成语解释

借眼前的事物激发思想感情。

近义词

成语示例

他在此只是借景生情而已

成语出处

魏巍《东方》第四部第二章：“郭祥抱着卡宾枪，食指不离扳机，不断地借景生情地喊着鼓动口号。”

成语典故

借眼前的事物激发思想感情。蒋瑞藻《小说考证续编》卷三引《怀香楼闲话》：“〔《元宵闹》杂剧〕衍《水浒传》卢俊义事，关目悉合。唯李固所交张孔目，剧中指为张文远。……此段非《传》所有，不过随手牵合，借景生情。”魏巍《东方》第四部第二章：“郭祥抱着卡宾枪，食指不离扳机，不断地借景生情地喊着鼓动口号。” 连动 借用眼前的事情激发感慨。魏巍《东方》4部2章：“郭祥抱着卡宾枪，食指不离扳机，不断地～地喊着鼓动口号。”△常用表示人由眼前景象而抒发的思想情感。→触景生情

暂时使用别人的财物等：～用。～阅。～账。～据。～条。 暂时把财物等给别人使用：～钱给人。 假托：～口。～端。～故。～代。～景。～喻。～题发挥。 依靠：凭～。～势。

环境的风光：～色。～致。～物。～观。～气（ａ．景色；ｂ．指经济繁荣现象，统指兴旺）。～深。 情况，状况：～象。～况。年～。 佩服，敬慕：～仰。～慕。 高，大：～行（xíng ）。 姓。

古同“影”，影子。

一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量，并能发展长大：诞～。滋～。～长。 造出：～产。 活的，有活力的：～存。～命。～物。～机。出～入死。舍～取义。 有生命的东西的简称：众～。丧～。卫～。 生活，维持生活的：～计。～意。 整个生活阶段：一～。平～。今～。 发出，起动：～病。～气。～效。～花之笔。谈笑风～。 使燃料燃烧起来：～火。 植物果实不成熟：～瓜。 未经烧煮或未烧煮熟的：～饭。～水。 不熟悉的，不常见的：～疏。～客。～字。陌～。 不熟练的：～手。 未经炼制的。～铁。 硬：态度～硬。～吞活剥。 甚，深：～怕。～疼。 正在学习的人：学～。门～。 有学问或有专业知识的人：儒～。医～。 传统戏剧里扮演男子的角色：小～。老～。武～。 词尾：好～休养。 姓。

外界事物所引起的喜、怒、爱、憎、哀、惧等心理状态：感～。～绪。～怀。～操。～谊。～义。～致。～趣。～韵。性～。～愫（真情实意）。～投意合。～景交融。 专指男女相爱的心理状态及有关的事物：爱～。～人。～书。～侣。～诗。殉～。～窦初开（形容少女初懂爱情）。 对异性的欲望，性欲：～欲。发～期。 私意：～面。说～。 状况：实～。事～。国～。～形。～势。～节。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤子夜切，嗟去聲。假也，貸也，助也，推獎也。 《家語》在貧如客，使其臣如借。 《註》言不有其身，如借使也。 《前漢·文帝紀》假借納用。 　又艸履曰不借。《釋名》言賤易有各自蓄之，不假借人也。 　又設辭。 《詩·大雅》借曰未知，亦旣抱子。 　又與藉耤通。 　又與假通。 《後漢·李充傳》無所借借。 《註》下音假。 　又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤資昔切，音積。義同。 本作𠎥，隸省作借，別作徣。

《唐韻》《正韻》居影切《集韻》《韻會》舉影切，𠀤音警。 《說文》光也。 《釋文》景，境也。明所照處有境限也。 　又《爾雅·釋詁》景，大也。 《詩·小雅》以介景福。 《箋》受大福也。 　又《詩·小雅》景行行止。 《箋》景，明也。 　又《詩·小雅》景行。 《朱傳》大道也。 　又《博雅》景景，白也。 《篇海》韶也。 　又像也，慕也，仰也。 　又《詩·鄘風》景山與京。 《傳》景山，大山。 　又山名。 《詩·商頌》景員維河。 《朱傳》景，山名，商所都也。 　又衣也。 《儀禮·士昏禮》婦乗以几，姆加景。 《註》景之制如明衣，加之以爲行道禦塵，令衣鮮明也。景亦明也。 　又星名。 《史記·天官書》天晴而見景星。景星者，德星也。 　又風名。 《史記·律書》景風居南方。景者，言陽氣道竟。 　又姓。景差，見《史記·屈原傳》。 　又《廣韻》《正韻》於丙切《集韻》於境切，𠀤音影。物之隂影也。 《詩·邶風》汎汎其景。 《疏》汎汎然見其影之去往而不辨。 《周禮·地官·大司徒》以土圭之灋測土深，正日景。 《釋文》景本或作影。 《佩觽》形景爲影，本乎稚川。 　又《韻補》叶舉兩切。 《夏侯湛·抵疑》黎苗之樂函夏，若遊形之招惠景。叶上響。

《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，𠀤音甥。 《說文》進也。 《玉篇》起也。 《莊子·外物篇》凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。 《註》生，起也。 　又《玉篇》產也。 《博雅》人十月而生。 《穀梁傳·莊二年》獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。 　又出也。 《易·觀卦》上九觀其生，君子無咎。 《註》生，猶動出也。 　又養也。 《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。 《註》生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。 《左傳·哀元年》越十年生聚，而十年敎訓。 　又《韻會》死之對也。 《孟子》生，亦我所欲也。 《前漢·文帝紀》世咸嘉生而惡死。 　又造也。 《公羊傳·桓八年》遂者何，生事也。 《註》生，猶造也。專事之詞。 　又性也。 《書·君𨻰》惟民生厚，因物有遷。 《傳》言人自然之性敦厚，因所見所習之物，有遷變之道。 　又《左傳·僖二十七年》於是乎出定襄王，入務利民，民懷生矣。 《疏》懷生者，謂有懷 之心。 　又《詩·衞風》旣生旣育，比予于毒。 《箋》生，謂財業也。 《前漢·高帝紀》不事家人，生產作業。 　又《周禮·冬官考工記·矢人》凡相笴，欲生而摶。 《註》相猶擇也，生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。 　又不熟也。 《史記·項羽紀》與一生彘肩。 　又語辭。 《李白·戲杜甫詩》借問別來太瘦生。 《歐陽修詩》問向靑州作麼生。 　又平生，疇昔也。 《阮藉詩》平生少年時，趙李相經過。 《杜甫詩》平生爲幽興，未惜馬蹄遙。 　又《正字通》凡事所從來曰生。宋高宗朝，孫楙入覲，嘗論公生明。上問何以生公。曰：廉生公。問何以生廉。曰：儉生廉。上稱善。 　又所生，祖父也。 《詩·小雅》夙興夜寐，毋忝爾所生。 《疏》當早起夜臥，行之無辱汝所生之父祖也。 　又友生，朋友也。 《詩·小雅》矧伊人矣，不求友生。 　又先生，師之稱。諸生，弟子之稱。 《韓愈·進學解》國子先生晨入太學招諸生。 《史記·酈生傳》高祖謂酈食其，以萬戸封生。 《註》師古曰：生猶言先生。文穎曰：諸生也。 　又先生，父兄也。 《論語》有酒食，先生饌。 　又《儀禮·士冠禮》遂以摯見於鄕大夫鄕先生。 《註》鄕先生，鄕中老人爲卿大夫致仕者。 《史記·五帝紀》薦紳先生難言之。 　又《詩·商頌》以保我後生。 《朱註》我後生，謂後嗣子孫也。 　又門生。 《裴皡詩》三主禮闈年八十，門生門下見門生。 　又蒼生，民也。 《晉書·謝安傳》安石不出，其如蒼生何。 《張協雜詩》冲氣扇九垠，蒼生衍四垂。 　又《前漢·郊祀志》故神降之嘉生。 《註》師古曰：嘉生謂衆瑞。 　又《楚語》滯則不震，生乃不殖。 《註》生，人物也。 　又水名。 《山海經》北二百二十里曰盂山。生水出焉，而東流注于河。 《註》卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜，東北流。 　又姓。 《正字通》漢生臨，明生甫申。 　又微生，浩生，俱複姓。 　又與牲同。 《前漢·昭帝紀》令破烏桓。斬虜獲生有功。 《註》獲生口也。 　又與狌同。 《汲冢周書》郭都生生。 　又《廣韻》《正韻》所敬切《集韻》《韻會》所慶切，𠀤音貹。產也。 《字彙》俗謂雞生卵。 　又《集韻》《韻會》𠀤所景切，音眚。育也。 《論語註》四乳生八子。 《陸德明·音義》生，所幸反。 　又如字。 　又《正韻》息正切，音性。 《周禮·地官·司徒》以土會之灋，辨五土之物生。 《註》杜子春讀爲性。 　又《韻補》叶師莊切，音商。 《傅毅·舞賦》在山峨峨，在水湯湯，與志遷化，容不虛生。 　又叶桑經切，音星。 《詩·小雅》雖有兄弟，不如友生。叶寧平。 《東方朔·七諫》觀天火之炎煬兮，聽大壑之波聲。引八維以自道兮，含沆瀣以長生。 　又叶尸連切，音羶。 《黃庭經》內養三神可長生，魂欲上天魄入淵，還魂反魄道自然。

《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》《正韻》慈盈切，𠀤音晴。性之動也。从心靑聲。 《董仲舒曰》人欲之謂情。 《詩序》六情靜于中，百物盪于外。 《白虎通》喜，怒，哀，樂，愛，惡，謂六情。 《禮·禮運》何謂人情。喜，怒，哀，懼，愛，惡，欲。七者弗學而能。 　又情，實也。 《論語》上好信，則民莫敢不用情。 　又叶慈良切，音牆。 《韓愈·贈張籍詩》閉門讀書史，淸風𥦬戸凉。日念子來游，子豈知我情。 《朱子曰》古人制字，先制得心字，性與情皆从心。性卽心之理，情卽心之用。