成语解释

块垒：土块堆砌成堆，比喻抑郁不平之气。指利用某种事物来达到消除愤懑不平的目的。

成语示例

朱自清《经典常谈·诗经》：“有了现成的歌儿，就可以借他人酒杯，浇自己块垒，随时拣一支合式的唱唱，也足可消愁解闷。”

成语出处

南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王孝伯问王大：‘阮籍何如司马相如？’王大曰：‘阮籍，胸中垒块，故须酒浇之。’”

成语典故

块垒：土块积砌成堆，比喻抑郁不平之气。指利用某种事物来达到排遣愤懑的目的。语本《世说新语．任诞》“王孝伯（恭）问王大（忱）：‘阮籍何如司马相如？’王大曰：‘阮籍，胸中垒块，故须酒浇之’”。（垒块：同“块垒”。）刘孝标注：“言阮皆同相如，而饮酒异耳。”朱自清《经典常谈．诗经第四》：“有了现成的歌儿，就可以借他人酒杯，浇自己块垒，随时拣一支合式的唱唱，也足可消愁解闷。”也简作 ① 【以酒浇愁】。清．梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷三：“孤蓬一何闷，以酒浇其愁。” 其他 利用他人事物来排遣自身的愤懑。比喻心中抑郁忧愁难平。南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“王孝伯(恭)问王大(忱)：‘阮籍何如司马相如?’王大曰：‘阮籍，胸中垒块，故须酒浇之’。”△常用于表示人抑郁忧愁的心情。?无病呻吟

暂时使用别人的财物等：～用。～阅。～账。～据。～条。 暂时把财物等给别人使用：～钱给人。 假托：～口。～端。～故。～代。～景。～喻。～题发挥。 依靠：凭～。～势。

称你、我以外的第三人，一般指男性，有时泛指，不分性别：～们（可包括男性和女性）。～杀。 别的，另外的：～人。～日。～乡。～山之石，可以攻玉。其～。 虚指：睡～一觉。

由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。

用高粱、米、麦或葡萄等发酵制成的含乙醇的饮料：白～。啤～。料～。鸡尾～。茅台～。～浆。

盛酒、水、茶等的器皿：～子。～盘狼藉。～中物（指酒）。 杯状的锦标：奖～。～赛。夺～。

由上往下淋，洒：～花。 灌溉：～地。 把液汁倒入模型：～版。～筑。～铸。 刻薄：～薄。～漓。

本人，己身：～己。～家。～身。～白。～满。～诩。～馁。～重（zhòng ）。～尊。～谦。～觉（jué ）。～疚。～学。～圆其说。～惭形秽。～强不息。 从，由：～从。～古以来。 当然：～然。～不待言。～生～灭。放任～流。 假如：～非圣人，外宁必有内忧。

对别人称本身：自～。知～。反求诸～。推～及人。～所不欲，勿施于人。 天干的第六位，用作顺序第六的代称。

成疙瘩或成团的东西：土～儿。 量词，用于块状或某些片状的东西：一～地。两～糖。 量词，用于银币或纸币，相当于“元”：一～钱。

古代军中作防守用的墙壁：堡～。营～。对～。 砌：～墙。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤子夜切，嗟去聲。假也，貸也，助也，推獎也。 《家語》在貧如客，使其臣如借。 《註》言不有其身，如借使也。 《前漢·文帝紀》假借納用。 　又艸履曰不借。《釋名》言賤易有各自蓄之，不假借人也。 　又設辭。 《詩·大雅》借曰未知，亦旣抱子。 　又與藉耤通。 　又與假通。 《後漢·李充傳》無所借借。 《註》下音假。 　又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤資昔切，音積。義同。 本作𠎥，隸省作借，別作徣。

《廣韻》託何切《正韻》湯何切，𠀤音拖。與佗它通。彼之稱也，此之別也。 《左傳·莊二十二年》光遠而自他有耀者也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又《小雅》人知其一，莫知其他。 　又《玉篇》誰也。 　又邪也。 《揚子·法言》君子正而不他。 　又凡牛馬載物曰負他。 　又《集韻》唐佐切，同䭾。亦畜負物也。 　又《司馬相如·上林賦》不被創刃，怖而死者，他他藉藉，塡坑滿谷。 《註》他音〈口𠂹〉。言禽獸僵死交相積也。 　又《正字通》方言呼人曰他。讀若塔平聲。

《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人，仁也，仁生物也。 《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 　又一人，君也。 《書·呂𠛬》一人有慶，兆民賴之。 　又予一人，天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 　又二人，父母也。 《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。 　又左人，中人，翟國二邑。 　又官名。 《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 　又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。 　又蒲人，艾人，見《歲時記》。 　又姓。明人傑。 　又左人，聞人，俱複姓。 　又《韻補》叶如延切，音然。 《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。

《唐韻》子酉切，愀上聲。 《說文》就也，所以就人性之善惡。一曰造也。吉凶所造也。 《釋名》酒，酉也，釀之米麴，酉澤久而味美也。亦言踧也，能否皆彊相踧持飮之也。 　又入口咽之，皆踧其面也。 《周禮·天官·酒正》辨三酒之物，一曰事酒，二曰昔酒，三曰淸酒。 《註》事酒，有事而飮也。昔酒，無事而飮也。淸酒，祭祀之酒。 《前漢·食貨志》酒，百藥之長。 《東方朔傳》銷憂者莫若酒。 《江純·酒誥》酒之所興，肇自上皇，成之帝女，一曰杜康。 　又𤣥酒，明水也。 《禮·明堂位》夏后氏尚明水，殷尚醴，周尚酒。 　又天酒，甘露也。 《瑞應圖》王者施德惠，則甘露降，一名天酒。 　又官名。 《周禮·天官》酒正。 《註》酒官之長。 《又》女酒。 《註》女奴曉酒者。 　又祭酒，尊稱之號。 《前漢·伍被傳》號爲劉氏祭酒。 《註》祭時惟尊長酹酒也。 　又酒旗，星名。 《曹植·酒賦》仰漢旗之景曜，協嘉號於天辰。 　又地名。 《左傳·莊二十二年》王與虢公酒泉之邑。 《註》邑在河南。 　又《前漢·武帝紀》以其地爲武威酒泉郡。 《註》酒泉，今肅州。 　又姓。明有酒好德。 　又人名。 《史記·晉世家》靜公俱酒。 　又《韻補》叶子小切，音剿。 《詩·鄭風》叔于狩，巷無飮酒。豈無飮酒，不如叔也，洵美且好。 《易林》白茅醴酒，靈巫拜禱。神嘻飮食，使人壽老。 　又叶子與切，音苴。 《張超·誚靑衣賦》東向長跪，接狎歡酒。悉請諸靈，邪僻無主。

《唐韻》布回切《集韻》《韻會》晡枚切《正韻》晡回切，𠀤背平聲。 《說文》作桮。俗作㮎，通作杯。飮酒器。唐孔穎達曰：《周禮》有王敦，今之杯盂也。 《禮·玉藻》母沒而杯棬不能飮焉，口澤之氣存焉爾。 　又盛羹器。 《前漢·項羽傳》幸分我一杯羹。 《師古註》今之側杯有兩耳者。 　又叶博孤切，音餔。 《曹植·隴西行》卻略再拜跪，然後持一杯。談笑未及竟，左顧敕中廚。 　又叶薄侯切，音裒。 《鮑照·合歡詩》飮共連理杯，寢共無縫裯。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤疾二切，音字。 《玉篇》由也。 《集韻》從也。 《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。 《疏》自，由也。 《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。 《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。 《傳》自，從也。 　又《玉篇》率也。 　又《廣韻》用也。 《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。 《傳》自，用也。 《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。 《傳》自彼成康，用彼成安之道也。 《古義》自彼者，近數昔日之辭。 　又自然，無勉强也。 《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。 　又《集韻》己也。 《正韻》躬親也。 《易·乾卦》天行健，君子以自彊不息。 　又《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。 《唐韻》父二切《集韻》《韻會》毗至切《正韻》毗意切，𠀤音紕。 《說文》鼻，引气自畀也。 《釋名》鼻，嘒也。出氣嘒嘒也。 《管子·水地篇》𦜉發爲鼻。 《白虎通》鼻者，肺之使。 　又《揚子·方言》鼻，始也。獸初生謂之鼻，人初生謂之首。梁益閒謂鼻爲初，或謂之祖。祖，居也。 　又人之胚胎，鼻先受形，故謂始祖爲鼻祖。 《揚雄·反騷》或鼻祖於汾隅。 　又獵人穿獸鼻曰鼻。猶持弓曰手弓。 《張衡·西京賦》鼻赤象，圈巨狿。 　又炊鼻，地名。 《左傳·昭二十六年》師及齊師戰於炊鼻。 《杜註》炊鼻，魯地。 　又有鼻，國名。在永州營道縣北。 《前漢·昌邑哀王傳》舜封象於有鼻。 《師古註》有鼻在零陵。 《孟子》作有庳。 　又鼻息，西方國名。見《風俗通》。 　又《後漢·杜篤傳》共川鼻飮之國。 《註》相習以鼻飮也。 　又反鼻，蝮蛇別名。 　又類鼻，草名。生田中，葉如天名精。 《李時珍曰》卽豨薟。 　又《內典》阿鼻，此曰無閒。 从自从畀。俗从白，非。

《唐韻》居擬切《集韻》《韻會》苟起切《正韻》居里切，𠀤音紀。 《廣韻》身也。 《韻會》對物而言曰彼己。 《書·大禹謨》舍己從人。 《禮·坊記》君子貴人而賤己，先人而後己。 　又《韻會》私也。 《論語》克己復禮。 　又《釋名》紀也。 《詩·小雅》式夷式己。 《箋》爲政當用平正之人，用能紀理其事也。 　又日名。 《說文》己，中宮也，象萬物辟藏詘形也。己承戊，象人腹。 《爾雅·釋天》太歲在己曰屠維，月在己曰則。 《禮·月令》季夏之月，其日戊己。 《註》己之爲言起也。 　又官名。 《後漢·西域傳》元帝置戊己校尉，屯田於車師前王庭。 《註》戊己中央，鎭覆四方。 　又開渠播種，以爲厭勝，故稱戊己焉。 　又《集韻》口已切，音起。姓也。 《詩·商頌》韋顧旣伐，昆吾夏桀。 《箋》顧昆吾，皆己姓也。

《篇海類編》音月。 《唐韻》苦對切《集韻》苦怪切《韻會》苦潰切《正韻》苦夬切，𠀤音蒯。 《說文》墣也。 《博物志》徐州人謂塵土爲蓬塊。 《左傳·僖二十三年》晉公子重耳出亡，過衞，衞不爲禮，出于五鹿。乞食於野人，野人與之塊。 　又《儀禮·喪服》凡喪居倚廬，寢苦枕塊。 　又造物之名曰大塊。 《莊子·大宗師》大塊載我以形，勞我以生。 《郭璞·江賦》煥大塊之流形。 　又壘塊，胷中不平也。 《世說》晉阮籍胷中壘塊，故須酒澆之。 　又銜塊，請罪也。 《唐書·𤣥宗紀》天寶末，安祿山反，帝欲禪位太子。楊貴妃銜塊請死，帝意沮，乃止。 　又孑也。一曰楚人謂我曰塊。 《楚辭·九辯》塊獨守此無澤兮，仰浮雲而永歎。 《陸機·文賦》塊孤立而特峙，非常音之所緯。 　又《類篇》苦會切，音檜。義同。 　又與蕢通。互見凷字註。

《廣韻》力委切。與累通。 《說文》垒，墼也。積塹爲牆壁也。 《廣韻》力軌切《集韻》《韻會》魯水切，𠀤音藟。 《說文》軍壘也。 《禮·曲禮》四郊多壘，卿大夫之辱也。 《周禮·夏官》量人掌營軍之壘舍，量其市朝州涂軍社之所里。 　又星名。 《史記·天官書》虛南衆星曰羽林天軍，軍西爲壘。 　又官名。 《前漢·百官公卿表》武帝平南越，內增七校，中壘其一也。 　又姓，後趙壘澄，晋梓潼太守壘錫。 　又《集韻》艮斐切。山貌。 　又倫追切，音纍。畏壘，山名。 《莊子·庚桑楚》北居畏壘之山。 　又玉壘山，在灌縣西，唐貞觀閒設關于其下。 《岑參詩》玉壘天晴望，諸峰盡覺低。 　又重也。一曰壯貌。 《前漢·鮑宣傳》魁壘之士。 　又冢相次也。 《張載·七哀》北邙何壘壘。 　又與累同。 《荀子·大略篇》不憂其係壘也。 　又與礌同。 《前漢·李陵傳》下壘石。 　又《廣韻》呂䘏切《集韻》《韻會》列戌切，𠀤音律。鬱壘，神名。 《風俗通》上古有神荼，鬱壘兄弟二人，在東海度朔山桃樹下，𥳑閱百鬼，其不循理者，持以葦索，執以飼虎。 《張衡·東京賦》度朔作梗，守以鬱壘。神荼副焉，對操索葦。臘祭夕桃符之制由此。神荼，音伸舒。