依然故我
依然：依旧；故：原来的。仍旧是原来的我。形容情况仍然没有变化。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
宋 陈著《贺新郎 次韵戴时芳》：“谁料腥埃妨阔步，孤瘦依然故我。”
成语典故
仍旧是我从前的样子。指情况仍然没有变化。宋．陈著《贺新郎．次韵戴时芳》词：“谁料腥埃妨阔步，孤瘦依然故我。”清．陆陇其《答曹微之进士书》：“至于冷署萧条之况，依然故我，更难为知己道也。”刘心武《钟鼓楼》一章：“那许多丑恶的封建景象，在民国以后居然长时间‘依然故我’。” 偏正 仍然是旧日的老样子，形容没有改变。张贤亮《小说中国》：“回国后却又～，随大流我行我素起来。”△多作贬义。用于没有长进方面。有时也作中性。→依然如故 一如既往 ?判若两人面目一新 面目全非 今非昔比 一反常态 摇身一变。也作“故我依然”。
现代字典(分字解释)
靠，仗赖：～靠。～傍（➊依靠；➋摹仿，多指艺术、学问）。～恋。～偎。～存。～附。归～。 按照：～照。～旧。～据。～次。 顺从，答应：～从。～顺。～允。 亲密的样子：“有～其士”。
对，是：～否。不～。不以为～。 以为对，答应，信守：～纳（以为对而采纳）。～诺（许诺，信守诺言）。 这样，如此：当～。～后。～则。 表示一种语气（a.表决定，犹焉，如“寡人愿有言～”；b.表比拟，犹言一般，如“如见其肺肝～”）。 用于词尾，表示状态：显～。忽～。飘飘～。 古同“燃”。
意外的事情：事～。变～。～障。 原因：缘～。原～。 有心，存心：～意。～杀（有意谋杀）。明知～犯。 老，旧，过去的，原来的：～事（a.旧事，成例；b.有连贯性的比较完整的事情，比较适合于口头讲述，“事”读轻声）。～人。～乡。～土（故乡）。～园（故乡）。～居。～国（故乡，亦指祖国）。～纸堆（泛指旧而多的文籍）。革～鼎新（“革”，除去；“鼎”，更新；破除旧的，建立新的）。～步自封（“故步”，原来的步子；“封”，限制；喻安于现状，不求进取。亦作“固步自封”）。 朋友，友情：亲～。沾亲带～。 死亡（指人）：～去。病～。 所以，因此：～此。～而。 古同“顾”，反而。
自称，自己，亦指自己一方：～们。～见（我自己的看法）。～辈。～侪（我们）。自～。～盈彼竭。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於希切，音衣。 《說文》倚也。 《書·無逸》知小人之依。 《註》言稼穡。 《詩·小雅》謀之不臧，則具是依。 《又》昔我往矣，楊柳依依。 又依稀，猶彷彿也。 《劉禹錫詩》宋臺梁館尚依稀。 又姓。 又《集韻》《韻會》𠀤隱豈切，音倚。 《詩·大雅》于京斯依。 又斧依，與扆通。 《儀禮·覲禮》天子設斧依于戸牖之閒。 《註》依，如今綈素屛風也。有繡斧文，所以示威也。 又纏弦也。 《儀禮·卽夕禮》設依撻焉。 《疏》依，以韋依纏其弦，卽今時弓𢐠是也。 又《儀禮·士虞禮》佐食無事，則出戸負依南面。 《註》戸牖之閒謂之依。 又喻也。 《禮·學記》不學博依，不能安詩。 《疏》謂依倚譬喻也。 又《韻補》叶烏皆切，音挨。 《曹植詩》願爲西南風，長逝入君懷。君懷良不開，賤妾當何依。 又《白居易詩》坐依桃葉妓。 《自註》依，烏皆反。
『然』《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》𠀤如延切，音䔳。 《說文》燒也。 《註》徐鉉曰俗作燃。蓋后人增加。 《孟子》若火之始然。 《管子·弟子職》蒸閒容蒸，然者處下。 《文劉績曰》古者，束薪蒸以爲燭。蒸，細薪也。稍寬其束，使其蒸閒可各容一蒸，以通火氣。 又使已然者居下，未然者居上，則火易然也。 《集韻》通作䕼。 又《玉篇》許也，如是也。譍言也。 《史記·張耳陳餘傳》此固趙國立名義不侵爲然諾者也。 又《廣韻》語助。 《禮·檀弓》歲旱，穆公召縣子而問然。 《註》然之言焉也。 又《廣韻》如也。 《詩·邶風》惠然肯來。 《禮·檀弓》貿貿然來。 又承上接下語。 《禮·曲禮》然後客坐。 又《檀弓》然則盍行乎。 《文王世子》然而衆知父子之道矣。 又《禮·祭義》國人稱願，然曰：幸哉有子如此。 《註》然猶而也。 又果然，獸名。 《周禮·春官·巾車》然。𧜀髤飾。 《註》然，果然也。◎按埤雅作𤡮。詳犬部𤡮字註。 又率然，蛇名。 《孫子·九地篇》率然者，常山之蛇也。擊其首，則尾至。擊其尾，則首至。擊其中，則首尾俱至。 又連然，縣名。 《前漢·地理志》益州郡連然有鹽官。 又燕然，山名。 《前漢·匈奴傳》至速邪烏燕然山。 又姓。 《左傳》楚然丹。鄭然明。 又叶而鄰切，音人。 《劉向·列女贊》齊女傅母，防女未然，莊姜亦材，卒能脩身。 《馬融·東巡頌》散齊卽畢，越翼良辰，棫槱增積，烈火燔然。
『故』《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古暮切，音顧。 《說文》使爲之也。 《註》徐鍇曰：故使之也。 又《廣韻》事也。 《易·繫辭》是故知幽明之故。 《疏》故，謂事也。 又《廣韻》舊也。 《易·雜卦》革，去故也。鼎，取新也。 《周禮·天官·大宰》以八統詔王馭萬民，二曰敬故。 《註》不慢舊也。 又《書·大禹謨》𠛬故無小。 《傳》故犯雖小，必𠛬。 又《禮·曲禮·疏》故者，承上起下之語。 又《禮·檀弓》非有大故，不宿於外。 《註》大故，謂喪憂。 又《前漢·藝文志》魯故二十五卷。 《註》師古曰：故者，通其指義也。今流俗毛詩，攺故訓傳爲詁字，失眞。 又《前漢·蘇武傳》前以降及物故，凡隨武還者九人。 《註》師古曰：物故，謂死也。言其同於鬼物而故也。 又《荀子·王霸篇》不隆本行，不敬舊法，而好詐故。 《註》故，巧也。 又《韻補》叶攻乎切，辜也。 《賈誼·弔屈原文》般紛紛其離此尤兮，亦夫子之故也。歷九州而相其君兮，何必懷此都也。○按《史記》故作辜。 又叶果五切。 《東方朔·客難》悉力慕之，困於衣食，或失門戸，使蘇秦，張儀與僕𠀤生於今之世，曾不得掌故。 《說文》从攴作故。故字原从攴作。
『我』《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切，𠀤俄上聲。 《說文》施身自謂也。 《廣韻》已稱也。 又稱父母國曰我，親之之詞。 《春秋·隱八年》我人祊。 又姓。古賢人，著書名我子。 又《說文》或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。 又《韻補》叶與之切，音台。 《揚子·太𤣥經》出我入我，吉凶之魁。 《註》我音如台小子之台。 又叶阮古切，音五。 《張衡·鮑德誄》業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。𢦐，篆文我。