成语解释

比喻助人为善，自己也分享光荣。

成语出处

北齐·颜之推《颜氏家训·省事》：“王子晋云：‘佐雍得尝，佐斗得伤。’此书为善则预，为恶则去，不欲党人非义之事也。”

成语典故

《国语．周语下》：“佐雍者尝焉，佐斗者伤焉。” 佐，助也。雍，韦昭注说是烹煎之官。斗，殴斗。帮助做餐，可尝到滋味；帮人斗殴，则难免受伤。这就是说，帮助做什么，就会受到某方面的好处或不利的影响。后因用为咏因机缘不同而受惠或受殃。 北齐．颜之推《颜氏家训．省事》：“王子晋云：‘佐雍得尝，佐斗得伤。’此言为善则预，为恶则去，不欲党人非义之事也。”

辅助，帮助：～证（证据）。～餐。 处于辅助地位的人：僚～。 劝：～食。～酒（ａ．陪伴喝酒；ｂ．就着菜肴把酒喝下去）。

和谐。 古同“壅”，遮蔽，壅塞。 古同“拥”，拥有。 〔～～〕ａ．鸟和鸣声，如“～～鸣雁”；ｂ．乐声和谐，如“听庙中之～～”。 〔～容〕文雅大方，从容不迫的样子，如“～～大雅”。 姓。

获取，接受：～到。～失。～益。～空（kòng）。～便。～力。～济。心～。 适合：～劲。～当（dàng ）。～法。～体。 满意：～意。扬扬自～。 完成，实现：饭～了。～逞。～志（多指满足名利的欲望）。 可以，许可：不～随地吐痰。 口语词（a.表禁止，如“～了，别说了”；b.表同意，如“～，就这么办”）。

必须，须要：可～注意。 极舒服，极适意：这时要能洗上凉水澡，就～了。

用在动词后表可能：要不～。拿～起来。 用在动词或形容词后的连接补语，表示效果或程度：跑～快。香～很。

辨别滋味：～食。～新（吃新收获的谷物或应时的果品）。～鲜。品～。卧薪～胆。 试，试探：～试。～敌（试探敌人的力量）。 经历：～受。备～艰苦。 曾经：未～。何～。

《廣韻》則箇切《正韻》子賀切，𠀤左去聲。輔也，貳也。 《周禮·天官》以佐王均邦國。 《論語註》顏子王佐之才。 　又《史記·天官書》五星者，天之五佐，見伏有時，盈縮有度。 　又《集韻》子我切。義同。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於容切，音廱。 《玉篇》和也。 《書·堯典》黎民於變時雍。 　又《爾雅·釋天》太歲在戊曰著雍。 　又水名。 《水經》四方有水曰雍。 　又縣名。 《前漢·地理志》漁陽郡雍奴縣。 　又《前漢·中山靖王傳》雍門子壹微吟。 《註》張晏曰：齊之賢者，居雍門，因以爲號。蘇林曰：六國時人，名周。 　又《廣韻》姓也。祭仲壻雍糾。見《左傳·桓十五年》。 　又《集韻》通作雝。 《班固·兩都賦》乃流辟雍。○按禮王製作辟雝。 　又《集韻》委勇切，音壅。 《周禮·秋官·司寇》雍氏。 《註》謂隄防止水者也。 《釋文》雍，於勇反。 　又《集韻》祐也。 《揚雄·甘泉賦》雍神休。 《註》晉灼曰：雍，祐也。師古曰：雍，聚也。雍讀曰擁。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於用切，音㙲。 《廣韻》九州名。雍，擁也。東崤，西漢，南裔，北居庸，四山之所擁翳也。 《書·禹貢》黑水西河惟雍州。 《釋文》雍，於用切。○按爾雅釋地作雝。 　又《韻會》國名。 《左傳·僖二十四年》郜雍曹滕。 《註》雍國，在河內山陽縣。 《釋文》雍，於用反。 　又《廣韻》姓也。 《韻會》文王子雍伯之後。

《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，𠀤音德。 《說文》行有所得也。 《玉篇》獲也。 《韻會》凡有求而獲皆曰得。 　又賦受亦曰得。 《易·乾卦》知得而不知喪。 《禮·曲禮》臨財毋苟得。 《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。 《孟子》求則得之。 　又貪也。 《論語》戒之在得。 　又《韻會》與人契合曰相得。 《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。 　又得得，唐人方言，猶特地也。 《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。 　又叶都木切，音篤。 《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。 《易林》入市求鹿，不見頭足，終日至夜，竟無所得。 《集韻》或作㝶。