成语解释

偏护奸恶。

成语出处

元·耶律楚材《辨邪论序》：“党恶佑奸，坏风伤教，千载之下，罪有所归。”

成语典故

偏护奸恶。元 耶律楚材《辨邪论序》：“党恶佑奸，坏风伤教，千载之下，罪有所归。” 并列 指偏袒奸恶。元·耶律楚材《辨邪论序》：“～，坏风伤教，千载之下，罪有所归。”※恶，不读作wù。△贬义。多用于邪恶行为方面。

不好：～感。～果。～劣。～名。丑～。 凶狠：～霸。～棍。险～。凶～。 犯罪的事，极坏的行为：～贯满盈。

讨厌，憎恨，与“好（hào ）”相对：可～。厌～。好（hào）～。

〔～心〕要呕吐的感觉；亦指对人和事的厌恶态度。 （噁）

古同“乌”，疑问词，哪，何。 文言叹词，表示惊讶：～，是何言也！

帮助：～护。～助。保～。庇～。

阴险，虚伪，狡诈：～人。～狡。～刁。～佞。～雄。～智（为非作歹的心计）。藏（cáng ）～。 不忠于国家或自己一方的人：～细。内～。 男女发生不正当的性行为：～淫。强～（亦指统治者把自己的意志强加于人民，如“～～民意”）。通～。

《集韻》《韻會》𠀤底朗切，音黨。 《韻府羣玉》夏后氏之後。秦有將軍党耐虎。唐有党芬，党進。 《唐韻》多朗切《集韻》底朗切《正韻》多曩切，𠀤音讜。 《說文》不鮮也。 　又《周禮·地官·大司徒》五家爲比，五比爲閭，四爲族，五族爲黨。 《釋名》五百家爲黨。黨，長也。一聚之所尊長也。 　又朋也，輩也。 《荀子·强國篇》不比周，不朋黨。 　又助也。相助匿非曰黨。 《論語》君子不黨。 　又偏也。 《書·洪範》無偏無黨，王道蕩蕩。 　又比也。 《荀子·非相篇》順禮義，黨學者。 《註》黨，親比也。 　又頻也。 《荀子·天論篇》怪星之黨見。 　又知也。 《揚子·方言》黨，皢，哲，知也。楚謂之黨，或曰皢，齊宋之閒謂之哲。 《郭註》黨，朗也。解悟貌。 　又《廣韻》美也。 《廣雅》黨，善也。 　又所也，時也。 《公羊傳·文十三年》往黨。 《註》黨，所也。所猶時，齊人語也。 《左傳·哀五年》萊人之歌曰：師乎，師乎，何黨之乎。 《註》黨，所也。 　又《玉篇》接也。 　又《廣韻》累也。 　又地名。 《前漢·地理志》秦置上黨郡，屬幷州，古上黨關。 　又《集韻》止兩切，音掌。姓也。 《左傳·莊三十二年》公築臺，臨黨氏。 《註》黨氏，魯大夫。 《釋文》黨，音掌。 　又《哀十一年》季孫使從於朝，俟於黨氏之溝。 《註》黨氏溝，朝中地名。 　又《集韻》坦朗切《正韻》他曩切。𠀤與儻同。兾也。 《前漢·董仲舒傳》黨可得見乎。 　又《五被傳》黨可以徼幸。 《師古註》黨，讀曰儻。 　又與讜同。 《荀子·非相篇》博而黨正。 《註》謂直言也。 亦作䣣䣊。

《集韻》《韻會》𠀤云九切，音有。佐助也。 　又《集韻》《正韻》𠀤與祐同。 《書·湯誥》上天孚佑下民。 　又叶于愧切，音位。 《楚辭·天問》驚女採薇鹿何祐，北至回水萃何喜。 《註》祐，一作佑。喜，叶音戲。◎按《說文》佐佑之佑本作右，音有。今加人作佑，且音宥。而右止爲左右手之右，不詳《說文》之義矣。

《唐韻》古寒切《集韻》《韻會》居寒切，𠀤音干。 《說文》犯也。 《增韻》犯非禮也。 《玉篇》亂也。 《左傳·成十三年》奸絕我好。 《前漢·溝洫志》使神人各得其所，而不相奸。 　又《集韻》居顏切，音菅。私也，僞也。 　又與干通。 《莊子·天運篇》以奸者七十二君。 《史記·齊世家》尚以漁釣奸周。 　又讀若堅。 《史記·龜筴傳》寒氣不和，賊氣相奸。同歲異節，其時使然。 《廣韻》古顏切《集韻》《韻會》《正韻》居顏切，𠀤音菅。 《說文》私也。一曰詐也，淫也。 《書·舜典》𡨥賊姦宄。 《註》劫人曰𡨥，殺人曰賊，在外曰姦，在內曰宄。 《禮·樂記》政以一其行，𠛬以防其姦。 《管子·君臣篇》止詐拘姦，厚國之道也。 《張衡·西京賦》禁禦不若，以知神姦。魑魅罔兩，莫能逢旃。刪天韻本通。 《字彙》叶音堅，非。 　又高麗用中國書，獨以姦爲好字，好爲姦字。見《正字通》。