使智使勇,使贪使愚


   使:用;贪:不知足;愚:笨。用人所长,以收到好的功效。形容利用人的不同特点,以发挥他的长处。


基本信息

成语拼音 shǐ zhì shǐ yǒng,shǐ tān shǐ yú
成语简拼 szsystsy
成语字数  8

成语解析

成语解释


使:用;贪:不知足;愚:笨。用人所长,以收到好的功效。形容利用人的不同特点,以发挥他的长处。


出处典源

成语出处


《新唐书·侯君集传》:“军法曰:‘使智使勇,使贪使愚,故智者乐立其功,勇者好行其志,贪者邀趋其利,愚者不计其死。’是以前圣使人,必收所长而弃所短。”


成语典故

《新唐书?侯君集传》:“军法曰:‘使智使勇,使贪使愚,故智者乐立其功,勇者好行其志,贪者邀趋其利,愚者不计其死。’是以前圣使人,必收所长而弃所短

现代字典(分字解释)

用:~用。~劲。~役。~力。~钱。 派,差谴:~唤。~命。~女。 让,令,叫:迫~。 假若:假~。即~。 奉命办事的人:~者。大~。公~。~馆。

聪明,见识:~力。~慧。~商。~育。~能。~谋。才~。机~。理~。明~(a.考虑问题周到、严密;b.有远见)。足~多谋。利令~昏。

用:~用。~劲。~役。~力。~钱。 派,差谴:~唤。~命。~女。 让,令,叫:迫~。 假若:假~。即~。 奉命办事的人:~者。大~。公~。~馆。

有胆量,敢做:~敢。~毅。~气。~士。英~。奋~。 中国清代称战争时期临时招募的兵士:兵~。劲~。募~。 姓。

用:~用。~劲。~役。~力。~钱。 派,差谴:~唤。~命。~女。 让,令,叫:迫~。 假若:假~。即~。 奉命办事的人:~者。大~。公~。~馆。

求多,不知足:~玩。~杯(过分好喝酒)。~婪。~污(利用职权非法地取得财物)。~恋(十分留恋)。~心。~图。~财。~求。~权。~欲。~得无厌。~赃枉法。

用:~用。~劲。~役。~力。~钱。 派,差谴:~唤。~命。~女。 让,令,叫:迫~。 假若:假~。即~。 奉命办事的人:~者。大~。公~。~馆。

傻,笨:~人。~笨。~蠢。~鲁。~氓(愚蠢的人)。~昧(缺乏知识,文化落后)。~顽。~妄。~不可及。大智若~(有大智慧的人,不卖弄聪明,表面上好像很愚笨,亦作“大智如愚”)。 欺骗,耍:~弄人。为人所~。 谦辞,用于自称:~兄。~见。

康熙字典(分字解释)

『使』

《唐韻》疏士切《集韻》《韻會》爽士切《正韻》師止切,𠀤音史。令也,役也。 《豳風》序:說以使民。 《禮·曲禮》六十曰耆指使。 《註》指事使人也。 《管子·樞言篇》天以時使,地以材使,人以德使,鬼神以祥使,禽獸以力使。  又《集韻》疏吏切《正韻》式至切,𠀤音𩢲。遣人聘問曰使。 《前漢·韓信傳》發一乗之使,下咫尺之書。  又《鬼谷子抵巇篇》聖人者,天地之使也。 《淮南子·天文訓》四時者,天之吏也。日月者,天之使也。  又《諡法》治民克盡嚴篤無私曰使。 本作𠉕。 《六書統》从人从事。令人治事也。

『智』

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤知義切,音置。同𣉻。或作智。 《說文》識詞也。从白从亏从知。○按經典相承作智。 《釋名》智,知也。無所不知也。 《孟子》是非之心,智之端也。 《荀子·正名篇》知而有所合謂之智。○按經典或通用知。  又姓。 《廣韻》晉有智伯。

『使』

《唐韻》疏士切《集韻》《韻會》爽士切《正韻》師止切,𠀤音史。令也,役也。 《豳風》序:說以使民。 《禮·曲禮》六十曰耆指使。 《註》指事使人也。 《管子·樞言篇》天以時使,地以材使,人以德使,鬼神以祥使,禽獸以力使。  又《集韻》疏吏切《正韻》式至切,𠀤音𩢲。遣人聘問曰使。 《前漢·韓信傳》發一乗之使,下咫尺之書。  又《鬼谷子抵巇篇》聖人者,天地之使也。 《淮南子·天文訓》四時者,天之吏也。日月者,天之使也。  又《諡法》治民克盡嚴篤無私曰使。 本作𠉕。 《六書統》从人从事。令人治事也。

『勇』

《唐韻》余隴切《集韻》《韻會》《正韻》尹竦切,𠀤音涌。 《說文》氣也。一曰健也。从力,甬聲。 《玉篇》果決也。 《廣韻》猛也。 《增韻》銳也,果敢也。《左傳·文二年》共用之謂勇。 《論語》勇者不懼。 《老子·道德經》慈故能勇,儉故能廣。

『使』

《唐韻》疏士切《集韻》《韻會》爽士切《正韻》師止切,𠀤音史。令也,役也。 《豳風》序:說以使民。 《禮·曲禮》六十曰耆指使。 《註》指事使人也。 《管子·樞言篇》天以時使,地以材使,人以德使,鬼神以祥使,禽獸以力使。  又《集韻》疏吏切《正韻》式至切,𠀤音𩢲。遣人聘問曰使。 《前漢·韓信傳》發一乗之使,下咫尺之書。  又《鬼谷子抵巇篇》聖人者,天地之使也。 《淮南子·天文訓》四時者,天之吏也。日月者,天之使也。  又《諡法》治民克盡嚴篤無私曰使。 本作𠉕。 《六書統》从人从事。令人治事也。

『使』

《唐韻》疏士切《集韻》《韻會》爽士切《正韻》師止切,𠀤音史。令也,役也。 《豳風》序:說以使民。 《禮·曲禮》六十曰耆指使。 《註》指事使人也。 《管子·樞言篇》天以時使,地以材使,人以德使,鬼神以祥使,禽獸以力使。  又《集韻》疏吏切《正韻》式至切,𠀤音𩢲。遣人聘問曰使。 《前漢·韓信傳》發一乗之使,下咫尺之書。  又《鬼谷子抵巇篇》聖人者,天地之使也。 《淮南子·天文訓》四時者,天之吏也。日月者,天之使也。  又《諡法》治民克盡嚴篤無私曰使。 本作𠉕。 《六書統》从人从事。令人治事也。

『愚』

《唐韻》麌俱切《集韻》《韻會》元俱切《正韻》牛俱切,𠀤音虞。戇也,闇也,蒙也,昧也,蠢也,鈍也,愗也,滯也,固也,蔽也,冥也。一曰愚之言寓也,無所爲,若寄寓然。 《荀子·修身篇》非是是非之謂愚。  又《山海經》天愚,神名。居苦山東堵山。  又姓。  又叶魚侯切,音吽。 《華竅自責文》聖恩雨注,哀棄其尤。猥命草對,潤被下愚。 从心从禺。禺,猴屬,獸之愚者。