成语解释

先后申令各三天，使得大家都知道。

成语示例

巽之九五，以其上下皆柔，故必无初有终，是故～，不为物首也。 宋·张载《横渠易说》

成语出处

《周易?巽》：“先庚三日，后庚三日。”

成语典故

《周易?巽》：“先庚三日，后庚三日。”

时间在前的，次序在前的，与“后”相对：～前。～期。原～。～驱。～河（中国古代帝王先祭黄河，后祭海，以河为海的本源，后称倡导在先的事物）。～觉（jué）。～见之明。～发制人。 家族或民族的较早的一代或几代：～人。～世（祖先）。～民。 对死去的人的尊称：～祖。～父。～哲（指已去世的有才德的思想家）。～烈。～贤。 姓。

天干的第七位，用作顺序第七的代称。 年龄：同～。年～。生～（人出生的年月）。～帖（tiě）。～齿（年龄）。 姓。

天干的第七位，用作顺序第七的代称。 年龄：同～。年～。生～（人出生的年月）。～帖（tiě）。～齿（年龄）。 姓。

《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，𠀤霰平聲。 《說文》先，前進也。从人之。 《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。 《玉篇》前也，早也。 《孝經·感應章》必有先也。 《老子·道德經》象帝之先。 　又祖父已歾曰先。 《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。 　又姓。 《韻會》晉有先軫。 　又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。 　又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤先見切，音霰。 《增韻》先之也。 《正韻》相導前後曰先後。 《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。 《註》先猶導也。 《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游，莫爲我先。 　又先事而爲曰先。 《易·乾卦》先天而天弗違。 《禮·月令》先立春三日。 　又當後而前曰先。 《左傳·文二年》不先父食。 《孟子》疾行先長者。 《老子·道德經》先天地生。 　又《廣韻》娣姒曰先後。 《前漢·郊祀志》神君者，長陵女子。以乳死，見神于先後宛若。 《註》孟康曰：兄弟妻相謂先後。師古曰：古謂之娣姒，今關中俗呼爲先後，吳楚呼之爲妯娌。 　又《韻會》《正韻》𠀤蘇典切，音跣。 《越語》句踐親爲夫差先馬。 《韻會》前漢太子，太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者，太子出，則當直者前驅導威儀也。或作洗。

《唐韻》古行切《集韻》《韻會》居行切《正韻》古衡切，𠀤音賡。 《集韻》庚，十干名也。 《說文》庚位西方，象秋時萬物庚庚有實也。 《爾雅·釋天》太歲在庚曰上章。 《又》月在庚曰窒。 《釋名》庚，剛也，堅强貌也。 　又《玉篇》庚猶更也。 《易·巽卦》先庚三日，後庚三日吉。 《本義》庚，更也。事之變也。先庚三日，丁也。後庚三日，癸也。丁所以丁寧於其變之前，癸所以揆度於其變之後。 　又長庚，星名。 《詩·小雅》東有啓明，西有長庚。 《傳》日出，明星爲啓明。日旣入，謂明星爲長庚。庚，續也。 《詩緝》夾漈鄭氏曰：啓明金星，長庚水星。金在日西，故日將出，則東見。水在日東，故日將沒，則西見。實二星也。 《後漢·馬融傳》曳長庚之飛髾。 《註》長庚，卽太白星。 　又《左傳·哀十三年》若登首山以呼曰庚癸乎，則諾。 《註》軍中不得出糧，故爲私隱。庚，西方，主穀。癸，北方，主水。 　又年齒亦曰庚。 《墨客揮犀》文彥博居洛日，年七十八，與和昫司馬旦席，汝言爲同庚會，各賦詩一首。 　又《癸辛雜識》張神鑒瞽而慧，每談一命，則旁引同庚者數十，皆歷歷可聽。 　又《前漢·文帝紀》大橫庚庚。 《註》師古曰：庚庚，橫貌也。 　又《集韻》道也。 《詩序》由庚萬物得由其道也。 《左傳·成十八年》塞夷庚。 《註》吳晉往來之要道。 　又《廣韻》償也。 《禮·檀弓》季子臯葬其妻犯人之禾，申詳以告曰：請庚之。 　又《隋書·律曆志》夷則一部二十七律。一曰和庚。 　又姓。 《唐韻》唐有太常博士庚季良。 　又庚桑，複姓。 《莊子·庚桑楚註》楚名。庚桑，姓也。 　又六庚，天獸名。 《太公·隂謀》六庚爲白獸，在上爲客星，在下爲害氣。 　又倉庚，鳥名。 《爾雅·釋鳥》倉庚，商庚。 《註》卽鵹鳥也。 《詩·豳風》倉庚于飛，熠燿其羽。 　又盜庚，草名。 《爾雅·釋草》蕧，盜庚。 《註》旋蕧似菊。 《本草》旋蕧一名盜庚。夏開黃花，盜竊金氣也。

《唐韻》《集韻》《正韻》胡口切《韻會》很口切，𠀤音後。 《說文》繼體君也，象人之形。施令以告四方，故之从一，口。發號者，君后也。 《書·仲虺之誥》徯我后。 《易·泰卦》后以財成天地之道。 《禮·檀弓》夏后氏堲周。 《疏》夏言后者，白虎通云以揖讓受于君，故稱后。 　又《禮·曲禮》天子有后。 《疏》后，後也。言其後于天子，亦以廣後胤也。 《白虎通》商以前皆曰妃，周始立后。正嫡曰王后，秦漢曰皇后，漢祖母稱太皇太后，母稱皇太后。 　又諸侯亦稱后。 《書·舜典》班瑞于羣后。 　又古者君稱臣亦曰后。 《書·舜典》汝后稷，播時百穀。 《疏》國語云：稷爲天官，單名爲稷，尊而君之，稱爲后稷。 　又《畢命》三后協心。 《註》謂周公君𨻰畢公也。 　又《書·武成》告于皇天后土。 《傳》后土，社也。 《左傳·昭二十九年》土正曰后土。 《註》土爲羣物主，故稱后也。其祀句龍焉，在家則祀中霤，在野則爲社。 《正韻》后土，亦取厚載之義。 　又姓。 《史記·仲尼弟子傳》后處字子里。 《前漢·儒林傳》后倉字近君。 　又與後通。 《禮·曲禮》再拜稽首，而后對。 　又《廣韻》胡遘切《集韻》下遘切《韻會》《正韻》胡茂切，𠀤音𠋫。義同。 　又叶後五切，音戸。 《蔡邕·胡黃二公頌》允兹漢室，誕育二后。曰胡曰黃，方軌齊武。 《陸雲·漢高盛德頌》咸陽克殄，旣係秦后。峩峩阿房，乃淸帝宇。○按詩本音云：《周頌》宣哲維人，文武維后，燕及皇天，克昌厥後。后後俱音戸，後人誤入四十五厚韻，故於《唐韻》正中歷引經集証之。然自《玉篇》以後，后在厚韻相沿已久，不得不以後五切爲叶音矣。 《唐韻》《正韻》胡口切《集韻》《韻會》很口切，𠀤音厚。 《說文》遲也。从彳幺夂者，後也。 《徐鍇曰》幺，猶𦌾躓之也。 《玉篇》前後也。 《廣韻》先後也。 《詩·小雅》不自我先，不自我後。 　又後嗣也。 《禮·哀公問》子也者，親之後也。 《書·蔡仲之命》垂憲乃後。 《左傳·桓二年》臧孫達其有後于魯乎。 　又《集韻》亦姓。 　又《韻會》然後，語辭。 　又《廣韻》胡遘切《集韻》下遘切《韻會》《正韻》胡茂切，𠀤厚去聲。 《增韻》此後於人，不敢先而後之，先此而後彼之後也。 《老子·道德經》自後者，人先之。 《論語》事君敬其事，而後其食。 　又《詩·大雅》予曰有先後。 《傳》相導前後曰先後。 　又《廣雅》娣姒，先後也。 《前漢·郊祀志》神君者，長陵女子，以乳死，見神於先後宛若。 《註》兄弟妻相謂曰先後，古謂之娣。今關中俗呼爲先後，吳楚呼爲妯娌。 　又叶後五切，胡上聲。 《揚雄·趙充國圖畫頌》在漢中興，充國作武。赳赳桓桓，亦紹厥後。

《唐韻》古行切《集韻》《韻會》居行切《正韻》古衡切，𠀤音賡。 《集韻》庚，十干名也。 《說文》庚位西方，象秋時萬物庚庚有實也。 《爾雅·釋天》太歲在庚曰上章。 《又》月在庚曰窒。 《釋名》庚，剛也，堅强貌也。 　又《玉篇》庚猶更也。 《易·巽卦》先庚三日，後庚三日吉。 《本義》庚，更也。事之變也。先庚三日，丁也。後庚三日，癸也。丁所以丁寧於其變之前，癸所以揆度於其變之後。 　又長庚，星名。 《詩·小雅》東有啓明，西有長庚。 《傳》日出，明星爲啓明。日旣入，謂明星爲長庚。庚，續也。 《詩緝》夾漈鄭氏曰：啓明金星，長庚水星。金在日西，故日將出，則東見。水在日東，故日將沒，則西見。實二星也。 《後漢·馬融傳》曳長庚之飛髾。 《註》長庚，卽太白星。 　又《左傳·哀十三年》若登首山以呼曰庚癸乎，則諾。 《註》軍中不得出糧，故爲私隱。庚，西方，主穀。癸，北方，主水。 　又年齒亦曰庚。 《墨客揮犀》文彥博居洛日，年七十八，與和昫司馬旦席，汝言爲同庚會，各賦詩一首。 　又《癸辛雜識》張神鑒瞽而慧，每談一命，則旁引同庚者數十，皆歷歷可聽。 　又《前漢·文帝紀》大橫庚庚。 《註》師古曰：庚庚，橫貌也。 　又《集韻》道也。 《詩序》由庚萬物得由其道也。 《左傳·成十八年》塞夷庚。 《註》吳晉往來之要道。 　又《廣韻》償也。 《禮·檀弓》季子臯葬其妻犯人之禾，申詳以告曰：請庚之。 　又《隋書·律曆志》夷則一部二十七律。一曰和庚。 　又姓。 《唐韻》唐有太常博士庚季良。 　又庚桑，複姓。 《莊子·庚桑楚註》楚名。庚桑，姓也。 　又六庚，天獸名。 《太公·隂謀》六庚爲白獸，在上爲客星，在下爲害氣。 　又倉庚，鳥名。 《爾雅·釋鳥》倉庚，商庚。 《註》卽鵹鳥也。 《詩·豳風》倉庚于飛，熠燿其羽。 　又盜庚，草名。 《爾雅·釋草》蕧，盜庚。 《註》旋蕧似菊。 《本草》旋蕧一名盜庚。夏開黃花，盜竊金氣也。