依模画样
按照模式样子描摹。比喻单纯模仿，缺乏创新。
基本信息
成语解析
成语解释
按照模式样子描摹。比喻单纯模仿，缺乏创新。
成语示例
相头，～。 宋·释普济《五灯会元》卷十六
出处典源
成语出处
宋·释普济《五灯会元》卷十二：“正当恁么时，有人问如何是月，向明暗未分处道得一句，便与古人共出一只手。如或未然，宝峰不免依模画样，应个时节。”
成语典故
宋·释普济《五灯会元》卷十二：“正当恁么时，有人问如何是月，向明暗未分处道得一句，便与古人共出一只手。如或未然，宝峰不免依模画样，应个时节。”
现代字典(分字解释)
靠，仗赖：～靠。～傍（➊依靠；➋摹仿，多指艺术、学问）。～恋。～偎。～存。～附。归～。 按照：～照。～旧。～据。～次。 顺从，答应：～从。～顺。～允。 亲密的样子：“有～其士”。
法式，规范，标准：～范。～式。楷～。～型。～本。～压。 仿效：～仿（亦作“摹仿”）。～拟（亦作“摹拟”）。～写。 特指“模范”：劳～。英～。
〔～样〕➊人的长相或装束打扮的样子；➋表示约略的时间、怎么办；➌描摹。 用压制或浇注的方法使材料成为一定形状的工具：～子。～板。～具。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於希切，音衣。 《說文》倚也。 《書·無逸》知小人之依。 《註》言稼穡。 《詩·小雅》謀之不臧，則具是依。 《又》昔我往矣，楊柳依依。 又依稀，猶彷彿也。 《劉禹錫詩》宋臺梁館尚依稀。 又姓。 又《集韻》《韻會》𠀤隱豈切，音倚。 《詩·大雅》于京斯依。 又斧依，與扆通。 《儀禮·覲禮》天子設斧依于戸牖之閒。 《註》依，如今綈素屛風也。有繡斧文，所以示威也。 又纏弦也。 《儀禮·卽夕禮》設依撻焉。 《疏》依，以韋依纏其弦，卽今時弓𢐠是也。 又《儀禮·士虞禮》佐食無事，則出戸負依南面。 《註》戸牖之閒謂之依。 又喻也。 《禮·學記》不學博依，不能安詩。 《疏》謂依倚譬喻也。 又《韻補》叶烏皆切，音挨。 《曹植詩》願爲西南風，長逝入君懷。君懷良不開，賤妾當何依。 又《白居易詩》坐依桃葉妓。 《自註》依，烏皆反。
『模』《唐韻》《正韻》𠀤莫胡切，音謨。 《說文》法也。 《徐曰》以木爲規模也。 《廣韻》又形也。 又《集韻》《韻會》𠀤蒙晡切，音摹。義同。 《左思·魏都賦》受全模於梓匠。 《張衡·歸田賦》陳三皇之軌模。 《揚子·方言》張小使大謂之廓。陳楚之閒謂之模。 《韓愈·岣嶁禹𥓓詩》拳科倒薤形模奇。 又作摹、橅。 《史記·漢高紀》其規摹弘遠矣。 《前漢·韋元成傳》其規橅可見，音義𠀤同。 又木名。 《淮南子·草木譜》模木生周公塚上，其葉春靑，夏赤，秋白，冬黑，以色得其正也。
『画』《字彙》胡卦切，與畫同。繪也。 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡麥切，橫入聲。卦畫也。 又分畫也。界限也。 《左傳·襄四年》芒芒禹迹，畫爲九州。 《註》畫分也。 《禮·檀弓》哀公使人弔蕢尚，遇諸道，辟於路，畫宮而受弔焉。 《註》畫地爲宮象。 又計策也。 《鄒陽·上吳王書》故願大王審畫而已。 《史記·荆燕世家》齊人田生游，乏資，以畫干營陵侯澤。 《註》服䖍曰：以計畫干之也。 又截止也。 《論語》今女畫。 又丘名。 《爾雅·釋地》途出其右，而還之畫丘。 《註》言爲道所規畫。 《釋名》道出其右曰畫。丘人尚右，凡有指畫，皆用右也。 又地名。 《史記·田單傳》燕之初入齊，聞畫邑人王蠋賢。 《註》正義曰：括地志云：戟里城在臨湽西北三十里，春秋時棘邑。 又云澅邑，蠋所居卽此邑，因澅水爲名也。 又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡卦切，音話。 《爾雅·釋言》畫形也。 《註》畫者爲形像。 《釋名》畫，挂也。以五色挂物象也。俗作𦘕。 《周禮·天官·典絲》凡祭祀共黼畫組就之物。 《疏》凡祭服皆畫衣繡裳。 《儀禮·鄕射禮》大夫布侯，畫以虎豹。士布侯，畫以鹿豕。 又官名。 《後漢·百官志》畫室署長一人，四百石，黃綬。 又《韻補》叶胡對切，音惠。 《秦瑯琊刻石》方伯分職，諸治經易。舉錯必當，莫不如畫。易音異。
『样』《廣韻》與章切《集韻》餘章切，𠀤音陽。 《廣韻》槌也。 《方言》懸蠶柱，自關而東謂之槌，齊謂之样。 又《集韻》徐羊切，音詳。 又兹郞切，音臧。義𠀤同。 《集韻》似兩切，音象。栩實。橡或作樣。詳橡字註。 又《集韻》弋亮切《韻會》餘亮切，𠀤音漾。法也。 《廣韻》作㨾。 《唐書·柳公權傳》公權在元和閒書法有名，劉禹錫稱爲柳家新㨾。 《長編》宋太祖謂陶穀曰：聞草制皆檢舊本，依樣畫葫蘆。 《文獻通考》政和八年，令禮部造履三十副，下開封府舖戸爲樣。原作柳家新樣。