俗:凡俗;雅:高尚的。虽然凡俗,但不流于鄙陋而有伤高雅。
俗:凡俗;雅:高尚的。虽然凡俗,但不流于鄙陋而有伤高雅。
,我既没发财的志愿,也就不便多此一举,虽然贩卖旧书之举也许是~的吧。 老舍《五月的青岛》
《五月的青岛》
社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等:~尚。风~。习~。约定~成(指某种事物是由群众通过长期实践而认定形成)。 大众化的,最通行的,习见的:~名。~语。~曲。雅~共赏。 趣味不高的,令人讨厌的:~气。~物。鄙~。粗~。庸~。 凡世间,相对于仙佛僧道:~人。世~。僧~。凡夫~子。
副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 用在句末表疑问:他现在身体好~?
古同“否”,不如此,不然。
受损坏的地方:工~。~痕。 损害:~了筋骨。~脑筋。~神。劳民~财。 因某种致病因素而得病:~风。~寒。 因过度而感到厌烦:~食。 妨碍:无~大体。 悲哀:悲~。哀~。神~。感~。~悼。~逝(悲伤地怀念去世的人)。 得罪:~众。开口~人。
正规的,标准的:~言。~正(a.规范的;b.正直;c.客气话,用于赠给他人的书画题款上,请对方指正)。 美好的,高尚的,不粗俗的:文~。高~。典~。~观。~教(jiào )。~兴(xìng )。~座。~俗。 平素,素来:~爱。~善鼓琴。 极,甚:~以为美。~不欲为。 交往:无一日之~。 酒器名:~量(liàng )(a.大的酒量;b.宽宏的气度)。 中国周代朝庭上的乐歌:风~颂。~声(泛指诗歌)。 古同“鸦”,乌鸦。
《韻會》《正韻》𡘋逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。 又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。 又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,𡘋缶去聲。義同。 又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,𡘋音浮。夫不,䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名䳕鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒謂之隹,揚州人亦然。 又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去,當復如此不。 又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云:不姓之不,轉注古音,音彪。 又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者,鄂也。不當作柎。鄭樵曰:不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 又華不注,山名,在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌,齊師敗績。逐之,三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經,不,與詩鄂不之不同。李白詩:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜,非。 又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷,還可共載不。羅敷前致辭,使君亦何愚。使君自有婦,羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾,疑模切,與敷不夫叶。敷不夫本同模韻,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。 又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承,猶書云丕顯丕承也。 又《韻補》叶補美切,音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知,而致有理者與。君子所敬,而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者,方音各殊,或讀逋入聲,或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切,今北方讀如幫鋪切,雖入聲轉平,其義則一也。
『雅』《唐韻》烏加切《集韻》於加切,𠀤音丫。 《說文》楚烏也。一名鸒,一名𤰞居。秦謂之雅。从隹从牙。 《註》徐鉉曰:今俗別作鴉,非是。 《集韻》亦作鴉鵶。 又《小爾雅》小而腹下白,不反哺者謂之雅烏。 又《唐韻》五下切《集韻》《韻會》《正韻》語下切,𠀤音庌。義同。 又《玉篇》正也。 《爾雅疏》雅,正也。 《周禮·春官·大師》敎六詩:曰風、曰賦、曰比、曰興、曰雅、曰頌。 《註》雅,正也。言今之正者,以爲後世法。 又《詩·小雅》以雅以南。 《箋》雅,萬舞也。周樂尙武,故謂萬舞爲雅。雅,正也。 又《論語》子所雅言。 《註》孔曰:雅言,正言也。 《朱註》雅,常也。 又《玉篇》儀也,嫻雅也。 《史記·司馬相如傳》從車騎,雍容閒雅甚都。 又《玉篇》素也。 《史記·張耳𨻰餘傳》張耳雅遊。 《註》韋昭曰:雅,素也。 又《史記·淮南王傳》天子以伍被雅辭,多引漢之美。 《後漢·竇后紀》及見雅以爲美。 又樂名。 《周禮·春官·笙師》應雅。 《註》雅,狀如漆筩而弇口,大二圍,長五尺六寸,以羊韋鞔之,有兩紐疏畫。 又酒器名。 《東觀漢記》今日歲首,請上雅壽。 《註》雅,酒閜也。別作㿿。 又姓。 《正字通》元詩人雅㙈。 又《五音集韻》五加切,音牙。人名。周書有君雅,通作牙。 又叶語可切。 《仲長統·述志詩》百慮何爲,至要在我。叛散五經,滅棄風雅。