成语解释

兰、芷：香草；萧艾：杂草。由香草变为杂草。比喻人的品德由好变坏。

成语出处

战国·楚·屈原《离骚》：“兰芷变而不芳兮，今直为此萧艾也。”

成语典故

由香草转化为杂草，比喻士节的变易。战国楚屈原《离骚》：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也。”意为幽兰和白芷都变得不香了，荃草和蕙草都变成了茅草。为什么过去的那些芳草，到今天都变成了萧艾一类的恶草？比喻一群最初表现得很好的人，后来蜕化变质了。

指“兰草”和“兰花”：～艾（“兰花”和“艾草”，喻君子和小人）。～谱（结拜盟兄弟时互相交换的帖子，上写各自家族的谱系。兰有香味，喻情投意合）。～摧玉折（喻贤人夭折，后多用来哀悼人不幸早死）。 古书上指“木兰”。 古同“栏”，家畜圈（juàn ）。 古同“斓”，斑斓。 姓。

〔白～〕多年生草本植物，根粗大；茎叶有细毛，夏天开白色小花，果实椭圆形。根可入药。简称“芷”；亦称“辟芷”。

多年生草本植物，嫩叶可食，老叶制成绒，供针灸用：～子。～蒿。～绒。 年老的，也指老年人：耆～。 止，绝：方兴未～。 美好：少（shào ）～（年轻美好的女子）。 姓。

治理。[自怨自艾]本义是悔恨自己的错误，自己改正。现仅指悔恨。

《唐韻》《韻會》《正韻》𠀤諸市切，音止。白芷，藥名。 《本草》一名芳香，一名澤芬，生河東川谷中，主長肌膚，潤澤顏色，可作面脂。 《荀子·勸學篇》蘭槐之根是爲芷。 《屈原·離騷》扈江蘺與辟芷兮。 　又地名。 《前漢·夏侯嬰傳》戰于藍田芷陽。 《註》芷陽，後爲霸陵縣。◎按芷陽《史記》作茝陽，音義同。

《唐韻》五蓋切《集韻》《韻會》《正韻》牛蓋切，𠀤音礙。 《玉篇》蕭也。 《詩·王風》彼采艾兮。 《傳》艾，所以療疾。 《急就篇註》艾，一名冰臺，一名醫草。 《博物志》削冰令圓，舉以向日，以艾承其影得火，故號冰臺。 《本草註》醫家用灸百病，故曰灸草。 　又《博雅》老也。 《禮·曲禮》五十曰艾，服官政。 《疏》髮蒼白，色如艾也。 《揚子·方言》東齊、魯、衞之閒，凡尊老謂之艾人。 《爾雅·釋詁》艾，歷也。 《註》長者多更歷。 　又《爾雅·釋詁》艾，相也。 《疏》謂相視也。 　又美好也。 《孟子》知好色則慕少艾。 　又養也。 《詩·小雅》保艾爾後。 　又止也。 《左傳·哀二年》憂未艾也。 《註》未絕也。 　又報也。 《周語》樹于有禮，艾人必豐。 　又《史記·歷書》橫艾淹茂。 《索隱》橫艾，壬也。 　又山名。 《春秋·隱六年》公會齊侯，盟于艾。 《註》泰山牟縣東南有艾山。 　又亭名。 《水經注》甘陵故淸河直東二十里有艾亭。 　又姓。 《通志·氏族略》春秋大夫艾孔之後。 　又《正韻》倪制切，音刈。芟也。 《詩·周頌》奄觀銍艾。 《穀梁傳·莊二十八年》一年不艾而百姓飢。 《註》艾，穫也。 　又與乂通，治也。 《前漢·郊祀志》天下艾安。 　又《張衡·東京賦》齊騰驤而沛艾。 《註》沛艾，作姿容貌也。 《五經文字》从义，訛。 《集韻》或作㘷。㘷字原从𡉌，作艸下𡉌。