成语解释

八面荒远的地方以外。形容极其旷远。

反义词

成语示例

在这八荒之外是不会有人来的

成语出处

战国 郑 列御寇《列子 仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。”

成语典故

八荒：八方荒远的地方。形容极其旷远。《列子．仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。” 偏正 八荒，八方，荒远之地。泛指天下。《列子·仲尼》：“虽远在～，近在眉睫之内，来干我者，我必知之。”△用于描写荒远之地。

数名，七加一（在钞票和单据上常用大写“捌”代）：～面玲珑。～卦（《周易》中的八种基本图形）。

年成不好，收成不好：～年。灾～。防～。备～。 长满野草，或无人耕种：～芜。～地。开～。 废弃：～废。～疏。～置。业精于勤，～于嬉。 冷落偏僻：～村。～郊。～落（luò）（ａ．荒凉冷落；ｂ．荒疏衰退）。～颓。 严重缺乏，不够用：煤～。 不实在的，不正确的：～信。～唐（ａ．浮夸，不实在；ｂ．行为放荡。“唐”均读轻声）。 放纵，迷乱：～淫。～腆（沉湎于酒）。 远，边远的地方：～远。～遐。八～。 扩大：“天作高山大王～之”。 包有：“奄有龟蒙，遂～大东，至于海邦”。 工业上指没有经过精细加工的：～子（毛坯）。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

与“内”、“里”相对：～边。～因。里应（yìng ）～合。～行（háng ）。 不是自己这方面的：～国。～路（同“外地”）。～族。～省。～星人。 指“外国”：～域。～宾。～商。 称母亲、姐妹或女儿方面的亲戚：～公。～婆。～甥。 称岳父母：～父。～姑（岳母）。 称丈夫：～子（亦指非婚生之子）。 关系疏远的：～人。 对正式的而言，指非正式的：～号（绰号）。～史（指正史以外的野史、杂史和以叙述人物为主的旧小说）。～传（zhuàn ）。 传统戏剧角色名：～旦。～末。～净。

《唐韻》博拔切《集韻》《韻會》《正韻》布拔切，𠀤音捌。 《說文》別也。象分別相背之形。 《徐曰》數之八，兩兩相背，是別也。少隂數，木數也。 《玉篇》數也。 　又《集韻》補內切，音背。 《趙古則六書本義》八，音背，分異也，象分開相八形，轉爲布拔切，少隂數也。 　又《韻補》叶筆別切，音䇷。 《張衡·舞賦》聲變諧集，應激成節。度終復位，以授二八。 　又《韻補》叶必益切，音璧。 《張衡·西京賦》叉簇之所攙捔，徒搏之所撞㧙。白日未及移𠷳，巳獮其什七八。 　又八八。 《通雅》八八，外國語稱巴巴。 《唐書·李懷光傳》德宗，以懷光外孫燕八八爲後。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤呼光切，音肓。 《說文》蕪也。一曰草掩地也。 《周語》田疇荒蕪。 《韓詩外傳》四穀不升謂之荒。 《爾雅·釋天》果不熟爲荒。 　又廢也。 《書·蔡仲之命》無荒棄朕命。 《傳》無廢棄我命。 　又大也。 《詩·周頌》天作高山，大王荒之。 《書·益稷》惟荒度土功。 《傳》大治度水土之功。 　又《書·禹貢》五百里荒服。 《爾雅·釋地》觚竹、北戸、西王母、日下，謂之四荒。 　又掩也。 《詩·周南》南有樛木，葛藟荒之。 　又空也。 《吳語》荒成不盟。 　又蒙也。 《禮·喪大記註》在旁曰帷，在上曰荒。 　又《集韻》同慌。 《楚辭·哀郢》荒忽其焉極。 　又通肓。 《史記·扁鵲列傳》搦髓腦揲荒。 《註》荒，膏荒也。 　又地名。 《水經注》荒谷東岸有冶父城。 《梁元帝·𤣥覽賦》夕瞻荒谷之寺。 　又歲名。 《爾雅·釋天》大歲在己曰大荒落。 　又姓，見《通志·氏族略》。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。

《廣韻》《集韻》五會切《韻會》魚會切，𠀤歪去聲。內之對，表也。 《易·坤卦文言》義以方外。 《家人彖傳》男正位乎外。 《禮·祭義》禮也者，動於外者也。 《莊子·齊物論》六合之外，聖人存而不論。 《列子·仲尼篇》遠在八荒之外。 　又疏斥也。 《易·泰卦彖傳》內君子，而外小人。 《前漢·霍光傳》盡外我家。 　又度外，置之也。 《後漢·光武紀》暫置此兩子于度外。 　又方外，散人也。 《淮南子·道應訓》吾與汗漫期于九垓之外。 　又《集韻》五活切，音杌。 《黃庭經》洞視得見無內外，存嗽五牙不飢渴，神華執中六丁謁。 　又叶征例切，音制。 《詩·魏風》十畝之外兮。叶下泄逝。 《說文》外，遠也。卜尚平旦，今若夕卜，于事外矣。會意。