成语解释

八砖：八行砖。指懒惰的人。

成语出处

唐·李肇《翰林志》：“唐时冬中日影及五砖为入署办公之候，李程官翰林学士，性懒，日过八砖乃至，时号‘八砖学士’。”

成语典故

唐．李肇《翰林志》：“北厅前阶有花砖道，冬中日影及五砖，为入直之候。李程性懒，好晚入，恒过八砖乃至，众呼为八砖学士。” 唐．翰林学士李程性情懒惰，按照当时的朝规，日影至阶前五砖是官吏上朝的时候，可是他每次上朝都要拖到日影移过八砖才到。当时人给他取了个绰号叫“八砖学士”。后因用为贪睡晚起性情懒惰的典故。 《西崑酬唱集》卷下崔遵度《属疾》诗：“八砖非性懒，三昧（原本是佛教止息杂念，平静心神，修行方法之一。《翰林志》曰：“学士每下直出门，谓之小三昧。出银台门上马，谓之大三昧，言如释氏之去缠缚而就解脱也。”是为借用）减心忧。”宋．陆游《晚起》诗“欠伸看起东窗日，也似金銮过八砖。”（《剑南诗稿》卷九） 偏正 指懒惰的人。语出唐·李肇《韩林志》：“李程为韩林学士，当时学士入署常以日影为候，冬天以阶前日至五砖为八时，李程性懒，每日过八砖才入，大家叫他为八砖学士。”宋·陆游《晚起》：“欠伸看起东窗日，也似金銮过八砖。”△用于描写懒人。 【典源】 唐·李肇《翰林志》：“北厅前阶有花砖道，冬中日及五砖为入直之候。李程性懒，好晚入，恒过八砖乃至，众呼为‘八砖学十。’”宋·王谠《唐语林》卷四：“李相国程为翰林学士，以阶前日影为入候。公性懒，每入必逾八砖，后号为‘八砖学士’。”《新唐书·李程传》亦载。 【今译】 唐代翰林学士冬天以日影至厅阶前五砖时入值，而学士李程性情疏懒，常常到日影过八砖时才来，人们称他为“八砖学士”。 【释义】 后以此典借指翰林学士; 也用以咏翰林院事。 【典形】 八砖、八砖步日、八砖学士、官簿到花砖、候八砖、日趋砖影、学士砖、庭砖过花、花砖徐步、趋花砖、日影移砖、花砖影、过八砖。 【示例】 〔八砖〕 宋·崔遵度《属疾》：“八砖非性懒，三昧减心忧。” 〔八砖步日〕 宋·赵善扛《宴清都·饯明远兄县丞》：“八砖步日，三雍奏乐，送君云路。” 〔八砖学士〕 宋·秦观《和东坡》：“八砖学士风标远，五马使君恩意新。”〔官簿到花砖〕 宋·范成大《翰林学士何公挽词》：“名场魁淡墨，官簿到花砖。” 〔候八砖〕 清·唐孙华《冬月畏寒苦无燠室》：“僦居何用成三瓦，慵起无劳候八砖。” 〔日移砖影〕 宋·刘?《馆中新蝉》：“风促筝声随断续，日移砖影自光辉。” 〔学士砖〕 清·归庄《己丑元日》之一：“惠风早拂将军树，暖日初临学士砖。”

数名，七加一（在钞票和单据上常用大写“捌”代）：～面玲珑。～卦（《周易》中的八种基本图形）。

用土坯烧制而成的建筑材料：～坯。～瓦。～砚（制成的砚）。 形状像砖的东西：茶～。冰～。

古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层：～族。～大夫。 旧时指读书人：～子。～民。学～。 未婚的男子，泛指男子：～女。 对人的美称：志～。烈～。女～。 军衔的一级，在尉以下；亦泛指军人；上～。～兵。～卒。～气。 称某些专业人员：医～。护～。 姓。

《唐韻》博拔切《集韻》《韻會》《正韻》布拔切，𠀤音捌。 《說文》別也。象分別相背之形。 《徐曰》數之八，兩兩相背，是別也。少隂數，木數也。 《玉篇》數也。 　又《集韻》補內切，音背。 《趙古則六書本義》八，音背，分異也，象分開相八形，轉爲布拔切，少隂數也。 　又《韻補》叶筆別切，音䇷。 《張衡·舞賦》聲變諧集，應激成節。度終復位，以授二八。 　又《韻補》叶必益切，音璧。 《張衡·西京賦》叉簇之所攙捔，徒搏之所撞㧙。白日未及移𠷳，巳獮其什七八。 　又八八。 《通雅》八八，外國語稱巴巴。 《唐書·李懷光傳》德宗，以懷光外孫燕八八爲後。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤鉏里切，音仕。四民士爲首。 《詩·大雅》譽髦斯士。 《禮·王制》命鄕論秀士，升之司徒，曰選士。司徒論選士之秀者，升之學，曰俊士。升於司徒者，不征於鄕，升於學者，不征於司徒，曰造士。大樂正論造士之秀者，升之司馬，曰進士。 　又官總名。 《書·立政》庶常吉士。 《禮·王制》天子之元士，諸侯之上士，中士，下士。 　又《孔安國曰》士，理官也，欲得其曲直之理也。 《書·舜典》帝曰：臯陶，汝作士。 《左傳·僖二十八年》士榮爲大士。 　又漢制，嘗爵爲公侯奪免者，曰公士。 　又《前漢·鄒陽傳》武力鼎士。 《註》能舉鼎者。 　又《前漢·李尋傳》拔擢天士。 《註》能知天道者。 　又《後漢·李業傳》王莽以業爲酒士。 《註》時官酤酒，故置酒士。 　又侍從之士。 《通鑑》唐杜如晦等十八學士，時謂之登瀛州。 　又士卒。 《左傳·丘甲註》革車一乘，甲士三人，步卒七十二人。 《家語》孔子之宋，匡人以。甲士圍之。 　又男子通稱。 《詩·周頌》有依其士。 　又女之有士行者曰女士。 《詩·大雅》釐我女士。 　又《管子·牧民篇》有士經。 《註》士，事也。經，常也。 　又《梵書》釋子勤佛行者曰德士，無上士。 　又俗塐神像曰木居士。 《韓愈詩》偶然題作木居士，便有無窮求福人。 　又《山海經》大荒西有國，名淑士。 　又士鄕。 《後漢·鄭𤣥傳》昔齊置士鄕。 《註》管仲相桓公，制國爲二十一鄕，工商之鄕六，士鄕十五。 　又縣名，勇士縣，屬天水郡，見《後漢·西羌傳》。 　又姓。陶唐之苗裔士蔿之後，爲士氏，見《統譜》。 　又複姓，漢士孫瑞，扶風人。 　又與事通。 《書·洛誥》見士于周。 《註》悉來赴役也。 《詩·豳風》勿士銜枚。 《註》自今可勿爲行𨻰銜枚之事。 　又叶主矩切，音雨。 《詩·大雅》赫赫明明，王命卿士。叶下父。父，音甫。 《說文》士，事也。數始于一，終于十，从一从十。 《集韻》本作𣎶。 　又與仕通。