成语解释

六合：天地及东南西北。指天下。

成语示例

扫除寇难，靖匡王室，久使陛下圣教陵迟，～，否而未泰。 明·罗贯中《三国演义》第七十三回

成语出处

《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不存。”

成语典故

六合：天、地及东、南、西、北四方。指天、地及四方之内，即普天之下。《庄子．齐物论》：“六合之内，圣人论而不议。”

数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）：～书（古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法）。～甲。～艺（a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺；b.六经）。～欲（佛教名词，指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”；泛指人的各种欲望）。～合（“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”，用以指天地和宇宙）。～亲（较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”；泛指所有亲属）。～经（六种儒家经典，即《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》）。～畜（六种家畜，指“猪”、“牛”、“羊”、“马”、“鸡”、“狗”）。～朝（cháo ）（“吴”、“东晋”、“宋”、“齐”、“梁”、“陈”，先后建都于建康，即今中国江苏省南京市，后又泛称“南北朝”）。～腑（中医指“胃”、“胆”、“大肠”、“小肠”、“膀胱”、“三焦”）。～言诗。～弦琴。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”。

〔～安〕地名，在中国安徽省。 〔～合〕地名，在中国江苏省。

闭，对拢：～眼。～抱。珠连璧～。貌～神离。 聚集：～力。～办。～股。～资。 不违背，一事物与另一事物相应或相符：～格。～法。情投意～。 应该：～该。～当。“文章～为时而著，诗歌～为时而作”。 总共，全：～家欢乐。 计，折算：～多少钱。 中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱中的低音“5”。

中国市制容量单位，一升的十分之一。 旧时量粮食的器具，容量为一合，木或竹制，方形或圆筒形。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

里面，与“外”相对：～部。～外。～定。～地。～阁。～行（háng ）。～涵。 称妻子或妻子家的亲戚：～人。～亲。～弟。 亲近：～君子而外小人。

同“纳”，收入；接受。

《唐韻》《集韻》《韻會》力竹切《正韻》盧谷切，𠀤音陸。 《說文》易之數，隂變于六，正于八。 《玉篇》數也。 《增韻》三兩爲六，老隂數也。 　又國名。 《左傳·文五年》楚人滅六。 《史記·黥布傳》布者，六人也。 《註》索隱曰：地理志，廬江有六縣。蘇林曰：今爲六安也。 　又叶錄直切，音近力。 《前漢·西域敘傳》總統城郭，三十有六。修奉朝貢，各以其職。

《唐韻》𠋫閤切《集韻》《韻會》曷閤切《正韻》胡閣切，𠀤音盒。 《說文》合口也。 　又《玉篇》同也。 《易·乾卦》保合太和。 《詩·小雅》妻子好合。 　又配也。 《詩·大雅》天作之合。 《前漢·貨殖傳》蘗麴鹽豉千合。 《註》師古曰：蘗麴以斤石稱之，輕重齊則爲合。鹽豉以斗斛量之，多少等亦爲合。合者，相配耦之言耳。 　又會也。 《禮·王制》不能五十里者，不合于天子。 《註》合，會也。 　又聚也。 《論語》始有曰：苟合矣。 《註》合，聚也。 　又答也。 《左傳·宣二年》旣合而來奔。 《註》合，答也。 　又閉也。 《前漢·兒寬傳》封禪告成，合祛于天地神明。 《註》李奇曰：祛，開散。合，閉也。 　又六合。 《莊子·齊物論》六合之外，聖人存而不論。 《梁元帝·纂要》天地四方曰六合。 　又黍名。 《禮·曲禮》黍曰薌合。 　又《文中子·問易篇》黃帝有合宮之聽。 　又合黎，地名。 《書·禹貢》導弱水，至于合黎，餘波入于流沙。 　又州名。 《廣韻》秦爲巴郡，宋爲宕渠郡，後魏置合州，蓋涪漢二水合流之處，因以名之。 　又參合，代地。 《史記·韓王信傳》入居參合。 　又鉅合在平原，合騎在高城，𠀤漢侯國。見《史記·建元以來王子侯者年表》。 　又重合縣屬勃海郡，合鄕縣屬東海郡。 　又合浦，郡名。𠀤見《前漢·地理志》。 　又《廣韻》器名。 《正韻》合子，盛物器。 　又《廣韻》姓也。 《左傳》宋大夫合左師。 　又子合，西域國名。 《前漢·西域傳》西夜國王，號子合王。 《後漢·西域傳》子合國，去疏勒千里。 　又通作闔。 《戰國策》意者，臣愚而不闔於王心耶。 《註》闔合同。 　又與郃通。 《史記·魏世家》築雒隂合陽。 《註》郃水之北。 　又《高祖功臣侯表》高祖兄仲廢爲合陽侯。 　又《唐韻》《正韻》古沓切《集韻》《韻會》葛合切，𠀤音閤。 《廣韻》合，集也。 　又《集韻》兩龠爲合。 《前漢·律歷志》量者，龠合升斗斛也，所以量多少也。 　又合龠爲合，十合爲升。 《註》合龠一作十龠，又合者，合龠之量也。 　又叶許及切，音翕。 《張衡·思𤣥賦》何孤行之焭焭兮，孑不羣而介立。感鸞鷖之特棲兮，悲淑人之希合。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。