倚也。阿衡，商官名。 《書·太甲》不惠于阿衡。 《傳》阿，倚。衡，平。 　又《史記·范睢傳》不離阿保之手。 　又《倉公傳》故濟北王阿母。 《註》服虔云：乳母也。 　又《前漢·王莽傳》太阿右拂，大司空甄豐，少阿羲和，京兆尹劉歆。 《註》皆官名。 　又《儀禮·士昏禮》賔升西階，當阿東面致命。 《註》阿，棟也。今文阿爲庪。 《周禮·冬官考工記·匠人》四阿重屋。 《註》四阿，若今四柱。 　又《詩·小雅》隰桑有阿。 《箋》枝條阿阿然長美。 　又《玉篇》比也，曲也。 《左傳·昭二十年》阿下執事。 《孟子》汙不至阿其所好。 　又《集韻》一曰慢應。 　又地名。 《左傳·襄十四年》敗公徒于阿澤。 《註》濟北東阿縣西南有大澤。 《史記·李斯傳》阿縞之衣。 《註》東阿縣，繒帛所出。 《前漢·地理志》涿郡阿陵縣。 　又宮名。 《史記·秦始皇紀》先作前殿阿房。 《註》括地志云：秦阿房宮，亦曰阿城，在雍州長安縣。一云阿，近也，以其去咸陽近，故號阿房。 　又太阿，劒名。 《戰國策》龍淵太阿。 　又鬼名。 《莊子·達生篇》東北方之下者，陪阿鮭蠪躍之。 《註》陪阿，狀如小兒，長尺四，黑衣，赤幘，大冠，帶劒持戟。 　又《淮南子·天文訓》天阿者，羣神之闕也。 　又月御曰纖阿。 《司馬相如·子虛賦》纖阿爲御。 　又陽阿，古名俳，善歌者。 《古詩》渡江采菱發陽阿。 　又姓。 《官氏志》唐阿光進，明阿賢，本出阿伏氏。 　又《韻會小補》與呵通。 《老子·道德經》唯之與阿，相去幾何。 《註》唯與阿，遲速小異。 　又《集韻》倚可切，娿上聲。與猗同。柔貌。 《詩·檜風》猗儺其枝。 《釋文》猗，於可反。 《集韻》猗，或作阿。 　又《韻會小補》音屋。 《古詩》家中有阿誰。 《木蘭詩》阿耶無大兒。 《又》阿妹聞𡛷來。 《世說新語》一門則有阿大中郞。 　又《字彙補》阿葛切，音遏。 《釋典》有阿難。

《唐韻》當古切《集韻》《韻會》《正韻》董五切，𠀤音賭。 《說文》垣也。一丈爲板，五板爲堵。 《詩·小雅》百堵皆作《韓詩外傳》原憲居環堵之室，茨以蓬蒿。 　又懸鐘磬之名。 《周禮·春官》小胥半爲堵，全爲肆。 《註》凡編鐘編磬，各十六枚，半懸之在一虡，謂之堵，全𨻰之在一虡，謂之肆。 　又相安曰安堵。 《史記·高帝記》上入關，約法三章，吏民皆安堵如故。 　又畜積之象。 《莊子·盗跖篇》欲富就利，故滿若堵。 　又方語，若箇，這箇，兀的，曰阿堵。 《晉書·王衍傳》衍口未嘗言錢字，婦令婢以錢繞牀下，不得行，衍晨起呼婢曰：舉却阿堵中物。 　又姓。 《左傳》鄭有堵叔。 　又《廣韻》章也切《集韻》止野切，𠀤音者。縣名。 《史記·張釋之傳》釋之，堵縣人。亦姓。 《左傳》鄭堵女父，堵狗。 　又山名。 《山海經》苦山東曰堵山，神天愚居之。 　又水名。 《水經注》堵水，出堵陽北山南，源逕小堵鄕。 《後漢·光武紀》岑彭爲征南大將軍，討鄧奉于堵鄕。 　又《集韻》東徒切。同闍。城門臺也。 　又時遮切，音蛇。 《爾雅·釋宮》闍謂之臺。闍，或从土。