成语解释

谓亲狎女色；狎妓。

近义词

成语示例

偎红倚翠初承领，羡他名士悦倾城，这都是圣祖神宗与证盟。清·蒋士铨《冬青树·梦报》

成语出处

宋·陶榖《清异录·偎红倚翠大师》：“李煜在国，微行娼家，遇一僧张席，煜遂为不速之客。僧酒令、讴吟、吹弹莫不高了……。煜乘醉大书右壁曰：浅斟低唱偎红倚翠大师鸳鸯寺主，传持风流教法。”

成语典故

谓亲狎女色；狎妓。宋 陶穀《清异录．偎红倚翠大师》：“李煜在国，微行娼家，遇一僧张席，煜遂为不速之客。僧酒令、讴吟、吹弹莫不高了，见煜明俊酝藉，契合相爱重。煜乘醉大书右壁曰：‘浅斟低唱偎红倚翠大师鸳鸯寺主，传持风流教法。’”清 蒋士铨《冬青树．梦报》：“偎红倚翠初承领，羡他名士悦倾城，这都是圣祖神宗与证盟。” 并列 形容热恋妓女。宋·柳永《鹤冲天》：“幸有意中人，堪寻访，且～，风流事，平生畅。”△贬义。描写亲狎女色。→拈花惹草 寻花问柳

紧挨着，亲密地靠着：～傍。～倚。～依。依～。小孩儿～在母亲的怀里。

像鲜血的颜色：～色。～叶。～灯。～尘。～包。～烧。～润。～艳艳。～口白牙。～绳系足（旧指男女前生注定的姻缘）。 象征顺利或受人宠信：～人。～运。～角（jué）儿（受观众欢迎的演员）。走～。 喜庆：～媒（媒人）。～蛋。～白喜事（结婚和喜丧合称）。 象征革命：～军。～色根据地，～色政权。 指营业的纯利润：～利。分～。 特指对中国古典文学名著《红楼梦》的研究：～学。

古同“工”，指妇女的生产作业，纺织、缝纫、刺绣等。

靠着，～靠。～赖。～傍。～托。～重。 仗恃：～势。～恃。～仗。 偏，歪：不偏不～。 随着，和着：“使慎夫人鼓瑟，上自～瑟而歌”。

绿色：～绿。苍～。～微（青绿的山色，亦泛指青山）。 〔～鸟〕属鸣禽类，形似杜鹃，嘴长，头部深橄榄色，有青绿色斑纹，背青绿色，腹赤褐色，尾短，捕食小鱼。 指“翡翠”（硬玉）：～玉。～镯。珠宝～钻。

《廣韻》烏恢切《集韻》《韻會》烏回切《正韻》烏魁切，𠀤音煨。昵近也。 《列子·黃帝篇》不偎不愛，僊聖爲之臣。 《字林》偎，仿佛見，不寡也。 　又《山海經》北海有國，名曰朝鮮天毒，其人水居，偎人愛人。 《註》偎亦愛也。

《唐韻》於綺切《集韻》巨綺切《韻會》《正韻》隱綺切，𠀤音輢。因也。 《老子·道德經》禍兮福所倚，福兮禍所伏。 　又《左傳·昭五年》薳啓彊曰：設机而不倚，爵盈而不飮。 　又恃也。 《前漢·韓信傳》百姓罷極怨望，容容無所倚。 　又偏也，側也。 《禮·問喪》居于倚廬。 　又倚瑟，合曲也。 《前漢·張釋之傳》愼夫人倚瑟而歌。今塡詞家謂之倚聲。 　又姓。楚左史倚相之後。 　又《正韻》於戲切，音意。義同。 　又《集韻》與奇同。 《荀子·修身篇》倚魁之行。 《註》引《揚子·方言》：秦晉之閒，凡物體不具謂之倚。 　又《莊子·天下篇》南方有倚人焉，曰黃繚。音義同畸。 《六書故》偏頗依倚，聲義近而微不同。頗甚於偏，倚力於依，察聲之廣陿輕重，義可知也。凡文各有義，以彼喻此，終不親切。《說文》依倚互相釋，此類甚多，蓋無所取之，取諸近似而已。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤七醉切，音綷。 《說文》靑羽雀也。出鬰林。 《爾雅·釋鳥》翠鷸。 《註》似燕，紺色。 《疏》李巡曰：鷸一名曰翠，其羽可以爲飾。樊光云：靑羽。出交州。 《前漢·賈山傳》飾以翡翠。 《註》雄曰翡，雌曰翠。 　又《南越王趙陀傳》翠鳥幹。 《博物志》翡身通黑，惟胸前背上翼後有赤毛。翠身通靑黃，惟六翩上毛長寸餘靑，其飛則羽鳴翠翡翠翡然，因以爲名。 　又《禮·內則》舒雁翠。 《註》舒鴈，鵝也。翠，尾肉也。 　又《爾雅·釋山》未及上翠微。 《疏》謂未及頂上，在旁陂陀之處，名翠微。一說山氣靑縹色，故曰翠微。 　又姓。 《急就篇註》翠氏，楚景萃之後也。避入關三遷，懷土逃匿，改姓爲翠。