倒屣而迎
倒：逆；屣：鞋。倒穿着鞋急忙迎客。形容热情待客。
基本信息
出处典源
成语出处
宋·孙光宪《北梦琐言》第五卷：“一日，曹往谒之，李倒屣而迎。”
成语典故
屣：鞋。古人家居常脱鞋席地而坐，因为急于迎客，竟把鞋穿倒了。形容对来客的热情欢迎。语本《三国志．魏志．王粲传》“（蔡邕）闻粲在门，倒屣迎之”。《古今小说．临安里钱婆留发迹》：“钟起知是故人廖生到此，倒屣而迎。” 偏正 古人在家常脱鞋席地而坐，因为急于迎客，竟把鞋穿反了。形容对来客的热情欢迎。语本《三国志·魏书·王粲传》：“(蔡邕)闻粲在门，倒屣迎之。”《喻世明言》卷21：“钟起知是故人廖生到此，～。”△褒义。用于待客方面。→扫榻以待←→闭门羹 闭门谢客。也作“倒屣相迎”、“倒屣迎宾”。
现代字典(分字解释)
竖立的东西躺下来：摔～。墙～了。～塌。～台。打～。卧～。 对调，转移，更换，改换：～手。～换。～车。～卖。～仓。～戈。
位置上下前后翻转：～立。～挂。～影。～置。 把容器反转或倾斜使里面的东西出来：～水。～茶。 反过来，相反地：～行逆施。反攻～算。～贴。 向后，往后退：～退。～车。 却：东西～不坏，就是旧了点。
鞋：敝～。
古同“尔”，代词，你或你的：“～翁归，自与汝复算耳”。 连词（a.表平列，如“多～杂”。b.表相承，如“取～代之”。c.表递进，如“～且”。d.表转折，如“似是～非”。e.连接肯定和否定表互为补充，如“浓～不烈”。f.连接状语和中心词表修饰，如“侃侃～谈”。g.插在主语谓语中间表假设，如“人～无信，不知其可”）。 表（从……到……）：从上～下。
接：～接。欢～。～宾。～候。 面对着，冲着：～面。～风（ａ．对着风；ｂ．随风）。～刃而解（jiě）。 揣度别人心意而投其所好：逢～。～合。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》《正韻》都皓切《集韻》《韻會》覩老切，𠀤刀上聲。什也。 又絕倒，極笑也。 《晉書·衞玠傳》王澄有高名，每聞玠言，輒歎息絕倒。 又傾倒。 《杜甫詩》志士懷感傷，心胷已傾倒。 又潦倒。 《北魏書·崔瞻傳》魏天保以後重吏事，謂容止蘊藉者爲潦倒。瞻終不改。 又《揚子·方言》大袴謂之倒頓。 《註》今雹袴也。 又《集韻》《韻會》刀號切《正韻》都導切，𠀤音到。 《詩·齊風》顚之倒之，自公召之。 《禮·喪大記》小斂之衣，祭服不倒。 《註》死者所用衣，多不盡著，有倒者，惟祭服尊其領，不倒也。 《韓非子·難言篇》至言忤于耳而倒于心，非賢聖莫能聽。 又叶董五切，音覩。 《季尤平樂觀賦》或以馳騁，覆車顚倒。烏獲扛鼎，千鈞若羽。 又叶都故切，音妒。 《焦氏·易林》衣裳顚倒，爲王來呼。呼去聲。
『屣』《廣韻》《集韻》𠀤所綺切，音縰。 《玉篇》履也，或作蹝。 《孟子》猶棄敝蹝。 《註》草履也。 《廣韻》履不躡跟也。與躧同。 《前漢·雋不疑傳》躧履起迎。 《註》曳之而行，言其遽也。 又《廣韻》《集韻》𠀤所寄切。義同。
『而』《廣韻》如之切《集韻》《韻會》人之切，𠀤音栭。 《正韻》如支切，音兒。 《說文》頰毛也。 《註》臣鉉等曰：今俗別作髵，非是。 《周禮·冬官考工記·梓人》作其鱗之而。 《註》之而，頰𩑔也。 又《玉篇》語助也。 《詩·齊風》俟我於著乎而。 又《書·洪範》而康而色。 《傳》汝當安汝顏色。 又《詩·小雅》垂帶而厲。 《箋》而亦如也。 又《詩·大雅》子豈不知而作。 《箋》而，猶與也。 又《禮·檀弓》而曰然。 《註》而，猶乃也。 又《韻會》因辭，因是之謂也。 《論語》學而時習之。 又《韻會》抑辭，抑又之辭也。 《論語》不好犯上而好作亂者。 又《韻會》發端之辭也。 又《集韻》奴登切，音能。 《易·屯卦》宜建侯而不寧。 《釋文》鄭讀而曰能，能猶安也。
『迎』《唐韻》語京切《集韻》魚京切《韻會》疑京切，𠀤音𠆻。 《說文》逢也。 《增韻》逆也，迓也。 《揚子·方言》自關而東曰逆，自關而西曰迎。 《淮南子·覽㝠訓》不將不迎。 《註》將，送也。迎，接也。不隨物而往，不先物而動也。 又逆數也。 《史記·五帝紀》迎日推策。 《註》逆數之也。日月朔望，未來而推之，故曰迎日。 又《廣韻》魚敬切《集韻》《韻會》《正韻》魚慶切，𠀤𠆻去聲。 《正韻》凡物來而接之則平聲，物未來而往迓之則去聲。 《詩·大雅》親迎于渭。 又叶吾郞切，音昂。 《史記·龜筴傳》理達于理，文相錯迎。使工占之，所言盡當。 又叶元具切，音遇。 《屈原·離騷》百神翳其備降兮，九嶷𦆯其𠀤迎。皇剡剡其揚靈兮，告余以吉故。