成语解释

一心注意。

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成语出处

李劼人《天魔舞》第十章：“白知时并不认得他，何况此刻他全神关注的，只是那两个被人众打得鼻塌嘴歪的凶手。”

成语典故

一心注意。李劼人《天魔舞》第十章：“白知时并认不得他，何况此刻他全神关注的，只是那两个被人众打得鼻塌嘴歪的凶手。”

完备，齐备，完整，不缺少：齐～。完～。智勇双～。求～责备。 整个，遍：～部。～国。～民。～神贯注。～心～意。 都：代表～来了。 使不受损伤：保～。 姓。

迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：～仙。～怪。～主。～社。～农。～甫。～权。鬼使～差。 不可思议的，特别希奇的：～秘。～奇。～异。～话。～机妙算。 不平凡的，特别高超的：～勇。～医。～通。～圣。～速。 心思，心力，注意力：劳～。凝～。～魂颠倒。 表情：～色。～采。～姿。～志。 精神：～清气爽。 姓。

灌进去：～入。～射。大雨如～。 （精神、力量）集中在一点：～视。～目。～意。 用文字来解释词名：～解。～释。～音。夹～。 解释词句所用的文字：～疏（注解和解释注解的文字的合称）。 记载，登记：～册。～销。 赌博时所下金钱财物：下～。赌～。 量词，多用于款项或交易：一～钱。

《唐韻》疾緣切《集韻》《韻會》從緣切《正韻》才緣切，𠀤音泉。 《說文》完也。 《玉篇》具也。 《周禮·冬官考工記》玉人之事，天子用全。 《註》純用玉也。 　又姓。 《韻會》吳有大司馬全琮。 　又《韻會》州名。漢零陵郡，晉置全州。

《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切，𠀤音晨。 《說文》天神，引出萬物者也。 《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。 　又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。 　又神明。 《書·大禹謨》乃聖乃神。 《孔傳》聖無所不通，神妙無方。 《易·繫辭》隂陽不測之謂神。 《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。 《孟子》聖而不可知之謂神。 　又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。 　又諡法。 《史記》民無能名曰神。 　又姓。漢騎都尉神矅。 　又升人切，音伸。 《張衡·東京賦》神荼副焉。 《註》海中神名。神，音伸。荼，音舒。 　又叶時連切，音禪。 《焦仲卿詩》念與世閒辭，千萬不復全。故作不良計，勿復怨鬼神。 《班固·答賓戲》言通帝王，謀合聖神，殷說夢發於傅巖，周望兆動於渭濱。 《註》神，叶時連切。濱，叶𤰞眠切。○按：顧炎武《金石文字記》曰神，古𥓓多作𥛠，下从旦。《禮·郊特牲》所以交於旦明之義。鄭康成云：旦當爲神，篆字之譌。《莊子》有旦宅而無情死，亦讀爲神。蓋昔之傳書者遺其上半，因譌爲旦耳。此說甚是，非旦可作神也。

《唐韻》之戍切《集韻》《韻會》朱戍切，𠀤音註。 《說文》灌也。 《增韻》水流射也。 《詩·大雅》豐水東注。 　又引也。 《前漢·溝洫志》注塡淤之水，漑舄鹵之地。 　又意所嚮曰注。 《管子·君臣下篇》君人者上注。 《註》上謂注意於上天。 　又記也。 《通俗文》記物曰注，因支分派別之意。 　又凡以傳釋經曰注，通作註。 　又聚也。 《周禮·天官》獸人及弊田，令禽注于虞中。 　又擊也。 《莊子·達生篇》以黃金注者㱪。 　又屬也。 《爾雅·釋天》注旄首曰旌。 《註》言以旄牛尾屬之竿首。 　又屬矢於弦也。 《左傳·襄二十三年》樂射之不中，又注則乗槐本而覆。 　又附藥亦爲注。 《周禮·天官》瘍醫掌祝藥劀殺之齊。 《註》祝當爲注。注謂附著藥。 　又華不注，山名。 《括地志》在濟南。 　又句注，亦山名，在代州鴈門縣西北。 　又仄注，冠名。 《前漢·五行志註》言形側立而下注也。 　又日注，茶名。 《歐陽修·歸田錄》兩浙之品，日注爲第一。 　又《集韻》株遇切，音駐。與註同。 　又《集韻》陟救切《正韻》職救切，𠀤音晝。蟲喙也。與咮噣通。 《周禮·冬官考工記》以注鳴者。 　又注張，星名。別見木部柳字註。 《廣韻》之戍切《集韻》《韻會》朱戍切，𠀤音鑄。 《玉篇》疏也，解也。 《正韻》訓釋也。 《毛詩·序疏》註者，著也。言爲之解說，使其義著明也。 《儀禮·士冠禮疏》言註者，註義于經下，若水之注物，亦名爲著。 《晉書·向秀傳》始秀欲註《莊子》，嵆康曰：此書詎復須註。 《舊唐書·𤣥宗紀》上訓註《孝經》，頒于天下。 　又《博雅》識也。 《通俗文》記物曰註。 《穀梁傳·昭十一年》一事註乎志，所以惡楚子也。 《後漢·律歷志論》重黎記註。 　又《類篇》拏也。 《揚子·方言》謰謱，拏也。南楚或謂之支註。 　又《廣韻》中句切《集韻》株遇切，𠀤音駐。義同。 　又《類篇》述也。 《集韻》或作注。