假门假氏


   见“假门假事”。


基本信息

成语拼音 jiǎ mén jiǎ shì
成语注音 ㄐ一ㄚˇ ㄇㄣˊ ㄐ一ㄚˇ ㄕˋ
成语简拼 jmjs
感情色彩 中性
产生年代 当代
成语繁体 叚門叚氏
成语组合  ABAC
成语结构  联合式
成语字数  4

成语解析

成语解释


见“假门假事”。


近义词



出处典源

成语出处


《括苍山恩仇记》第七回:“林柄下了轿子,假门假氏地要让老师先走。”


成语典故

见“假门假事”。《括苍山恩仇记》7回:“林柄下了轿子,~地要让老师先走。”

现代字典(分字解释)

不真实的,不是本来的,与“真”相对:~山。~话。~冒。~释。~死。虚~。真~。弄虚作~。 借用,利用:~借。~货。~道(借路)。~手(利用他人为自己办事)。~公济私。不~思索(用不着想)。 〔~名〕日本文所用的字母,多借用汉字的偏旁。楷书称“片~~”,草书称“平~~”。 据理推断,有待验证的:~设。~使。~令。~如。~若。

照规定或经请求批准暂时离开工作或学习场所:~日。~条。病~。

建筑物的出入口,又指安装在出入口能开关的装置:~儿。~口。开~见山。 形状或作用像门的东西:电~。 途径,诀窍:~径。~道儿。 旧时指封建家族或家族的一支,现亦指一般的家庭:~第。~风。~婿。长(zhǎng )~长子。 事物的分类:分~别类。 宗教的教派或学术思想的派别:教~。~徒。 量词:一~大炮。 姓。

不真实的,不是本来的,与“真”相对:~山。~话。~冒。~释。~死。虚~。真~。弄虚作~。 借用,利用:~借。~货。~道(借路)。~手(利用他人为自己办事)。~公济私。不~思索(用不着想)。 〔~名〕日本文所用的字母,多借用汉字的偏旁。楷书称“片~~”,草书称“平~~”。 据理推断,有待验证的:~设。~使。~令。~如。~若。

照规定或经请求批准暂时离开工作或学习场所:~日。~条。病~。

古代“姓”和“氏”分用。姓是总的,氏是分支,后来姓和氏不分,可以混用。 古代称呼帝王贵族等,后称呼名人、专家:神农~。太史~。摄~表。

〔阏(yān)~〕见“阏”。 〔月~〕见“月”。

康熙字典(分字解释)

『假』

《廣韻》古雅切《集韻》《韻會》舉下切,𠀤音賈。 《詩·小雅》不遑假寐。 《註》不脫衣冠而寢。  又借也。 《禮·王制》大夫祭器不假。 《左傳·桓六年》申繻曰:取于物爲假。  又《周禮·六書註》假借者,令長之類是也。  又《禮·曲禮》假爾泰龜有常,假爾泰筮有常。 《疏》假,因也。  又《楚漢春秋》會稽假守殷通。 《註》假謂兼攝也。  又《爾雅·釋詁》假,大也。 《詩·大雅》假哉天命。 《儀禮·士冠禮》髦士攸宜,宜之于假。  又設辭。 《列子·楊朱篇》楊子曰:世固非一毛之所濟。禽子曰:假濟爲之乎。  又北假,地名。 《史記·秦始皇紀》使蒙恬渡,取高關陶山北假中。  又與嘉同。美也。 《詩·大雅》假樂君子。 《中庸》作嘉。 《毛傳》假,嘉也。  又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤何加切。與遐通。 《揚子·法言》假言周於天地,贊於神明。 《註》假作遐。  又《集韻》《韻會》居迓切《正韻》居亞切,𠀤音價。休沐也。 《晉書·王尼傳》護軍與尼長假。 《歐陽修·題跋》言旬休,皆休假也。  又《集韻》《正韻》𠀤與格同,至也。 《易·萃卦》王假有廟。  又叶胡故切,音互。 《宋玉·招魂》結撰至思,蘭芳假些。人有所極,同心賦些。  又叶古我切,音果。 《陶潛·命子詩》旣見其生,實欲其可。人亦有言,斯情無假。  又與嘏同。 《禮·禮運》是謂大假。 《纂言》假與嘏通。大假者,大其嘏詞也。

『假』

《廣韻》古雅切《集韻》《韻會》舉下切,𠀤音賈。 《詩·小雅》不遑假寐。 《註》不脫衣冠而寢。  又借也。 《禮·王制》大夫祭器不假。 《左傳·桓六年》申繻曰:取于物爲假。  又《周禮·六書註》假借者,令長之類是也。  又《禮·曲禮》假爾泰龜有常,假爾泰筮有常。 《疏》假,因也。  又《楚漢春秋》會稽假守殷通。 《註》假謂兼攝也。  又《爾雅·釋詁》假,大也。 《詩·大雅》假哉天命。 《儀禮·士冠禮》髦士攸宜,宜之于假。  又設辭。 《列子·楊朱篇》楊子曰:世固非一毛之所濟。禽子曰:假濟爲之乎。  又北假,地名。 《史記·秦始皇紀》使蒙恬渡,取高關陶山北假中。  又與嘉同。美也。 《詩·大雅》假樂君子。 《中庸》作嘉。 《毛傳》假,嘉也。  又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤何加切。與遐通。 《揚子·法言》假言周於天地,贊於神明。 《註》假作遐。  又《集韻》《韻會》居迓切《正韻》居亞切,𠀤音價。休沐也。 《晉書·王尼傳》護軍與尼長假。 《歐陽修·題跋》言旬休,皆休假也。  又《集韻》《正韻》𠀤與格同,至也。 《易·萃卦》王假有廟。  又叶胡故切,音互。 《宋玉·招魂》結撰至思,蘭芳假些。人有所極,同心賦些。  又叶古我切,音果。 《陶潛·命子詩》旣見其生,實欲其可。人亦有言,斯情無假。  又與嘏同。 《禮·禮運》是謂大假。 《纂言》假與嘏通。大假者,大其嘏詞也。

『氏』

《唐韻》承旨切《集韻》《韻會》《正韻》上紙切,𠀤音是。氏族也。 《白虎通》有氏者何,貴功德,下伎力,所以勉人爲善也。 《左傳·隱八年》天子建德,因生以賜姓,胙之土而命之氏。諸侯以字爲諡,因以爲族。官有世功,則有官族,邑亦如之。 《疏》釋例曰:別而稱之謂之氏,合而言之則爲族。 《趙彥衞·雲麓漫抄》姓、氏後世不復別,但曰姓某氏,雖史筆亦然。按姓者,所以統系百世,使不別也。氏者,所以別子孫所自出。如周姓姬氏,所以別子孫,如魯衞毛耼邘晉應韓之分,若夫《易》云:黃帝堯舜氏作。堯舜雖非姓氏,旣是天子當一代,稱曰堯舜氏,義亦通。此又不拘姓氏之例。 《柳芳·論氏族》氏於國則齊魯秦吳,氏於諡則文武成宣,氏於官則司馬司徒,氏於爵則王孫公孫,氏於字則孟孫叔孫,氏於居則東門北郭,氏於志則三馬五鹿,氏於事則巫乙匠陶。  又古者貴有氏,賤無氏,故其詛辭有曰:墜命亡氏,言奪爵失國也。詛辭見《左傳·襄十一年》。  又婦人例稱氏。 《儀禮·士昏禮》祝告婦之姓,曰某氏來歸。  又樂氏,津名,在鄭。 《左傳·襄二十六年》涉於樂氏。  又元氏、猗氏、盧氏、尉氏,皆縣名。 《廣輿記》元氏屬常山,今屬眞定府。猗氏屬河東,今屬平陽府。盧氏本漢縣,今屬河南府。尉氏本秦縣,今屬眞定府。 《師古·漢書註》凡地名稱某氏者,皆謂因之而立名。如尉氏、左氏、緱氏、禺氏之類。  又以氏名其物。 《大戴記》蘭氏之根,櫰氏之苞。  又姓。 《吳志》有氏儀,後改姓是。  又猛氏,獸名。 《司馬相如·上林賦》鋋猛氏。 《郭璞曰》今蜀中有獸,狀似熊而小,毛淺有光澤,名猛氏。  又《說文》巴蜀山名岸脅之旁著欲落墮者曰氏。氏崩,聞數百里。《揚雄·解嘲》響若氏隤。○按今《揚雄傳》作𨸝。 《玉篇》亦云:巴蜀謂山岸欲墮曰氏,崩聲也。承紙切。  又《元包經》剝屵氏。傳曰:山崩於地也。註:屵音蔡,氏音支。與《說文》《玉篇》義同而音異。  又《集韻》掌是切,音紙。姓也。義同𣱄。  又《廣韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切,𠀤音支。月氏,西域國名,在大宛西。 《史記·大宛傳》有大月氏,小月氏。亦作月支。  又閼氏,單于后名。 《史記·韓王信傳》上乃使人厚遺閼氏。 《註》閼音燕,氏音支。  又烏氏,縣名。 《史記·酈商傳》破雍將軍烏氏。 《註》烏音於然反,氏音支,縣名。屬安定。 《前漢·地理志》作閼氏。  又《史記·貨殖傳》烏氏倮。 《註》韋昭曰:烏氏,縣名,倮,名也。索隱以烏氏爲姓,非是。  又《廣韻》子盈切《集韻》咨盈切,𠀤音精。狋氏,縣名。 《前漢·地理志》代郡有狋氏縣。 《註》孟康曰:狋音拳,氏音精。 亦作𠂩。 《古今印史》𠂩,承旨切,族下所分也。古者姓統族,族統𠂩。適出繼位之餘,凡側出者皆曰𠂩。故爲文從側出以見意。 《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居月切,音蕨。 《說文》發石也。从厂,欮聲。 《玉篇》短也。 《爾雅·釋言》其也。 《周禮·地官·鄕大夫之職》厥明。 《註》其也。  又《前漢·諸侯王表》漢諸侯王厥角稽首。 《註》應劭曰:厥者,頓也。角者,頟角也。  又姓。 《韻會》京兆人,漢賜衡山王妾厥氏。  又《韻會》九勿切,音𠜾。突厥世居金山,工於鐵作,金山狀如兜鍪。俗呼兜鍪爲突厥,因爲國號。