成语解释

便宜：方便合适。指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。

近义词

成语示例

汝既为水军都督，可以便宜从事，何必禀我？《三国演义》第四五回

成语出处

东汉 班固《汉书 循吏传 龚遂》：“臣愿丞相御史且无拘臣以文法，得一切便宜从事。”

成语典故

便宜：方便，适宜。根据实际情况，自行处理，不必请示。《史记．酷吏列传》：“景帝乃使使持节拜都为雁门太守，而便道之官，得以便宜从事。”《汉书．龚遂传》：“臣愿丞相御史且无拘臣以文法，得一切便宜从事。”《三国演义》四五回：“汝既为水军都督，可以便宜从事，何必问我？”亦作“便宜行事”。《汉书．魏相传》：“〔相〕数条汉兴已来，国家便宜行事。”《红楼梦》一一○回：“邢夫人等听了话中有话，不想到自己不令凤姐便宜行事，反说：‘凤丫头果然有些不用心。’” 见“便宜行事”。《三国志·魏书·张既传》：“卿谋略过人，今则其时。以～，勿复先请。”

顺利，没有困难或阻碍：～当。～利。～道。～民。 简单的，礼节上非正式的：～宴。～衣。～函（形式比较简便的信件）。简～。随～。～宜（适当地，看事实需要而自行处理事情）。 便利的时候：～中请来信。 就：说了～做。 排泄屎尿或排泄出来的屎尿：大～。～秘。

〔～～〕肚子肥大的样子，如“大腹～～”。 〔～宜〕物价较低：这些东西都很～宜。占～宜（小利，私利。） 〔～嬖〕封建统治者所亲近宠爱的人。 〔～佞〕善于用花言巧语讨好的人。

适合，适当：～人。～于。合～。权～。适～。相～。 应该，应当：事不～迟。 当然，无怪：～其无往而不利也。 姓。

自然界和社会中的现象和活动：～情。～件。～业。 变故：～故（出于某种原因而发生的不幸事情，如工作中的死伤等）。～端。 职业：谋～（指找职业）。 关系和责任：你走吧，没你的～了。 办法：光着急也不是～儿，还得另找出路。 做，治：不～生产。无所～事。 服侍：～父母。

《廣韻》婢面切《集韻》《韻會》《正韻》毗面切，𠀤音卞。順也，利也，宜也。 《荀子·議兵篇》汝所謂便者，不便之便也。所謂仁義者，大便之便也。 《前漢·趙充國傳》留屯田十二便。 　又習也。 《禮·表記》唯欲行之浮于名也。故自謂便人。 《註》亦言其謙也。辟仁聖之名，云自便習於此事之人耳。 　又安也。 《前漢·武帝紀》便殿火。 《註》凡言便殿，便宮，便坐者，所以就便安也。 　又卽也，輒也。 《莊子·達生篇》若乃夫沒人，則未嘗見舟。而便操之也。 　又溲也。 《前漢·張安世傳》郞有醉便殿上者，安世曰：何知非反水漿耶。 　又《集韻》毗連切《正韻》蒲眠切，𠀤音駢。 《爾雅·釋訓》便便，辨也。 《論語》便便言。 　又《韓詩》便便，閒雅貌。 　又肥滿貌。 《後漢·邊韶傳》邊孝先，腹便便。 　又便辟，足恭也。 《書·囧命》便辟側媚。 　又姓。漢有少府便樂成。 　又通平。 《書·堯典》平章百姓。 《史記·五帝紀》作便。互詳平字註。 　又叶毗賔切，音頻。 《𨻰琳·車渠椀賦》玉爵不揮，欲厥珍兮。豈若陶梓，爲用便兮。 《說文》从更。从人，人有不便更之。

《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切，𠀤音儀。 《說文》所安也。 《增韻》適理也。 《易·泰卦》后以財成天地之道，輔相天地之宜。 《禮·王制》齊其政，不易其宜。 　又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。 《註》職方氏所謂靑州宜稻粱，雍州宜黍稷之類是也。 　又《詩·周南》宜其室家。 《傳》宜者，和順之意。 　又《爾雅·釋詁》宜，事也。 《詩·大雅》公尸來燕來宜。 《毛傳》宜其事也。 　又《玉篇》當也，合當然也。 《禮·樂記》武之遲久，不亦宜乎。 　又祭名。 《書·泰誓》類于上帝，宜于冢土。 《註》祭社曰宜。冢土，社也。 《禮·王制》宜乎社。 《註》引爾雅，起大事，動大衆，必先有事乎社，令誅罰得宜。 　又州名。古百越地，庸置粵州，改宜州。 　又姓。 《正字通》元宜桂可，博通經史。 　又通作儀。 《前漢·地理志》伯益能儀百物。儀讀與宜同。 　又叶五何切，音俄。 《詩·鄘風》如山如河，象服是宜。叶上佗下何。◎按《音學五書》宜古音魚何反。宜字《詩》凡九見，《易》一見，《儀禮》一見，《楚辭》一見，𠀤同。後人誤入五支韻，據此則又非但叶音矣。 《集韻》宐，隸作宜。

《說文》從本字。 《陸佃曰》二人向陽爲从，向隂爲比。士之趨嚮，不可不愼。 《廣韻》疾容切《集韻》《韻會》《正韻》牆容切，𠀤俗平聲。 《說文》本作从。相聽也。 《書·益稷》汝無面從。 《說命》后從諫則聖。 　又《廣韻》就也。 《易·乾卦》雲從龍，風從虎。 《禮·曲禮》謀于長者，必操几杖以從之。 　又《爾雅·釋詁》自也。 《詩·小雅》伊誰云從。 《箋》言譖我者，是言從誰生乎。 《晉書·明帝紀》不聞人從日邊來。 　又姓。 《廣韻》漢有將軍從公。 《何氏姓苑》今東筦人。 　又《廣韻》《集韻》𠀤七恭切，促平聲。 《廣韻》從容也。 《正韻》從容，舒緩貌。 《書·君𨻰》從容以和。 《禮·中庸》從容中道。 　又《集韻》書容切，音舂。從容，久意。 《禮·學記》待其從容，然後盡其聲。 　又《集韻》將容切，音蹤。東西曰衡，南北曰從。 《詩·齊風》衡從其畝。 《史記·蘇秦傳》從合則楚王，衡成則秦帝。 　又與蹤通。 《史記·聶政傳》重自𠛬以絕從。 《前漢·張湯傳》從迹安起。 　又《集韻》祖動切，音總。太高貌。 《韻會》髻高也。 《禮·檀弓》尔無從從爾。 　又《集韻》鋤江切，浞平聲。義同。 　又《唐韻》慈用切《集韻》《類篇》《韻會》才用切，𠀤俗去聲。 《說文》本作𨑢。隨行也。 《詩·齊風》其從如雲。 《論語》從我者，其由與。 　又《韻會》從天子曰法從，侍從。 《書·囧命》其侍御僕從。 《前漢·揚雄傳》趙昭儀，每上甘泉常法從。 《註》師古曰：以法言當從耳。一曰從，法駕也。 《後漢·百官志》羽林郞掌宿衞侍從。 　又《集韻》《類篇》𠀤似用切，音頌。同宗也。 《爾雅·釋親》父之世父，叔父爲從祖，祖父。父之世母，叔母爲從祖，祖母。 《釋名》從祖父母，言從己親祖別而下也，亦言隨從己祖以爲名也。 　又《集韻》子用切。與縱同。 《禮·曲禮》欲不可從。 《論語》從之純如也。

《唐韻》鉏吏切《集韻》《韻會》仕吏切，𠀤音示。大曰政，小曰事。 《廣韻》使也，立也，由也。 《釋名》事，偉也。偉立也。凡所立之功也。 《書·大禹謨》六府三事允治。 　又《詩·小雅》三事大夫，莫肯夙夜。 《註》三公也。 　又《詩·大雅》三事就緒。 《註》三農之事也。 　又奉也。 《禮·曲禮》年長以倍。則父事之。 　又營也，治也。 《史記·曹參世家》卿大夫以下吏及賓客，見參不事事。 　又《廣韻》《類篇》𠀤側吏切。事刃，與倳剚同。別見人部倳字註。 　又《韻補》叶逝支切，音時。 《蔡邕詞》帝曰休哉，命公三事。乃耀柔嘉，是式百司。 　又叶詩紙切，音始。 《詩·召南》于以用之，公侯之事。叶沚。 　又叶疎語切，書上聲。 《韓非子·揚權篇》使雞司夜，令狸執鼠。皆用其能，上乃無事。 　又叶常御切，音樹。 《易林》雖慍不去，復職內事。