成语解释

俭：节俭。存：留存。奢：奢侈。节俭的人就是能留存下来，，奢侈的人必然败亡。

成语出处

唐·白居易《杏为梁》：“俭存奢失今在目，安用高墙围大屋。”

成语典故

节俭的人能留存下来，奢侈的人必然败亡。唐．白居易《杏为梁》：“俭存奢失今在目，安用高墙围大屋？” 并列 生活俭朴能够长久生存;生活奢侈就会很快衰落。唐·白居易《杏为梁》：“～今在目，安用高墙围大屋?”△多用于写生活哲理方面。

节省，不浪费：～省。～朴。勤～。克勤克～。 贫乏，歉收：～月。～岁。～腹（腹中空虚，喻知识贫乏）。

东西在那里，人活着：～在。～亡。生～。 保留，留下：保～。留～。～照。～疑。去伪～真。 寄放：寄～。 停聚：～水。 怀有，怀着：～心。不～任何奢望。

用钱没有节制，过分享受：～侈。～靡。穷～极欲。 过分的：～盼。～求。～望。 夸张：～言。

丢：遗～。坐～良机。收复～地。流离～所。 违背：～约。～信。 找不着：迷～方向。 没有掌握住：～言。～职。～调（tiáo ）。 没有达到：～望。～意。 错误：～误。～策。过～。～之毫厘，谬以千里。 改变常态：惊慌～色。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤徂尊切，音蹲。 《爾雅·釋詁》存，在也，察也。 《疏》書舜典，在璿璣玉衡，以齊七政。存卽在也。 《易·繫辭》成性存存。 《孟子》操則存，舍則亡。 《禮·祭義》致愛則存。 《註》孝子致極愛親之心，則若親之存也。 　又《說文》恤問也。 《禮·王制》八十月告存。 《集說》告猶問也，君每月使人致膳，告問存否也。 　又《月令》養幼少，存諸孤。 　又省也。 《周禮·天官》大喪存奠彝。 《註》欲見其所奠彝朝夕存省之意也。 　又叶昨先切，音前。 《楚辭·遠遊》壹氣孔神兮，於中夜存。虛以待之兮，無爲之先。 　又叶匠鄰切，音秦。 《揚雄·解嘲》得士者富，失士者貧。矯翼厲翮，恣意所存。 《說文》从子才聲。俗作存。

《廣韻》式車切《集韻》《韻會》詩車切《正韻》詩遮切，𠀤音賖。 《說文》張也。 《司馬相如·子虛賦》盛推雲夢以爲高奢。 　又侈也。 《毛詩序》蜉蝣之詩，刺奢也。 《杜牧之·阿房宮賦》秦愛紛奢。 　又美人名。 《荀子·賦篇》閭娵子奢，莫之媒也。 　又世謂媼壻曰阿奢。 《通鑑》竇懷貞再娶韋后乳嫗爲妻，奏請，輒自署皇后阿奢不慙。 　又西竺譽人曰蘭奢。 《朱子·語錄》王導爲相，只周旋人過一生，嘗坐客二十許人，逐一稱讚，獨不及西僧，徐謂僧曰蘭奢。 　又姓。奢比，黃帝七輔之一。 《路史》奢比辨乎東，以爲土師。 《三才圖會》作奢北。 《國名記》有奢北國。 　又《陸機·感丘賦》或披褐以敦儉兮，或侯服以崇奢。或延祚于黃耉兮，或喪志于札瘥。○按奢瘥俱六麻韻，亦在歌韻。《正字通》沿《字彙》之誤，將奢轉入歌韻，謬。 　又神名。 《山海經》奢比之尸在其北。 　又或作奓。詳奓字註。 　又食遮切，音蛇。苗姓。明萬曆閒有奢崇明，奢進。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤式質切，音室。得之反。 《說文》縱也。一曰錯也，過也，遺也。 《書·泰誓》時哉弗可失。 《杜甫詩》雖乏諫諍資，恐君有遺失。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤弋質切。與𨓜同。 《莊子·應帝王》自失而走。 《荀子·哀公篇》其馬將失。 《六書本義》與佚軼通。 　又《集韻》《韻會》式吏切《正韻》式至切，𠀤音試。 《應楨華·林園集詩》示武恐荒，過亦爲失。凡厥羣后，無懈于位。