成语解释

比喻受人知遇赏识。

近义词

成语示例

数蒙伯乐一顾之价，而苍蝇之飞，不过数步，即托骥尾，得以绝群。《后汉书·隗嚣传》

成语出处

《战国策 燕策二》载：战国时，苏代说淳于髡，谓人有告伯乐曰，臣有骏马欲卖，连三旦立于市，人莫与言；愿子一顾之，请献一朝之费。伯乐乃环而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。

成语典故

《战国策．燕策二》：“人有卖骏马者，比（bì，接连）三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰：‘臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还（通环，转一圈）视之，去而顾之（离开时再回头看一眼），臣请献一朝之贾（给一个早晨的工钱，贾同价）。’伯乐乃还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。” 后因以“伯乐一顾”、“伯乐观”比喻受人赏识。 唐．张九龄《南还以诗代书赠京师旧僚》：“上惭伯乐顾，中负叔牙知。”又比喻因受名家称赞而身价倍增。南朝．宋．范晔《后汉书．隗嚣传》：“数蒙伯乐一顾之价，而苍蝇之飞，不过数步，即托骥尾，得以绝群。” 主谓 伯乐，春秋秦穆公时人，姓孙，名阳，善相马。顾，回头看，关心，照顾。千里马得遇伯乐。比喻发现被埋没的人才，或有才能的人得到了知遇。语本《战国策·燕策二》：“人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐曰：‘臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。’伯乐乃还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。”《后汉书·隗嚣传》：“数蒙～之价。”△多用于被人赏识方面。也作“伯乐之顾”。

兄弟排行次序：～仲（指兄弟的次第，喻事物不相上下）。 父亲的哥哥：～～。～父。～母。 对父辈戚友的尊称：老～。世～。 封建制度五等爵位的第三等：～爵。 旧时对文章、道德足为表率者的尊称：“海内文章～”。 姓。

〔大～子〕丈夫的大哥。

古同“霸”，古代诸侯联盟的首领。

欢喜，快活；快～。～境。～融融。～不可支。其～无穷。～观（精神愉快，对事物的发展充满信心）。～天（安于自己的处境而没有任何忧虑）。 使人快乐的事情：取～。逗～。 对某事甘心情愿：～此不疲。～善好（hào ）施。 笑：这事太可～了。

声音，和谐成调的：音～。声～。～池。～音（有一定频率，和谐悦耳的声音）。～歌（❶音乐与歌曲；❷有音乐伴奏的歌曲）。～正（周代乐官之长）。～府（原是中国汉代朝廷的音乐官署，主要任务是采集民间诗歌和乐曲；后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作“乐府”）。 姓。

喜好、欣赏。用于文言文：知者～水，仁者～山。

地名用字：河北省乐亭、山东省乐陵。

数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。 纯；专：专～。～心～意。 全；满：～生。～地水。 相同：～样。颜色不～。 另外的：蟋蟀～名促织。 表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算～算。试～试。 乃；竞：～至于此。 部分联成整体：统～。整齐划～。 或者：～胜～负。 初次：～见如故。 中国古代乐谱记音符号，相当于简谱中的低音“7”。

《唐韻》《集韻》《正韻》𠀤博陌切，音百。 《說文》長也。 《釋名》父之兄曰伯父。伯，把也，把持家政也。 　又兄曰伯。 《詩·小雅》伯氏吹塤。 　又第三等爵曰伯。 　又《周禮·春官》大宗伯之職，以九儀之命，正邦國之位，九命作伯。 《註》上公有功德者，加命爲二伯，得征五侯九伯者。 《疏》公羊傳，自陝以東，周公主之。陝以西，召公主之。是東西二伯也。言九伯者，九州有十八伯，各得九伯，故云九伯也。 　又婦人目其夫曰伯。 《詩·衞風》伯也執殳。 　又馬祖，天駟，房星之神曰伯。 《詩·小雅》旣伯旣禱。 《註》以吉日祭馬祖而禱之。 　又鳥名。 《左傳·昭十七年》伯趙氏，司至者也。 《註》伯趙，伯勞也。 　又姓。益之後。春秋時有伯宗，伯州犂。 　又同陌。 《史記·酷吏傳》置伯格長。 《註》言阡陌村落皆置長也。 　又《正韻》必駕切。同霸。五伯，齊桓，晉文，秦繆，宋襄，楚莊也。伯叔伯長之義，後人恐與侯伯字溷，故借霸字別之。 　又叶蒲各切，音博。 《詩·大雅》王錫申伯。叶下蹻濯。 　又叶壁益切，音必。 《史記·敘傳》維弃作稷，德盛西伯。 　又叶博故切，音布。 《揚雄·解嘲》子胥死而吳亡，種蠡存而越伯。五羖入而秦喜，樂毅出而燕懼。

《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，𠀤漪入聲。 《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。 《廣韻》數之始也，物之極也。 《易·繫辭》天一地二。 《老子·道德經》道生一，一生二。 　又《廣韻》同也。 《禮·樂記》禮樂𠛬政，其極一也。 《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。 　又少也。 《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。 《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。 　又《增韻》純也。 《易·繫辭》天下之動貞夫一。 《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。 　又均也。 《唐書·薛平傳》兵鎧完礪，徭賦均一。 　又誠也。 《中庸》所以行之者，一也。 　又正一。 《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法，逮四世矣。 　又一一。 《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。 《韓愈詩》一一欲誰憐。 《蘇軾詩》好語似珠穿一一。 　又《星經》天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。 　又太一，山名，卽終南山。一名太乙。 　又三一。 《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。 《註》天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。 　又尺一，詔版也。 《後漢·𨻰蕃傳》尺一選舉。 《註》版長尺一，以寫詔書。 　又百一，詩篇名，魏應璩著。 　又姓，明一炫宗。 　又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。 　又一二三作壹貳叄。 《大學》壹是皆以修身爲本。 《史記·禮書》總一海內。 《前漢·霍光傳》作總壹。 《六書故》今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。 　又《韻補》叶於利切，音懿。 《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。 　又叶弦雞切，音兮。 《參同契》白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。