成语解释

谓以先见为快事。语出 唐 韩愈 《与少室李拾遗书》：“若景星凤皇之始见也，争先覩之为快。” 清 百一居士 《壶天录》卷下：“ 苏 人目所未经，咸欲先覩为快。”亦作“ 先睹为快 ”。 田汉 《关汉卿》第五场：“一定又是个杰作吧，刚念的这支

时间在前的，次序在前的，与“后”相对：～前。～期。原～。～驱。～河（中国古代帝王先祭黄河，后祭海，以河为海的本源，后称倡导在先的事物）。～觉（jué）。～见之明。～发制人。 家族或民族的较早的一代或几代：～人。～世（祖先）。～民。 对死去的人的尊称：～祖。～父。～哲（指已去世的有才德的思想家）。～烈。～贤。 姓。

同“睹”。看見。《説文•目部》：“睹，見也。覩，古文从見。”《易•乾》：“聖人作而萬物覩。” 懂得；明白。《吴越春秋•王僚使公子光傳》：“光曰：‘僚素貪而恃力，知進之利，不覩退讓。’” 姓。《萬姓統譜•麌韻》：“覩，見《姓苑》。”

速度大，与“慢”相对：～车。～件。～步。～速。～捷。～马加鞭。 赶紧，从速：赶～。 将，就要；接近：天～亮了。 灵敏：他脑子真～。眼明手～。 锐利，锋利，与“钝”相对：王麻子刀剪真～。 爽利，直截了当：爽～。心直口～。～人～语。 高兴舒服：～乐。～意。痛～。愉～。～感。～事。～慰。

《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，𠀤霰平聲。 《說文》先，前進也。从人之。 《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。 《玉篇》前也，早也。 《孝經·感應章》必有先也。 《老子·道德經》象帝之先。 　又祖父已歾曰先。 《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。 　又姓。 《韻會》晉有先軫。 　又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。 　又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤先見切，音霰。 《增韻》先之也。 《正韻》相導前後曰先後。 《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。 《註》先猶導也。 《史記·酈食其傳》沛公吾所願從游，莫爲我先。 　又先事而爲曰先。 《易·乾卦》先天而天弗違。 《禮·月令》先立春三日。 　又當後而前曰先。 《左傳·文二年》不先父食。 《孟子》疾行先長者。 《老子·道德經》先天地生。 　又《廣韻》娣姒曰先後。 《前漢·郊祀志》神君者，長陵女子。以乳死，見神于先後宛若。 《註》孟康曰：兄弟妻相謂先後。師古曰：古謂之娣姒，今關中俗呼爲先後，吳楚呼之爲妯娌。 　又《韻會》《正韻》𠀤蘇典切，音跣。 《越語》句踐親爲夫差先馬。 《韻會》前漢太子，太傅少傅屬官有先馬。後漢職如謁者，太子出，則當直者前驅導威儀也。或作洗。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤苦夬切，音塊。 《說文》喜也，从心夬聲。 《廣韻》稱心也，可也。 《後漢·蓋勳傳》王允曰：欲得快，司隸校尉，誰可作者。 　又《增韻》爽快也，急疾也。 　又《戰國策》恭于敎而不快。 《註》謂縱逸也。 　又《輟耕錄》世謂有疾曰不快。 《後漢·華佗傳》體有不快。 　又姓。 　又叶窺貴切，音愧。 《易·旅卦》心未快也，叶旅于處，未得位也。 《揚子·太𤣥經》不宴不雅，禮樂廢也。拂繫絕纗，心誠快也。 本作𢘦。俗省作快。