成语解释

尊称学识渊博的前辈。

成语示例

～道，如今从此鬓星星。 唐·刘禹锡《闻韩宾擢第归觐以诗美之兼贺韩十五曹长时韩牧永州》

成语出处

《三国志?魏志·高贵乡公传》裴松之注引《晋诸公传》：“名秀为儒林丈人，沈为文籍先生，望、会亦各有名号。”

成语典故

儒林：指儒家学者群。丈人：对年长者的尊称。指学识渊博的前辈。《三国志．魏书．高贵乡公传》引《晋诸公赞》记载，三国魏髦好学，约请王沈、裴秀等于东堂洲燕属文，号称王沈为“文籍先王”，裴秀为“儒林丈人。” 偏正 对博学的前辈的尊称。据《三国志·魏书·高贵乡公传》裴松之注引《晋诸公赞》载，三国魏曹髦好学，引王沈、裴秀等于东堂讲燕属文，号称王沈为文籍先生，裴秀为“～”。△褒义。用于表示尊重师长。

指读书人：～生。腐～。通～（指博识多闻的大学者）。～林（儒者之林，旧指学术界）。～雅（读书人所具有的温文尔雅的风貌）。 中国春秋战国时代以孔子、孟子为代表的一个学派：～家。～教（即“孔教”）。～士。～术。～学。 古同“懦”，懦弱。

长在一片土地上的许多树木或竹子：树～。森～。～海。～薮（➊山林小泽；➋喻丛集的处所）。 聚集在一起的同类的人或事物：书～。艺～。碑～。儒～。 姓。

中国市制长度单位，十尺：万～高楼。 测量长度和面积：～量（liàng）。 对老年男子的尊称：～人（❶古代对老人的尊称；❷岳父。“人”均读轻声）。老～。

由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。

《唐韻》人朱切《集韻》《韻會》汝朱切，𠀤音襦。學者之稱。 《揚子·法言》通天地人曰儒。 《周禮·天官》四曰儒，以道得民。 　又侏儒，短人也。 　又侏儒，柱名，與株檽同。 《韓愈·進學解》欂櫨侏儒。 　又與偄同。 《隸釋魯峻孟郁𥓓》儒作偄。

《唐韻》力尋切《集韻》《韻會》犂針切《正韻》犂沈切，𠀤音臨。 《說文》平土有叢木曰林。徐曰：叢木，故从二木。平土，故二木齊。 《詩·小雅》依彼平林。 　又野外謂之林。 《詩·周南》施于中林。 　又山木曰林。 《穀梁傳·僖十四年》林屬于山爲麓。 　又《周禮·地官·林衡註》竹木曰林，水衡曰衡。 　又《爾雅·釋詁》林，君也。 　又盛貌。 《詩·小雅》有壬有林。 　又林鐘，律名。 《禮·月令》季夏之月律中林鐘。《周禮》作函鐘。 　又羽林，星名。應劭曰：天有羽林，大將軍之星也。林喩若林木，羽翼，鷙擊之意，故以名武官。 《前漢·宣帝紀》取從軍死事者之子，養爲羽林軍，號羽林孤兒。 　又綠林，荆州山名。 《後漢·劉元傳》諸亡命集于綠林。 　又姓。 《姓譜》殷比干後，避難長林山，因氏。 　又平王世子林開之後，望出南安。○按《說文》林自爲部，棼、楚等字从之，今倂入。

《唐韻》直兩切《集韻》《韻會》雉兩切《正韻》呈兩切，𡘋長上聲。十尺曰丈。 《前漢·律歷志》十分爲寸，十寸爲尺，十尺爲丈，十丈爲引。 　又《左傳·昭三十二年》以令役於諸侯，屬役賦丈。 《疏》屬聚下役，課賦尺丈。 　又《哀元年》廣丈高倍。 《註》壘厚一丈高二万。 　又《禮·曲禮》若非飮食之客，則布席，席閒函丈。 《註》函，容也。 　又長老之稱。 《易·師卦》師貞丈人吉。 　又朋友尊稱。 《長編》富鄭公稱范文正公曰范十二丈。 　又釋氏所居曰方丈。 《杜甫詩》方丈渾連水。 　又《杜甫詩》百丈誰家上瀨船。 《註》百丈，牽船篾也。 《說文》从又持十。俗加點，非。 《正譌》丈借爲扶行之杖。老人持杖，故曰丈人。別作杖，通。

《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人，仁也，仁生物也。 《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 　又一人，君也。 《書·呂𠛬》一人有慶，兆民賴之。 　又予一人，天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 　又二人，父母也。 《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。 　又左人，中人，翟國二邑。 　又官名。 《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 　又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。 　又蒲人，艾人，見《歲時記》。 　又姓。明人傑。 　又左人，聞人，俱複姓。 　又《韻補》叶如延切，音然。 《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。