成语解释

倾：尽；倾巢：意指巢中一个也不剩。整窝的鸟儿全出来。比喻敌人出动全部兵力进行侵扰。

近义词

反义词

成语示例

国民党反动派倾巢而出，对红军根据地进行围剿。

成语出处

明 施耐庵《水浒传》：“贼兵倾巢而来，必是抵死厮拼、我将何策胜之？”

成语典故

比喻全部出动。端木蕻良《曹雪芹》一二章：“平日不大出门的人，这两天也都倾巢而出。” 见“倾巢出动”。高和《越轨诉讼》：“到了报到的日子，黑头仍然不见踪影，黑头姐一家～，到处寻找，也没找到。黑头的班终于没上成，博士王还落了单位一通埋怨。”

斜，歪：～斜。～侧。～塌。～圮。～跌。 趋向：～向。～心。～慕。～注。左～。右～。 倒塌：～颓。～覆。～轧（yà）（在同一组织中互相排挤）。 使器物反转或歪斜以倒出里面的东西；引申为尽数拿出，毫无保留：～箱倒箧（亦称“倾筐倒庋”）。～盆大雨。～城。～洒。～销。 用尽（力量）：～听。～诉。～吐。

鸟搭的窝，亦指蜂、蚁等动物的窝；借指敌人或盗贼的藏身之所：鸟～。蜂～。～窟。匪～。～穴。 姓。

古同“尔”，代词，你或你的：“～翁归，自与汝复算耳”。 连词（a.表平列，如“多～杂”。b.表相承，如“取～代之”。c.表递进，如“～且”。d.表转折，如“似是～非”。e.连接肯定和否定表互为补充，如“浓～不烈”。f.连接状语和中心词表修饰，如“侃侃～谈”。g.插在主语谓语中间表假设，如“人～无信，不知其可”）。 表（从……到……）：从上～下。

从里面到外面：～访。初～茅庐。～笼。 往外拿，支付：～力。～钱。～谋画策。入不敷～。 离开：～发。～轨。～嫁。 产生，生长：～产。～品。～人才。 发生：～事。 显露：～现。～名。 超过：～色。～类拔萃（超出同类之上）。 来到：～席。～勤。 引文、典故来源于某处：～处（chù）。语～《孟子》。 显得量多：这米～饭。 放在动词后，表示趋向或效果：提～问题。 传（chuán）奇中的一回，戏曲的一个独立剧目。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤鋤交切，音鄛。 《說文》鳥在木上曰巢，在穴曰窠。从木象形。 《詩·召南》維鵲有巢，維鳩居之。 《禮·禮運》先王未有宮室，冬則居營窟，夏則居檜巢。 《古史考》許由夏常居巢，故號巢父。 　又國名。 《周書序》巢伯來朝。 《傳》殷之諸侯。 　又湖名。 《括地志》廬州巢縣有巢湖。 　又樂器。 《爾雅·釋樂》大笙謂之巢。 《疏》巢，高也。言其聲高也。 　又車名。 《左傳·成十六年》楚子登巢車以望晉軍。 《註》巢車，車上爲櫓。 　又姓。 《廣韻》有巢氏之後。 《史記·三皇紀》有巢氏，有天下者之號。 　又菜名。 《陸龜蒙詩序》蜀疏有兩巢，大巢卽豌豆之不實者，小巢生稻畦中。一曰野蠶豆。 　又《廣韻》士稍切，音㑿。棧閣也。 　又《集韻》莊交切，音𥊌。大笙也。 　又《韻會》子小切《正韻》子了切，𠀤音勦。國名。 　又叶牀魚切，音鋤。 《崔駰·反都賦》大漢之初，雍土是居。京平之世，鴝鵒來巢。 　又叶鋤尤切，音愁。 《宋玉·高唐賦》王雎鸝黃，正冥楚鳩。姊歸思婦，垂雞高巢。

《廣韻》如之切《集韻》《韻會》人之切，𠀤音栭。 《正韻》如支切，音兒。 《說文》頰毛也。 《註》臣鉉等曰：今俗別作髵，非是。 《周禮·冬官考工記·梓人》作其鱗之而。 《註》之而，頰𩑔也。 　又《玉篇》語助也。 《詩·齊風》俟我於著乎而。 　又《書·洪範》而康而色。 《傳》汝當安汝顏色。 　又《詩·小雅》垂帶而厲。 《箋》而亦如也。 　又《詩·大雅》子豈不知而作。 《箋》而，猶與也。 　又《禮·檀弓》而曰然。 《註》而，猶乃也。 　又《韻會》因辭，因是之謂也。 《論語》學而時習之。 　又《韻會》抑辭，抑又之辭也。 《論語》不好犯上而好作亂者。 　又《韻會》發端之辭也。 　又《集韻》奴登切，音能。 《易·屯卦》宜建侯而不寧。 《釋文》鄭讀而曰能，能猶安也。

《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切，𠀤春入聲。 《說文》進也。 《廣韻》見也，遠也。 《增韻》出入也，吐也，寫也。 　又生也。 《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。 《左傳·成十三年》康公，我之自出。 《註》秦康公，晉之甥也。 　又《周禮·秋官·大司𡨥》其不能改而出圜土者殺。 《註》出謂越獄逃亡也。 　又《增韻》斥也。 《正韻》亦作黜絀。 　又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切，𠀤推去聲。自中而外也。 　又《正韻》凡物自出，則入聲。非自出而出之，則去聲。然亦有互用者。 　又叶尺僞切，吹去聲。 《詩·小雅》匪舌是出，維躬是瘁。 　又叶敕律切，音黜。 《馬融·圍棋賦》熒惑窘乏兮無令詐出，深念遠慮兮勝乃可必。 　又《韻補》叶側劣切，音茁。 《曹植·卞后誄》詳惟聖善，岐嶷秀出。德配姜嫄，不忝先哲。 　又叶赤知切，音侈。 《穆天子傳·西王母謠》白雲在天，丘陵自出。道里悠遠，山川閒之。 　又叶赤至切，音熾。 《楚辭·九章》竊快在其中心兮，揚厥憑而不竢。芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。 《靈樞經》男內女外，堅拒勿出。謹守勿內，是謂得氣。 《字彙補》傳奇中一迴爲一齣，俗讀作尺。或云本是齝字，譌作齣也，蓋齝，乃食之已久，復出嚼之。今傳奇進而復出，故有取于齝云。