成语解释

为什么到现在才见到它？讽刺人孤陋寡闻。

成语出处

《史记?李斯列传》：“故秋霜降者草花落，水摇动者万物作，此必然之效也。君何见之晚？”

成语典故

讥笑人见识不足。《史记．李斯列传》：“且夫从外制中谓之惑，从下制上谓之贼。故秋霜降者草花落，水摇动者万物作，此必然之效也。君何见之晚？”

疑问代词（ａ．什么，如“～人？”ｂ．为什么，如“～必如此？”ｃ．哪样，怎样，如“～不？”“～如？”ｄ．哪里，如“～往？”ｅ．发表反问，如“～乐而不为？”）。 副词，多么：～其壮哉！ 姓。

古同“呵”，谴责。

古同“荷”，担。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

太阳落了的时候：～景。～霞。～会。～报。 一个时期的后段，在一定时间以后：来～了。～年。～期。～节。～婚。 后来的：～生（旧时文人对前辈的自谦）。～辈。 姓。

《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，𠀤賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。 《書·臯陶謨》禹曰何。 《詩·小雅》夜如何其。 　又誰何。猶言莫敢如何也。 《賈誼·過秦論》𨻰利兵而誰何。 　又未多時曰無何，亦曰無幾何。 《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。 　又《前漢·袁盎傳》南方𤰞濕，君能日飮，無何，可免禍也。 《註》無何，言更無餘事也。 　又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。 　又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。 　又國名。 《隋書》西域有何國。 　又姓。 　又娙何，漢女官名，秩比二千石。 　又《集韻》《正韻》𠀤下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。 《易·噬嗑》何校滅耳。 《詩·曹風》何戈與祋。 《小雅》何簑何笠。 《商頌》百祿是何。 　又通訶。 《前漢·賈誼傳》大譴大何。 《註》譴，責也。何，詰問也。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

《唐韻》無遠切《集韻》《韻會》武遠切，𠀤音挽。 《說文》莫也。 《博雅》後也。 《史記·李斯傳》君何見之晚。 《前漢·天文志》伏見蚤晚。