成语解释

停止发怒和生气。多用作劝说，停息恼怒之辞。

近义词

成语示例

我好一番折腾，他终算～了

成语出处

元·王实甫《西厢记》第四本第二折：“夫人休闪了手，且息怒停瞋，听红娘说。”

成语典故

并列 瞋，生气。停止生气，停息恼怒。元·无名氏《合同文字》3折：“告大人～，听小人从头剖诉。”△多用于情绪方面。也作“息怒停瞋”。

止住，中止不动：～止。～产。～学。～职。～顿。～刊。～战。～业。～滞。 总数分成几份，其中的一份：十～儿有九～儿是好的。 暂时不继续前进：～留。～泊。 妥当：～妥。～当。

睁大眼睛瞪人：～目叱之。 同“嗔”。

呼吸时进出的气：鼻～。喘～。叹～。窒～。瞬～万变。 停止，歇：休～。歇～。～怒。～兵。～事宁人。～止。平～。偃旗～鼓。 繁殖，滋生：休养生～。滋～。 音信：消～。信～。 儿女：子～。 利钱：～率（lǜ）。利～。月～。

生气，气愤：～色。～视。～叱。～骂。恼～。息～。 气势盛：～涛。～火。心花～放。 中国少数民族，主要分布于云南省：～族。 谴责：“若不可教而后～之”。

《唐韻》特丁切《集韻》《韻會》《正韻》唐丁切，𠀤音廷。行中止也。 《釋名》停，定也。定於所在也。 《王弼易傳》八卦復位，六爻遷次，周而復始，上下不停。 　又《關尹子·八籌篇》草木俄茁茁，俄停停。 《註》停停，樸遬不長也。 　又叶徒當切，音唐。 《韓愈·贈張籍詩》從喪期至洛，還走不及停。假道經盟津，出入行澗岡。 《復古編》本作亭，後人又別作停。

《唐韻》昌眞切《集韻》《韻會》《正韻》稱人切，𠀤音嗔。 《說文》張目也。 《廣韻》怒也。 《史記·項羽紀》項王瞋目叱之，樓煩目不敢視。 《魏略·苛吏傳》濟隂王思瞋怒無度。 　又《埤雅》禽經曰：鴨以怒瞋視也。 　又《集韻》稱脂切，音鴟。義同。 　又癡鄰切，疢平聲。盛貌。 　又亭年切，音田。眠瞋，低目貌。 　又之刃切，音震。恚也。 　又試刃切，申去聲。與眒同。 　又他甸切，天去聲。與䀖睼𠀤同。 《說文》祕書或从成从辰。

《唐韻》相卽切《集韻》《韻會》《正韻》悉卽切，𠀤音熄。 《說文》喘也。 《增韻》一呼一吸爲一息。 　又大聲歎曰太息。 《戰國策》閔王太息。 《註》長出氣也。 《前漢·高帝紀》喟然太息。 《師古註》太息之大也。 　又累氣曰累息。 《後漢·任延傳》吏民累息。 一曰止也。 《禮·檀弓》細人之愛人也，以姑息。 《註》息猶安也。言苟且取安也。王氏曰：且止之辭。 　又處也。 《詩·小雅》無恆安息。 《傳》息，猶處也。 　又生也。 《周禮·地官》以保息六養萬民。 《前漢·宣帝紀》𠛬者不可息。 《師古註》息謂生長。言劓刖之徒，不可更生長也。 　又《禮·月令註》陽生爲息。 　又子曰息。 《東觀漢記》此蓋我子息也。 《戰國策》老臣賤息舒祺，最少。 　又《尸子》棄黎老之言，用姑息之語。 《註》姑，婦也。息，小兒也。 　又出錢生子亦曰息。 《周禮·地官·泉府》凡民之貸者，以國服爲之息。 　又勞也。 《儀禮·鄕飮酒禮》乃息司正。 《註》息，勞也。 《釋文》勞，力報反。 　又休也。 《周禮·春官·籥章》以息老物。 《註》休息之也。 　又《冬官·考工記·梓人》張獸侯，則王以息燕。 《註》息者，休農息老物也。 　又《釋名》息，塞也，塞滿也。 　又國名。 　又新息縣，本息故國，徙於東，故加新字。 《左傳·隱十一年》息侯伐鄭。 《註》息國，汝南新息縣。 《釋文》一本作鄎。 　又安息，戎國，去長安萬六百里。 《風俗通》戎類有六，五曰鼻息。 　又土自長息無限，曰息壤。 《山海經》鯀竊帝之息壤，以堙洪水。 　又姓。 《姓苑》今襄陽有此姓。 　又息夫，複姓。 　又叶私列切，音屑。 《蘇軾·遊香積寺詩》把玩竟不食，棄置長太息。幽尋恐不繼，書版記歲月。 从心从自，自亦聲。 《徐鍇曰》自，鼻也。氣息从鼻出。會意。

《唐韻》乃故切《集韻》《韻會》《正韻》奴故切，𠀤奴去聲。 《說文》恚也。 《增韻》憤也。 《揚子·方言》楚謂怒曰憑。憑，忍盛貌。小怒曰𪗮。言禁𪗮也。𨻰曰苛，言相苛責也。 　又𩰚怒，辨訟也。 《周禮·地官》凡有𩰚怒者，成之。 　又馬之肥壯，其氣憤盈曰怒。 《後漢·第五倫傳》鮮車怒馬。 　又奮也。 《莊子·逍遙遊》怒而飛。言大鵬奮起如怒也。 　又《外物篇》草木怒生。言乗陽氣奮出而不可遏也。 　又威怒也。 《禮·曲禮》急繕其怒。 《註》堅勁軍之威怒也。 　又虎怒則威。 《後漢·賈彪傳》彪字偉節，兄弟三人，而彪最優。天下稱曰：賈氏三虎，偉節最怒。 　又怒，東方氣也。 《史記·天官書》旬始狀如雄雞，其怒靑黑。 《註》怒色靑也。 　又《玉篇》《廣韻》《正韻》奴古切《集韻》《韻會》暖五切，𠀤音弩。義同。 　又叶乃都切，音奴。 《楚辭·九章》憍吾以其美好兮，覽余以其修姱。與余言而不信兮，蓋爲余而造怒。 《顏師古·糾謬正俗曰》怒有二音，詩小雅君子如怒，大雅逢天僤怒，讀爲上聲。邶風逢彼之怒，小雅畏此譴怒，讀爲去聲。今山東河北人但知怒有去聲，不知有上聲，失其眞矣，蓋字有動靜音，人多不講，皆此類也，从心从弩省，怒若强弩之發，人怒則面目張起，凡怒當以心節之，故从心奴爲怒。