倦翼知还


   疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。


基本信息

成语拼音 juàn yì zhī huán
成语简拼 jyzh
成语字数  4

成语解析

成语解释


疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。


成语示例


遵养已久,亦宜及时效用,幸早戒行,以慰群望。昔也~,今也无心出岫。 明·张居正《与楚学宪胡庐山》


出处典源

成语出处


晋·陶潜《归去来辞》:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。”


成语典故

晋·陶潜《归去来辞》:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还。”

现代字典(分字解释)

疲乏:疲~。~怠。~意。~容。~色。 对某种活动失去兴趣:厌~。~飞(喻厌倦仕宦而归隐)。~游(厌倦游宦生涯)。

翅膀:~翅。比~双飞。卵~。羽~。~护。~蔽。 左右两侧中的一侧:左~。侧~。 帮助,辅佐:~助。 古同“翌”,明天,明年。 星名,二十八宿之一。 〔~~〕a.谨慎,如“小心~~”;b.严整有秩序;c.繁盛,众多。 姓。

晓得,明了:~道。~名(著名)。~觉(有感觉而知道)。良~。~人善任。温故~新。~难而进。~情达理。 使知道:通~。~照。 学识,学问:~识,求~。无~。 主管:~县(旧时的县长)。~府。~州。~宾(指主管招待宾客的人。亦称“知客”)。 彼此了解:相~。~音。~近。 彼此了解、交好的人:故~(老朋友)。

古同“智”,智慧。

康熙字典(分字解释)

『倦』

《廣韻》渠卷切《集韻》《正韻》逵眷切,𠀤權去聲。懈也。疲也。 《禮·儒行》敦行而不倦。  又倨也。 《淮南子·道應訓》盧敖游乎北海,見一士焉,方倦龜殼而食蛤梨。 《註》楚人謂倨爲倦。  又叶渠運切,音郡。 《劉楨·魯都賦》至於日昃,體勞怠倦。一張一弛,文武之訓。 《說文》力部作𠢏,人部作〈亻𠨟〉,音義同。宜合倦爲券字,重文不必分爲二。

『翼』

《廣韻》與職切《集韻》《韻會》逸職切,𠀤音弋。 《說文》作𩙺。翄也。篆文从羽。 《廣韻》羽翼。 《易·明夷》明夷于飛,垂其翼。  又《書·臯陶謨》庶明勵翼。 《傳》翼戴上命。 《疏》言如鳥之羽翼,而戴奉之。鄭云:以衆賢明,作輔翼之臣。  又《書·益稷》予欲左右有民汝翼。 《傳》汝翼成我。 《疏》汝當翼贊我也。  又《書·武成》越翼曰。 《傳》翼,明也。  又《詩·小雅》四牡翼翼。 《傳》閑也。  又《詩·小雅》有嚴有翼。 《傳》翼,敬也。  又《詩·小雅》四騏翼翼。 《傳》壯健貌。  又《詩·小雅》我稷翼翼。 《箋》蕃廡貌。  又《詩·小雅》疆埸翼翼。 《傳》讓畔也。 《箋》閒暇之意。  又《詩·大雅》小心翼翼。 《傳》恭也。  又星名。 《禮·月令》昬翼中。  又國名。 《左傳·隱五年》伐翼。 《註》晉舊都,在平陽絳邑縣東。  又姓。 《前漢·藝文志》孝經有翼氏說一篇。 《姓氏急就篇》晉翼侯之後,漢有諫議大夫翼奉。  又《廣雅》飛也,美也,和也,盛也,元氣也。 《玉篇》翹也,助也。

『知』

《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切,𠀤智平聲。 《說文》詞也。从口从矢。 《徐曰》知理之速,如矢之疾也。  又《玉篇》識也,覺也。 《增韻》喩也。 《易·繫辭》百姓日用而不知。 《書·臯陶謨》知人則哲,能官人。  又漢有見知法。 《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令,作見知法。 《註》吏見知不舉劾爲故縱。  又相交曰知。 《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。 《註》相親知也。  又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向適鄭,鬷蔑一言而善,執手遂如故知。 《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。  又《爾雅·釋詁》匹也。 《詩·檜風》樂子之無知。 《註》匹也。  又《廣韻》欲也。 《禮·樂記》好惡無節於內,知誘於外。  又猶記憶也。 《論語》父母之年,不可不知也。  又猶主也。 《易·繫辭》乾知大始。 《左傳·襄二十六年》公孫揮曰:子產其將知政矣。 《魏了翁·讀書雜抄》後世官制上知字始此。  又《揚子·方言》愈也。南楚病愈者,或謂之知。 《黃帝素問》二刺則知。 《註》上古以小便利腹中和爲知。  又藥名。 《日華志》預知子,取綴衣領上,遇有蠱毒,則聞其有聲。  又地名。 《左傳·昭二十七年》公徒敗于且知。  又《集韻》《韻會》知義切。 《正韻》知意切。𠀤與智同。 《易·臨卦》知臨大君之宜。 《荀子·修身篇》是是非非謂之知。  又姓。 《左傳》晉有知季,卽荀首也。別食知邑,又爲知氏。  又《諡法》官人應實曰知。

『还』

《篇海類編》音浮。  又音否。俗作還字,非。 《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切,𠀤音環。 《說文》復也。 《玉篇》反也。 《詩·小雅》爾還而入,我心易也。還而不入,否難知也。 《註》反也。  又《正韻》退也,歸也。 《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還,賔拜辱。 《註》還,猶退也。 《前漢·高帝紀》還守豐。  又《灌嬰傳》還定三秦。  又顧也。 《左傳·昭二十年》無所還忌。 《註》還,猶顧也。  又償也。 《老子·道德經》以道佐人主者,不以兵强天下,其事好還。  又大還、小還,日至之名。 《淮南子·天文訓》日至于鳥次,是謂小還。至于女紀,是謂大還。  又與環同。 《前漢·食貨志》還廬樹桑。  又《廣韻》似宣切《集韻》《韻會》旬宣切,𠀤音旋。與旋同。 《禮·禮運》五行、四時、十二月,還相爲本也。 《註》迭相終而還相始,如環無端也。  又《正韻》轉也。 《禮·玉藻》周還中規,折還中矩。 《註》周旋圓轉,折旋方轉也。  又便捷貌。 《詩·齊風》子之還兮。  又速也,卽也。 《前漢·董仲舒傳》此皆可使還至而立效者也。  又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡慣切,音患。遶也,圍也。 《儀禮·旣夕》祖還車不易位。 《司馬相如·子虛賦》旋還乎後宮。