成语解释

形容无辜蒙冤或入狱。

成语出处

春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》：“公冶长非罪也。”

成语典故

《论语．公冶长》：“子谓公冶长：‘可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。’以其子妻之。”南朝 梁 皇侃疏引《论释》载：公冶长懂鸟语，将黄雀相互召呼“到清溪食肉”的讯息告诉走失儿子的老妪，老妪找到儿子时，儿子已死。冶长无端被怀疑杀人，入狱。后遂以“公冶非罪”称人无辜蒙冤或获罪。唐 刘禹锡《送华阴尉张苕赴邕府使幕》诗：“公冶本非罪，潘郎一为民。” 【典源】《论语·公冶长》：“子谓公冶长，‘可妻也。虽在缧絏之中，非其罪也。’以其子妻之。”南朝梁·皇侃《义疏》 曰：“别有一书名为《论释》，云：公冶长从卫还鲁，行至二界上，闻鸟相呼往清溪食死人肉。须臾见一老妪当道而哭，冶长问之，妪曰：‘儿前日出行，于今不反，当是已死，亡不知所在。’冶长曰：‘向闻鸟相呼往清溪食肉，恐是妪儿也。’妪往看，即得其儿也，已死。妪即告村司，村司问妪从何得知之，妪曰：‘见冶长道如此。’村官曰：‘冶长不杀人。何缘知之?’因录冶长付狱。主问：‘冶长何以杀人?’冶长曰：‘解鸟语，不杀人。’主曰：‘当试之，若必解鸟语，便相放也，若不解，当令偿死。’驻冶长在狱六十日。卒日有雀子缘狱栅上，相呼啧啧(jue)， 冶长含笑。 吏启主：‘冶长笑雀语，是似解鸟语。’主教问冶长，雀何所道而笑之? 冶长曰：‘雀鸣啧啧， 白莲水边有车翻覆黍粟， 牡牛折角，收敛不尽，相呼往啄。’狱主未信，遣人往看，果如其言。后又解猪及燕语屡验，于是得放。” 【今译】 孔子说公冶长，“可以把女儿嫁给他为妻。虽然他曾被关入牢狱，但并没有罪。”便把自己的女儿嫁给他。皇侃《义疏》说：“有一部书名为《论释》，里面讲： 公冶长从卫国返回鲁国，走到两国边界处，听见鸟互相招呼往清溪食死人肉。不一会见一位老婆婆在路上哭，冶长问她，老婆婆说：‘我儿子前日出门，至今未回来，恐怕已死了，不知他在什么地方。’冶长说：‘我刚才听到鸟相呼往清溪食肉，恐怕是您的儿子吧。’老婆婆去看，果然发现她儿子的尸体。老婆婆报告了村中官吏，村官问老婆婆从哪儿知道的，老婆婆说：‘是公冶长说的。’村官说‘冶长不杀人，怎么会知道?’于是将公冶长逮捕入狱。狱吏问：‘冶长你为什么杀人?’冶长说：‘我懂鸟语，没杀人。’狱吏说：‘试试你，如果真的懂鸟语，就放了你，如果不懂，你就要偿命。’将冶长囚在狱中六十天。后有一天有麻雀停在监狱的栅上，互相唧唧喳喳地叫，冶长听了面带微笑，狱卒去报告狱吏：‘冶长听了雀语发笑，好象是懂得鸟语。’狱吏教去问冶长，听到麻雀讲什么了而发笑?冶长说：‘麻雀唧唧喳喳，说白莲水边有装粮食的车翻了，公牛把角折断，粮食收拾不尽，招呼去吃。’狱吏不信，派人去看，果然如此。后冶长又听懂了猪和燕的言语，于是被释放。” 【释义】 后以此典形容无辜蒙冤或入狱。 【典形】 翻车粟、覆车粟、公冶非罪、公冶罪、黄雀语、冶长非罪、冶长无罪、通鸟语、冶长空得罪。 【示例】 〔翻车粟〕 唐·孟郊《黄雀吟》：“莫觑翻车粟，觑翻罪有因。” 〔覆车粟〕 唐·李白 《空城雀》：“耻涉太行险，羞营覆车粟。” 〔公冶非罪〕 唐·刘禹锡《送华阴尉张苕赴邕府使幕》：“公冶本非罪，潘郎一为民。” 〔公冶罪〕 宋·苏舜钦《寒夜十六韵答子履见寄》：“谁知公冶罪，众笑伯龙贫。” 〔黄雀语〕 唐·沈佺期《狱中燕》：“不如黄雀语，能雪冶长猜。” 〔冶长非罪〕 唐·骆宾王 《畴昔篇》：“冶长非罪曾缧絏，长孺然灰也经溺。” 〔冶长无罪〕 清·孔尚任《桃花扇》：“为甚的冶长无罪拘皋陶，俺怎肯祸兴党锢推又敲。”

正直无私，为大家利益：～正。～心。大～无私。 共同的，大家承认的：～理。～式。～海。～制。 国家，社会，大众：～共。～安（社会整体的治安）。～众。～民。～论（公众的评论）。 让大家知道：～开。～报。～然。 封建制度最高爵位：三～（中国周代指“太师”、“太傅”、“太保”；西汉指“大司徒”、“大司马”、“大司空”）。～子。～主。 敬辞，尊称男子：海～。包～。诸～（各位）。 雄性的：～母。～畜。 对长辈和年老人的称呼：～～。外～（外祖父）。 姓。

熔炼金属：～炼。～铸。～金。 好过分的装饰打扮（含贬义）：～容（a.打扮得很妖艳；b.妖艳的容貌）。妖～。 古同“野”：～游（原指春天或节日里男女出外游玩，后专指狎妓）。 姓。

不，不是：～凡。～法。～分（fèn ）。～礼。～但。～同小可。啼笑皆～。 不对，过失：痛改前～。文过饰～。习～成是（对于某些错的事情习惯了，反认为是对的）。 与“不”呼应，表示必须（有时后面没有“不”字）：我～看这本书。 责怪，反对：～难（nàn ）。～议。无可厚～。 指“阿非利加洲”（位于东半球的西南部。简称“非洲”）：东～。西～。

犯法的行为：犯～。～人。认～。有～。～恶。～名。～魁。～行。～证。～责。～孽（迷信的人认为应受到报应的罪恶）。～不容诛。 过失，把过失归到某人身上：功～。～愆。～尤（“尤”，过失，罪过）。归～于人。 刑罚：判～。畏～。待～。请～。 苦难，痛苦：受～。

《唐韻》《正韻》古紅切《集韻》《韻會》沽紅切，𠀤音工。 《說文》平分也。从八从厶。八，猶背也。厶音私。 《韓非曰》自營爲厶，背厶爲公。 《徐曰》會意。 《爾雅·釋言》無私也。 《書·周官》以公滅私，民其允懷。 　又《玉篇》方平也，正也，通也。 　又《禮·禮運》大道之行，天下爲公。 《註》公猶共也。 　又爵名，五等之首曰公。 《書·微子之命》庸建爾于上公。 　又三公官名。 《韻會》周太師，太傅，太保爲三公。漢末大司馬，大司徒，大司空爲三公。東漢太尉，司徒，司空爲三公。 　又官所曰公。 《詩·召南》退食自公。 　又父曰公。 《列子·黃帝篇》家公執席。 《前漢·郊祀志》天子爲天下父，故曰鉅公。 　又婦謂舅曰公。 《前漢·賈誼策》與公倂倨。 　又尊稱曰公。 《賈誼策》此六七公皆亡恙。 　又相呼曰公。 《史記·毛遂傳》公等碌碌。 　又事也。 《詩·召南》夙夜在公。 《註》夙夜在視濯垢饎爨之事。 　又星名。 《隋書·天文志》七公七星，在招搖東，天之相也。 　又姓。 《韻會》漢有公儉。 　又諡法，立志及衆曰公。 　又與功通。 《詩·小雅》以奏膚公。 《大雅》王公伊濯。 　又《集韻》諸容切，音鐘。同妐。夫之兄爲兄妐。一曰關中呼夫之父曰妐。或省作公。通作鍾。 　又《韻補》叶姑黃切，音光。 《東方朔·七諫》邪說飾而多曲兮，正法弧而不公。直士隱而避匿兮，讒諛登乎明堂。

《唐韻》羊者切《集韻》《韻會》《正韻》以者切，𠀤音野。 《說文》消也。从仌，台聲。 《三蒼》冶，銷也。遭熱卽流，遇冷卽合。與冰同志，故字从冰。 《正韻》鎔也，銷也，鑄也。 《韻會》爐鑄謂之冶。引尸子，蚩尤造九冶。 　又鑄匠曰冶。 《前漢·董仲舒傳》金之在鎔，惟冶者之所鑄。 　又妖冶。 《說文》女態。 《易·繫辭》冶容誨淫。 《正韻》裝飾也。 　又姓。 《廣韻》左傳，衞大夫冶厪。 　又《玉篇》公冶，複姓。 　又江南有梅根冶。 《宋書·百官志》江南有梅根及冶塘二冶。 《庾信·枯樹賦》南陵以梅根作冶。 《孟浩然詩》火熾梅根冶。○按此皆晉時冶官所居。楊愼謂冶卽野字，非。 　又《韻補》叶演女切，音與。 《齊·武帝·估客樂詩》昔經樊鄧役，阻潮梅根冶。深懷悵往事，意滿辭不敘。 　又叶鄔果切，音婐。容也。 《謝惠連詩》酈生無文章，西施整妖冶。胡爲空耿介，悲哉君志瑣。

《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，𠀤音飛。 《說文》違也。从飛下翄，取其相背。 《玉篇》不是也。 《書·說命》無恥過作非。 《易·繫辭》辨是與非。 　又《玉篇》下也。 　又《玉篇》隱也。 　又《增韻》訾也。 《孝經·五𠛬章》非聖人者無法，非孝者無親。 　又《玉篇》責也。 《前漢·魏相傳》使當世責人非我。 　又山名。 《山海經》非山之首，其上多金玉。 　又姓。 《風俗通》非子，伯益之後。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤𡚱尾切，音斐。 《集韻》本作誹。謗也。 《前漢·食貨志》不入言而腹非。 《史記·平準書》作腹誹。 　又《鼂錯傳》非謗不治。 《註》非，讀曰誹。 　又《韻會》方未切，音沸。本作誹。義同。

《廣韻》徂賄切《集韻》粗賄切，𠀤音㠑。 《說文》捕魚竹罔。 《易·解卦》君子以赦過宥罪。 《書·大禹謨》罪疑惟輕。