成语解释

妖魔鬼怪到处闹事作乱。比喻小人兴风作浪，为非做歹。

近义词

成语出处

明 瞿佑《剪灯新话 永州野庙记》：“此物在世已久，兴妖作孽，无与为比。”

成语典故

见“兴妖作怪”。明·瞿佑《剪灯新话·永州野庙记》：“此物在世已久，～，无与为比。”

举办，发动：～办。～工。～学。～建。～叹（发出感叹声，如“望洋～～”）。百废待～。 起来：夙～夜寐（早起晚睡）。 旺盛：～盛。～旺。～隆。～衰。复～。～替（兴衰）。天下～亡，匹夫有责。 流行，盛行：时～。新～。 准许：不～胡闹。 或许：～许。 姓。

对事物感觉喜爱的情绪：～味。～致。豪～。雅～。败～。游～。扫～。即～。助～。～高采烈。

迷信的人指异于常态而害人的东西：～魔鬼怪。～精（a.妖怪；b.喻姿色迷人的女子。“精”均读轻声）。～氛。 装束或神态不正派：～里～气。～态。 媚，艳丽：～女。～娆。～艳。～冶。～妍。 邪恶而迷惑人的：～言。～人。～术。

起，兴起，现在起：振～。枪声大～。 从事，做工：工～。～息。～业。 举行，进行：～别（分别）。～乱。～案。～战。～报告。 干出，做出，表现出，制造出：～恶（è）。～弊。～梗。～祟。～态。～色。～为。～难。～奸犯科（为非作歹，触犯法令）。 当成，充当：～罢。～保。～伐（做媒人）。～壁上观（人家交战，自己站在营垒上看，喻坐观别人成败）。 创造：创～。写～。～曲。～者。 文艺方面的成品：～品。不朽之～。 同“做”。 旧时手工业制造加工的场所：～坊。 从事某种活动：～揖。～弄。～死。

恶因，恶事，邪恶：～臣（奸佞之臣）。～种（zhóng ）。～根。～海。～障（ａ．长辈骂后辈为不肖子弟的话；ｂ．佛教指妨碍修行的种种罪恶。均亦称“业障”）。作～（做伤天害理的事）。罪～（罪恶）。造～。 奴隶社会、封建社会多妻制下指妾及其子女：～妾。～子。

《唐韻》於嬌切《集韻》於喬切《正韻》伊堯切，𠀤音夭。豔也，媚也。一曰異也，孽也。 《左傳·莊十四年》人棄常則妖興。 《前漢·五行志》殺不以時，有草妖。 　又妄聞之氣，發于音聲，有鼓妖。雲風𠀤起而杳㝠爲夜妖，言之不文，是謂不艾，時則有詩妖。 　又叶央居切，音於。 《孔臧·鴞賦》觀之歡然，覽考經書，在德爲祥，棄常爲妖。 　又叶側呂切，音阻。 《前漢·三王敘傳》怙寵矜功，僭欲失所。私心旣霿，牛禍告妖。 《說文》𡝩，巧也。一曰女子笑貌。从女芺聲。

《唐韻》則洛切《集韻》《韻會》《正韻》卽各切，𠀤臧入聲。興起也。 《易·乾卦》聖人作而萬物覩。 《書·堯典》平秩東作。 　又振也。 《書·康誥》作新民。 　又造也。 《禮·樂記》作者之謂聖。 《詩·鄘風》定之方中，作于楚宮。 　又爲也。 《詩·鄭風》敝予又改作兮。 　又始也。 《詩·魯頌》思馬斯作。 　又坐作。 《周禮·夏官》大司馬敎坐作進退之節。 　又將作，秦官名。 《前漢·百官表》秩二千石，掌宮室。 　又作猶斮也。 《禮·內則》魚曰作之。 《註》謂削其鱗。 　又汨作，逸書篇名。 　又姓。漢涿郡太守作顯。 　又與詛同。怨謗也。 《詩·大雅》侯作侯祝。 　又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤子賀切，音佐。 《後漢·廉范傳》廉叔度，來何暮，不禁火，民夜作，昔無襦，今五袴。 《韓愈詩》非閣復非船，可居兼可過。君去問方橋，方橋如此作。今方音作讀佐。俗用做。 　又《韻補》叶總古切，音阻。 《韓愈·處州孔子廟𥓓》惟此廟學，鄴侯所作。厥初庳下，神不以宇。 　又叶子悉切，音卽。 《擊壤歌》日出而作，日入而息。 《𨻰琳·客難》太王築室，百堵俱作。西伯營臺，功不浹日。 《集韻》作古作𢓓。註詳人部五畫。

《正字通》俗孼字。