入竟问禁
竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。孔颖达疏：“入竟而问禁者……竟，界首也。禁谓国中政教所忌。凡至竟界，当先访问主国何所禁也。”
成语典故
谓进入别国国境，先问明禁令，以免触犯。竟，“境”的古字。语出《礼记．曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”孔颖达疏：“入竟而问禁者……竟，界首也。禁谓国中政教所忌。凡至竟界，当先访问主国何所禁也。”
现代字典(分字解释)
进，由外到内：进～。～梦。 适合，恰好合适：～选。～耳。
终了，完毕：继承先烈未～的事业。 到底，终于：毕～。有志者事～成。 整，从头到尾：～日。～夜。 居然，表示出乎意料：～然。～至（竟然至于）。～自（竟然）。
受得住，耐久：～受。～得住。～不起。弱不～风。 忍耐，制止：不～笑起来。
不许，制止：～止。～绝。～书。～令。～赌。～欲。～锢。 法律或习惯上制止的事：犯～。违～品。 拘押：囚～。监～。～闭。 古代称帝王的地方：宫～。～苑。～卫。～军（古代指保卫京城或宫廷的军队）。 不能随便通行的地方：～地。～区。 避忌：～忌。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，𠀤任入聲。 《說文》內也。 《玉篇》進也。 《禮·少儀》事君，量而後入。 《檀弓》孟獻子𧝓比御而不入。 《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。 又《春秋·隱二年》莒人入向。 《定六年》於越入吳。 《傳》造其國都曰入，弗地曰入。 《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。 又《廣韻》納也，得也。 又《增韻》沒也。 又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。 又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。
『竟』《廣韻》《韻會》《正韻》𠀤居慶切，音敬。窮也，終也。 《史記·項羽紀》籍大喜，略知其意，又不肯竟學。 《高祖紀》歲竟，兩家常折券棄責。 《前漢·元帝紀》竟寧元年。 《師古註》竟者，終極之言，言永安寧也。 《霍光傳》縣官重太后，故不竟。 《師古註》竟，窮竟其事也。 又《說文》樂曲盡爲竟。 又地名。 《史記·白起傳》遂東至竟陵。 《註》在郢州長壽縣南百五十里。 又姓。出《何氏姓苑》。 又《集韻》舉影切，音景。與境同，界也。 《禮·曲禮》入竟而問禁。 《疏》竟，界首也。 《左傳·莊二十七年》卿非君命不越竟。 《字彙補》按竟界之竟，宜从上聲。徐師曾禮註：字彙附於去聲，非。 又《韻補》叶居亮切《郭璞·不死圖讚》有人爰處，員丘之上。稟此遐齡，悠悠無竟。
『禁』《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居䕃切，今去聲。制也，勝也，戒也，謹也，止也。 《易·繫辭》禁民爲非曰義。 又天子所居曰禁。 《蔡邕曰》漢制，天子所居門閤有禁，非侍御之臣不得妄入，稱禁中。避元后父名，攺省中。 又承酒尊之器。 《禮·禮器》大夫士棜禁。 《疏》承尊者皆用禁，名之禁者，因爲酒戒也。 又樂名。 《周禮·春官·鞮鞻氏掌四夷之樂註》東方曰韎，南方曰任，西方曰侏離，北方曰禁。亦作僸。 又《說文》吉凶之忌。 又《小爾雅》禁，錄也。 又姓。 又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤居吟切，音金。力所勝也，當也，刧持也。 《前漢·咸宣傳》猶弗能禁。 又同紟。紟，帶也。 《荀子·非十二子篇》其纓禁緩。