克逮克容


   谓能和顺而宽容。


基本信息

成语拼音 kè dǎi kè róng
成语注音 ㄎㄜˋ ㄉㄞˇ ㄎㄜˋ ㄖㄨㄥˊ
成语简拼 kdkr
感情色彩 中性
常用程度 一般
产生年代 近代
成语繁体 剋逮剋容
成语组合  ABAC
成语结构  联合式
成语字数  4

成语解析

成语解释


谓能和顺而宽容。


出处典源

成语出处


清·周亮工《书影》第三卷:“即邑姜虽贤,不过如大姒克勤克俭,克逮克容。”


成语典故

谓能和顺而宽容。清周亮工《书影》卷三:“即邑姜虽贤,不过如太姒之克勤克俭,克逮克容。” 并列 逮,照顾到,顾及。待人和顺而宽容。清·周亮工《书影》卷3:“即邑姜虽贤,不过如太姒之克勤克俭,~。”△褒义。多用于描述对人和善的态度。

现代字典(分字解释)

能够:~勤~俭。 战胜,攻下:攻~。~复(战胜敌人并收回失地)。 制伏:~服。~制。~己奉公。以柔~刚。 严格限定:~日。~期。~扣。 消化:~食。 公制重量单位或质量单位:一克等于一公斤的千分之一。 中国西藏地方的容量单位,一克青稞约二十五市斤;亦是其地积单位,播种一克种子的土地称为一克地,约合一市亩。

到,及:力有未~。 捉拿:~捕。~系。

捉,捕,用于口语:~老鼠。~蝗虫。

能够:~勤~俭。 战胜,攻下:攻~。~复(战胜敌人并收回失地)。 制伏:~服。~制。~己奉公。以柔~刚。 严格限定:~日。~期。~扣。 消化:~食。 公制重量单位或质量单位:一克等于一公斤的千分之一。 中国西藏地方的容量单位,一克青稞约二十五市斤;亦是其地积单位,播种一克种子的土地称为一克地,约合一市亩。

包含,盛(chéng):~器。~量(liàng )。~积。~纳。无地自~。 对人度量大:~忍。宽~。 让,允许:~让。不~人说话。 相貌,仪表,景象,状态:~止。~颜。~光。~貌。仪~。军~。市~。阵~。姿~。 或许,也许:~或。 姓。

康熙字典(分字解释)

『克』

《廣韻》苦得切《集韻》《韻會》《正韻》乞得切,𠀤音刻。 《說文》肩也。 《徐曰》肩,任也。任者,又負荷之名也。能勝此物謂之克也。 《易·大有》公用享于天子,小人弗克。  又《玉篇》勝也。 《書·洪範》沉潛剛克高明柔克。  又《爾雅·釋言》克,能也。 《書·康誥》克明峻德。  又《揚子·法言》勝己之私謂之克。 《論語》克已復禮爲仁。  又《春秋·隱元年》鄭伯克段于鄢。 《公羊傳》克之者何,殺之也。  又《左傳·莊十一年》得儁曰克。  又忌刻。 《韻會》勝心也。 《左傳·僖九年》不忌不克。 《集韻》通作剋。 《唐韻》苦得切《集韻》乞得切,𠀤音刻。 《爾雅·釋詁》剋,勝也。 《疏》謂得勝也。 《後漢·桓譚傳》何征不剋。  又《廣韻》剋,已也。  又必也,急也。  又剋期,約定日期也。 《後漢·鍾離意傳》解徒桎梏,與剋期,俱至。  又《讀書通》刻通作剋。 《吳志·賀齊傳》謹以剋心,非但書紳。  又《集韻》剋,殺也。 《正字通》同剋。

『逮』

《廣韻》《集韻》《韻會》徒戴切《正韻》度耐切,𠀤音代。 《說文》及也。 《易·繫辭》水火相逮。 《註》水火不相入而相逮及。 《書·周官》夙夜不逮。  又《正韻》追也。 《前漢·𠛬法志》逮繫。 《註》辭之所及,則追捕之,故謂之逮。  又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤蕩亥切,音迨。與迨同。  又《廣韻》特計切《集韻》《韻會》大計切,𠀤音第。逮逮,安和貌。 《禮·孔子閒居》威儀逮逮。  又叶吐內切,音退。 《前漢·郊祀歌》靑陽開動,根荄以遂。膏潤幷愛,跂行畢逮。

『克』

《廣韻》苦得切《集韻》《韻會》《正韻》乞得切,𠀤音刻。 《說文》肩也。 《徐曰》肩,任也。任者,又負荷之名也。能勝此物謂之克也。 《易·大有》公用享于天子,小人弗克。  又《玉篇》勝也。 《書·洪範》沉潛剛克高明柔克。  又《爾雅·釋言》克,能也。 《書·康誥》克明峻德。  又《揚子·法言》勝己之私謂之克。 《論語》克已復禮爲仁。  又《春秋·隱元年》鄭伯克段于鄢。 《公羊傳》克之者何,殺之也。  又《左傳·莊十一年》得儁曰克。  又忌刻。 《韻會》勝心也。 《左傳·僖九年》不忌不克。 《集韻》通作剋。 《唐韻》苦得切《集韻》乞得切,𠀤音刻。 《爾雅·釋詁》剋,勝也。 《疏》謂得勝也。 《後漢·桓譚傳》何征不剋。  又《廣韻》剋,已也。  又必也,急也。  又剋期,約定日期也。 《後漢·鍾離意傳》解徒桎梏,與剋期,俱至。  又《讀書通》刻通作剋。 《吳志·賀齊傳》謹以剋心,非但書紳。  又《集韻》剋,殺也。 《正字通》同剋。

『容』

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤餘封切,音融。 《說文》盛也。从宀从谷。 《徐鉉曰》屋與谷,皆所以盛受也。 《增韻》受也,包函也。 《易·師卦》君子以容民畜衆。 《書·君𨻰》必有忍其乃有濟,有容德乃大。 《註》謂包之也。  又《唐書·狄仁傑傳》婁公盛德,爲所包容久矣。  又儀容也。 《禮·冠義》禮義之始,在於正容體。 《射義》試之於射宮,其容比於禮,其節比於樂。  又《玉藻》君子之容舒遲,見所尊者齊遫,足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。  又從容,安也。 《書·君𨻰》從容以和。 《中庸》從容中道,聖人也。  又《爾雅·釋器》容謂之防。 《郭璞註》形如今牀頭小曲屛風,唱射者所以自防隱也,所以容身防矢也。  又禮官曰容。 《禮·樂記》使之行商容,而復其位。 《註》容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官,而復其位。 《前漢·儒林傳》徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。  又飛揚貌。 《楚辭·九章》紛容容之無經兮。  又《禮·內則》佩容臭。 《註》香物也。助爲形容之飾,猶後世香囊也。  又紗之輕者曰輕容。 《唐苑類》輕容,無花薄紗也。  又州名。古象郡地,唐置容州。  又姓。八凱仲容之後。 《禮記》有徐大夫容居。  又慕容,複姓。  又《集韻》尹竦切。與慫慂之慂同,勸也。  又《正字通》余壟切,音涌。 《前漢·郊祀歌》神之行,旌容容。  又與頌通。 《說文》貌也。从頁,公聲。 《徐曰》此儀容字。歌頌者,美盛德之形容,故通作頌。後人因以爲歌頌字。 《前漢·惠帝紀》有罪當盜械者,皆頌繫。 《顏師古註》古頌與容同。 《𠛬法志註》頌謂寬容之,不桎梏也。  又叶與章切,音陽。 《韓愈·獨孤申叔哀辭》如聞其聲,如見其容。嗚呼遠矣,何日而忘。  又《參同契》天道甚浩廣,太𤣥無形容。虛寂不可覩,匡郭以消忘。