成语解释

颠倒因果关系，把原因说成结果。

近义词

成语示例

论何推论应合乎情理，决不能倒因为果。

成语典故

颠倒事物的因果关系，把起因当作结果。郭沫若《前期法家的批判》：“想维持旧日的礼制而反对新政，认为刑辟之设是‘争端’的开始，其实这正是倒因为果。” 见“倒果为因”。

竖立的东西躺下来：摔～。墙～了。～塌。～台。打～。卧～。 对调，转移，更换，改换：～手。～换。～车。～卖。～仓。～戈。

位置上下前后翻转：～立。～挂。～影。～置。 把容器反转或倾斜使里面的东西出来：～水。～茶。 反过来，相反地：～行逆施。反攻～算。～贴。 向后，往后退：～退。～车。 却：东西～不坏，就是旧了点。

原故，原由，事物发生前已具备的条件：原～。～素。～果。病～。 理由：～为（wèi）。～而。 依，顺着，沿袭：～此。～之。～循（ａ．沿袭；ｂ．迟延拖拉）。～噎废食。陈陈相～。

某些植物花落后含有种子的部分：～实。～品。～木。结～（ａ．结出果实；ｂ．事情的结局或成效）。 结局，与“因”相对：因～。成～。 坚决：～决。～断。 确实，真的：～真。如～。 充实，饱足：～腹。 姓。

《廣韻》《正韻》都皓切《集韻》《韻會》覩老切，𠀤刀上聲。什也。 　又絕倒，極笑也。 《晉書·衞玠傳》王澄有高名，每聞玠言，輒歎息絕倒。 　又傾倒。 《杜甫詩》志士懷感傷，心胷已傾倒。 　又潦倒。 《北魏書·崔瞻傳》魏天保以後重吏事，謂容止蘊藉者爲潦倒。瞻終不改。 　又《揚子·方言》大袴謂之倒頓。 《註》今雹袴也。 　又《集韻》《韻會》刀號切《正韻》都導切，𠀤音到。 《詩·齊風》顚之倒之，自公召之。 《禮·喪大記》小斂之衣，祭服不倒。 《註》死者所用衣，多不盡著，有倒者，惟祭服尊其領，不倒也。 《韓非子·難言篇》至言忤于耳而倒于心，非賢聖莫能聽。 　又叶董五切，音覩。 《季尤平樂觀賦》或以馳騁，覆車顚倒。烏獲扛鼎，千鈞若羽。 　又叶都故切，音妒。 《焦氏·易林》衣裳顚倒，爲王來呼。呼去聲。

《唐韻》於眞切《集韻》《韻會》《正韻》伊眞切，𠀤音姻。 《說文》从囗大。會意。 《徐鍇曰》能大者，衆圍就之也。 　又仍也，襲也。 《論語》殷因於夏禮。 《孟子》爲高必因丘陵，爲下必因川澤。 《書·堯典》日永星火，以正仲夏，厥民因。 《註》析而又析也。 《禮·禮器》因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土以享帝于郊。 　又依也。 《論語》因不失其親，亦可宗也。 　又托也。 《孟子》時子因𨻰子而以告孟子。 　又由也。 《鄒陽·上梁王書》夜光之璧，以暗投人於道，莫不按劒相眄者，無因至前也。 　又緣也。 《傳燈錄》欲知前世因，今生受者是。欲知後世因，今生作者是。 　又姓。 《左傳·定二年》遂人四族，有因氏。 《正字通》明有因禮、因絅。 　又《六書正譌》借爲昏姻之姻，言女有所因。 　又叶烏前切，音烟。 《陸雲·贈顧尚書詩》殊音合奏，曲異響連。絕我懽條，統我思因。 《集韻》或作㧢。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古火切，音裹。 《說文》木實也。从木，象果形在木之上。 《易·說卦》乾爲天，爲木果。 《註》果實著木，有似星之著天也。 《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。 《應劭曰》木曰果，草曰蓏。 《張晏曰》有核曰果，無核曰蓏。 　又勝也，尅也。 《左傳·宣二年》殺敵爲果，致果爲毅。 　又決也。 《禮·內則》將爲善思，貽父母令名必果。 　又驗也。 《宋書·后妃傳》今果然矣。 　又釋氏因果。 《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。 　又果然，獸名。 《宋國史補》揚州取一果然，數十果然可得。 　又《爾雅·釋蟲》果蠃，蒲盧。 《疏》細腰蠭也。 　又與惈通。 《左思·吳都賦》風俗以韰果爲嫿。 《方言》惈，勇也，古字通。 　又《集韻》《韻會》𠀤苦果切。音顆。果然。飽貌。 《莊子·逍遙遊》三餐而反，腹猶果然。 　又《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤同婐。女侍也。 《孟子》二女果。 　又通裸。 《廣韻》赤體也。 　又《集韻》《韻會》𠀤與祼通。 《周禮·春官·大宗伯》大賔客則攝而載果。 《小宗伯》辨六彝之名物，以待果將。 　又魯火切，音臝。 《周禮·春官·宗伯》龜人掌六龜之屬，東龜曰果屬。字从田从木，今趨便作果，俗作菓，非。