作育人材
培育人才。
成语解析
出处典源
成语出处
《诗经·大雅·域朴》：“周王寿考，遐不作人？”
成语典故
《诗经?大雅·域朴》：“周王寿考，遐不作人？”
现代字典(分字解释)
起，兴起，现在起：振～。枪声大～。 从事，做工：工～。～息。～业。 举行，进行：～别（分别）。～乱。～案。～战。～报告。 干出，做出，表现出，制造出：～恶（è）。～弊。～梗。～祟。～态。～色。～为。～难。～奸犯科（为非作歹，触犯法令）。 当成，充当：～罢。～保。～伐（做媒人）。～壁上观（人家交战，自己站在营垒上看，喻坐观别人成败）。 创造：创～。写～。～曲。～者。 文艺方面的成品：～品。不朽之～。 同“做”。 旧时手工业制造加工的场所：～坊。 从事某种活动：～揖。～弄。～死。
生养：～龄。节～。生儿～女。 养活：～婴。哺～。培～。抚～。养～。 按照一定的目的长期地教导和训练：德～。智～。体～。美～。教书～人。
由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
木料，泛指一切原料或资料：～料。教（jiào ）～。素～。题～。就地取～。 能力，资质：～干（gàn ）。大～小用。因～施教（jiào）。 棺木：寿～。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》則洛切《集韻》《韻會》《正韻》卽各切，𠀤臧入聲。興起也。 《易·乾卦》聖人作而萬物覩。 《書·堯典》平秩東作。 又振也。 《書·康誥》作新民。 又造也。 《禮·樂記》作者之謂聖。 《詩·鄘風》定之方中，作于楚宮。 又爲也。 《詩·鄭風》敝予又改作兮。 又始也。 《詩·魯頌》思馬斯作。 又坐作。 《周禮·夏官》大司馬敎坐作進退之節。 又將作，秦官名。 《前漢·百官表》秩二千石，掌宮室。 又作猶斮也。 《禮·內則》魚曰作之。 《註》謂削其鱗。 又汨作，逸書篇名。 又姓。漢涿郡太守作顯。 又與詛同。怨謗也。 《詩·大雅》侯作侯祝。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤子賀切，音佐。 《後漢·廉范傳》廉叔度，來何暮，不禁火，民夜作，昔無襦，今五袴。 《韓愈詩》非閣復非船，可居兼可過。君去問方橋，方橋如此作。今方音作讀佐。俗用做。 又《韻補》叶總古切，音阻。 《韓愈·處州孔子廟𥓓》惟此廟學，鄴侯所作。厥初庳下，神不以宇。 又叶子悉切，音卽。 《擊壤歌》日出而作，日入而息。 《𨻰琳·客難》太王築室，百堵俱作。西伯營臺，功不浹日。 《集韻》作古作𢓓。註詳人部五畫。
『育』《集韻》《韻會》《正韻》𠀤余六切，音昱。 《說文》養子使作善也。 《廣韻》養也。 《易·蒙卦》君子以果行育德。 《註》育德者，養正之功也。 《疏》育養其德。 又《爾雅·釋詁》育，長也。 《詩·衞風》旣生旣育。 《箋》育謂長老也。 《書·盤庚》我乃劓殄滅之，無遺育。 《傳》育，長也。 《晉語》正名育類。 《註》育，長也。 又生也。 《禮·中庸》發育萬物。 《註》育，生也。 又覆育也。 《詩·小雅》長我育我。 《箋》育，覆育也。 又幼稚也。 《詩·衞風》昔育恐育鞠。 《箋》昔育，昔幼稚之時也。 又地名。 《前漢·地理志》育陽。 《註》屬南陽郡。 又《集韻》亦姓。 又《集韻》直祐切，音胄。胤也。 又《韻會》通作鬻。 《詩·幽風》鬻子之閔斯。 《禮·樂記》毛者孕鬻。 《註》鬻，生也。 又《集韻》或作毓。 《前漢·五行志》孕毓根荄。 又《韻補》叶音亦。 《詩·大雅》載生載育。叶上夙下稷。夙音夕。 又叶音乙。 《黃伯仁龍馬頌》稟神祇之化靈，乃大宛而再育。資𤣥螭之表象，似靈虯之注則。
『人』《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人，仁也，仁生物也。 《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 又一人，君也。 《書·呂𠛬》一人有慶，兆民賴之。 又予一人，天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 又二人，父母也。 《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。 又左人，中人，翟國二邑。 又官名。 《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。 又蒲人，艾人，見《歲時記》。 又姓。明人傑。 又左人，聞人，俱複姓。 又《韻補》叶如延切，音然。 《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。
『材』《唐韻》昨哉切《集韻》《韻會》《正韻》牆來切，𠀤音才。 《說文》木梃也。徐曰：木勁直堪入於用者。 《孟子》材木不可勝用。 又《周禮·地官》委人掌斂疏材。 《疏》材是木實，榛栗之屬。 又《周禮·冬官考工記》五材：金、木、水、火、土也。 又六材：木工、金工、皮工、設色之工、刮磨之工、搏埴之工也。 又《太宰之職》百工飭化八材：珠、象、玉、石、土、金、革、羽也。 又與才同。 《書·咸有一德》任官惟賢材。 又與財通。 《孟子》有達財者。 又質性也。 《中庸》必因其材而篤焉。 又《集韻》昨代切，音在。材具也。 又叶前西切，音齊。 《劉向·列女傳》妻往說公，陳其幹材，列言勞苦。公遂釋之。