其奈我何


   奈:如何。能把我怎么样?


基本信息

成语拼音 qí nài wǒ hé
成语注音 ㄑ一ˊ ㄋㄞˋ ㄨㄛˇ ㄏㄜˊ
成语简拼 qnwh
感情色彩 中性
常用程度 一般
产生年代 当代
成语英文 What can they do to me?
成语结构  紧缩式
成语字数  4

成语解析

成语解释


奈:如何。能把我怎么样?


成语示例


自动辞职,总统~。 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第二十六章


出处典源

成语出处


陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第20章:“段还以为‘我不自动辞职,总统其奈我何’!”


成语典故

其:表示反问的虚词。能把我怎么样?《北洋军阀统治时期史话》第二十六章:“院秘书长张国淦(gàn)劝段(祺瑞)暂时引退。段还以为‘我不自动辞职,总统其奈我何’!”原作【其如予何】。(如:奈。予:我。)《论语.述而》:“子曰:‘天生德于予,桓魋(tuí)其如予何?’”(天生德于予:天在我身上生了这样的品德。)《汉书.王莽传下》:“莽旋席……而坐,曰:‘天生德于予,汉兵其如予何!’” 述宾 能把我怎么样?语本《论语·述而》:“子曰‘天生德于予,桓魋(tuí)其如予何。’”《闽都别记》上:“挨拨鬼曰:任他去学法,~?”△多用于表示自信方面。

现代字典(分字解释)

第三人物代词,相当于“他(她)”、“他们(她们)”、“它(它们)”;“他(她)的”、“他们(她们)的”、“它(们)的”:各得~所。莫名~妙。三缄~口。独行~是。自食~果。 指示代词,相当于“那”、“那个”、“那些”:~他。~余。~次。文如~人。名副~实。言过~实。 那里面的:~中。只知~一,不知~二。 连词,相当于“如果”、“假使”:“~如是,熟能御之?” 助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉:“~如土石何?” 词尾,在副词后:极~快乐。大概~。

〔郦食(yì)~〕中国汉代人

如何,怎样:~何。怎~。无~何(无可如何)。~……何(中间加代词,如“奈我何”)。

自称,自己,亦指自己一方:~们。~见(我自己的看法)。~辈。~侪(我们)。自~。~盈彼竭。

疑问代词(a.什么,如“~人?”b.为什么,如“~必如此?”c.哪样,怎样,如“~不?”“~如?”d.哪里,如“~往?”e.发表反问,如“~乐而不为?”)。 副词,多么:~其壮哉! 姓。

古同“呵”,谴责。

古同“荷”,担。

康熙字典(分字解释)

『其』

《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切,𠀤音碁。 《韻會》指物之辭。 《易·繫辭》其旨遠,其辭文。 《詩·大雅》其在于今。  又助語辭。 《書·西伯戡黎》今王其如台。 《詩·周南》灼灼其華。 《玉篇》辭也。  又姓。 《韻會》漢陽阿侯其石。  又《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤居之切,音姬。 《韻會》語辭。 《書·微子》若之何其。 《詩·小雅》夜如何其。  又人名。 《史記·酈生傳》酈生食其者,𨻰留高陽人也。 《註》正義曰:酈食其,三字三音,讀曆異幾。 《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。 《註》師古曰:食音異,其音基。  又山名。 《前漢·武帝紀》四月,幸不其。 《註》其音基,山名。 《廣韻》在琅邪。  又地名。 《韻會》祝其,卽夾谷也。  又《集韻》《韻會》居吏切。 《正韻》吉器切,𠀤音寄。 《韻會》語已辭。 《詩·檜風》彼其之子。通作記。 《禮·表記》引《詩》彼記之子。  又通已。 《左傳·襄二十七年》引《詩》彼己之子。  又《韻會》或作忌。 《詩·鄭風》叔善射忌。

『奈』

同柰。詳木部柰字註。

『我』

《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切,𠀤俄上聲。 《說文》施身自謂也。 《廣韻》已稱也。  又稱父母國曰我,親之之詞。 《春秋·隱八年》我人祊。  又姓。古賢人,著書名我子。  又《說文》或說我,頃頓也。○按頃頓,義與俄同。然字書從無作俄音者,存考。  又《韻補》叶與之切,音台。 《揚子·太𤣥經》出我入我,吉凶之魁。 《註》我音如台小子之台。  又叶阮古切,音五。 《張衡·鮑德誄》業業學徒,童蒙求我。濟濟京河,實爲西魯。𢦐,篆文我。

『何』

《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,𠀤賀平聲。曷也,奚也,孰也,詰詞也。 《書·臯陶謨》禹曰何。 《詩·小雅》夜如何其。  又誰何。猶言莫敢如何也。 《賈誼·過秦論》𨻰利兵而誰何。  又未多時曰無何,亦曰無幾何。 《史記·曹參傳》居無何,使者果召參。  又《前漢·袁盎傳》南方𤰞濕,君能日飮,無何,可免禍也。 《註》無何,言更無餘事也。  又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。  又《古今樂錄》羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。  又國名。 《隋書》西域有何國。  又姓。  又娙何,漢女官名,秩比二千石。  又《集韻》《正韻》𠀤下可切,賀上聲。同荷。儋也,負也。 《易·噬嗑》何校滅耳。 《詩·曹風》何戈與祋。 《小雅》何簑何笠。 《商頌》百祿是何。  又通訶。 《前漢·賈誼傳》大譴大何。 《註》譴,責也。何,詰問也。