成语解释

假装的亲热。 元 杨梓 《豫让吞炭》第一折：“见他外面而服，非咱中心臣顺，都是些假热佯亲。”

不真实的，不是本来的，与“真”相对：～山。～话。～冒。～释。～死。虚～。真～。弄虚作～。 借用，利用：～借。～货。～道（借路）。～手（利用他人为自己办事）。～公济私。不～思索（用不着想）。 〔～名〕日本文所用的字母，多借用汉字的偏旁。楷书称“片～～”，草书称“平～～”。 据理推断，有待验证的：～设。～使。～令。～如。～若。

照规定或经请求批准暂时离开工作或学习场所：～日。～条。病～。

温度高，感觉温度高，与“冷”相对：～水。～带。灼～。～度。水深火～（喻人民生活处境异常艰难痛苦）。 身体发烧：～症。 使温度升高：～敷。 情意深：～心。～情。～忱。～切。～血。～爱。 旺、盛：～闹。～潮。～火朝天。 形容非常羡慕或急切想得到：～中。 受很多人普遍欢迎、关注的：～销。～门儿。 物理学上指物体内部分子不规则运动发出的一种能：～能。～力学（研究热能和别种能相互转化的科学）。 放射性强：～核武器。

假装：～装。～作。～狂。～称。～攻。～言（说假话）。～死。

有血统或夫妻关系的：～属。～人。～缘。双～（父母）。～眷。 婚姻：～事。 因婚姻联成的关系：～戚。～故。～邻。～朋。 称呼同一地方的人：乡～。 本身，自己的：～睹。～聆。～笔。 感情好，关系密切：～密。相～。～睦。～疏。 用嘴唇接触表示喜爱：～吻。

〔～家〕夫妻双方的父母彼此的关系或称呼（“家”读轻声）。

《廣韻》古雅切《集韻》《韻會》舉下切，𠀤音賈。 《詩·小雅》不遑假寐。 《註》不脫衣冠而寢。 　又借也。 《禮·王制》大夫祭器不假。 《左傳·桓六年》申繻曰：取于物爲假。 　又《周禮·六書註》假借者，令長之類是也。 　又《禮·曲禮》假爾泰龜有常，假爾泰筮有常。 《疏》假，因也。 　又《楚漢春秋》會稽假守殷通。 《註》假謂兼攝也。 　又《爾雅·釋詁》假，大也。 《詩·大雅》假哉天命。 《儀禮·士冠禮》髦士攸宜，宜之于假。 　又設辭。 《列子·楊朱篇》楊子曰：世固非一毛之所濟。禽子曰：假濟爲之乎。 　又北假，地名。 《史記·秦始皇紀》使蒙恬渡，取高關陶山北假中。 　又與嘉同。美也。 《詩·大雅》假樂君子。 《中庸》作嘉。 《毛傳》假，嘉也。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤何加切。與遐通。 《揚子·法言》假言周於天地，贊於神明。 《註》假作遐。 　又《集韻》《韻會》居迓切《正韻》居亞切，𠀤音價。休沐也。 《晉書·王尼傳》護軍與尼長假。 《歐陽修·題跋》言旬休，皆休假也。 　又《集韻》《正韻》𠀤與格同，至也。 《易·萃卦》王假有廟。 　又叶胡故切，音互。 《宋玉·招魂》結撰至思，蘭芳假些。人有所極，同心賦些。 　又叶古我切，音果。 《陶潛·命子詩》旣見其生，實欲其可。人亦有言，斯情無假。 　又與嘏同。 《禮·禮運》是謂大假。 《纂言》假與嘏通。大假者，大其嘏詞也。

《廣韻》與章切《集韻》《韻會》余章切《正韻》移章切，𠀤音羊。詐也。 《淮南子·兵略訓》此善爲詐佯者也。 　又兒紿也。 《揚子·方言》筕篖，自關而東，周洛楚魏之閒，謂之倚佯。 　又通作陽。內不然，而外飾僞曰陽。 《六書故》亦借用詳。◎按《史記》凡佯字，多作陽詳。