成语解释

疏：疏远；亲：亲密。内心疏远，表面亲近。指不是真心待人。

成语示例

谏喻是一病，～是一病。 宋·张君房《云笈七签》卷四十

成语出处

汉·韩婴《韩诗外传》卷二：“曾子曰：‘内疏而外亲。’”

成语典故

汉·韩婴《韩诗外传》卷二：“曾子曰：‘内疏而外亲。’”

里面，与“外”相对：～部。～外。～定。～地。～阁。～行（háng ）。～涵。 称妻子或妻子家的亲戚：～人。～亲。～弟。 亲近：～君子而外小人。

同“纳”，收入；接受。

与“内”、“里”相对：～边。～因。里应（yìng ）～合。～行（háng ）。 不是自己这方面的：～国。～路（同“外地”）。～族。～省。～星人。 指“外国”：～域。～宾。～商。 称母亲、姐妹或女儿方面的亲戚：～公。～婆。～甥。 称岳父母：～父。～姑（岳母）。 称丈夫：～子（亦指非婚生之子）。 关系疏远的：～人。 对正式的而言，指非正式的：～号（绰号）。～史（指正史以外的野史、杂史和以叙述人物为主的旧小说）。～传（zhuàn ）。 传统戏剧角色名：～旦。～末。～净。

觉出：～触。～觉。～性。～知（客观事物通过感觉器官在人脑中的直接反映）。～官。 使在意识、情绪上起反应；因受刺激而引起的心理上的变化：～动。～想。反～。好～。情～。敏～。～染。～召。～慨。～喟。～叹。自豪～。～人肺腑。百～交集。 对人家的好意表示谢意：～谢。～恩。～激。～愧。

通“撼”。不满足。 通“撼”。搖動。

挂，带：～带。～戴。～剑。 古代系在衣带上的玉饰：玉～。 心悦诚服：～服。钦～。敬～。可～。

《廣韻》《集韻》五會切《韻會》魚會切，𠀤歪去聲。內之對，表也。 《易·坤卦文言》義以方外。 《家人彖傳》男正位乎外。 《禮·祭義》禮也者，動於外者也。 《莊子·齊物論》六合之外，聖人存而不論。 《列子·仲尼篇》遠在八荒之外。 　又疏斥也。 《易·泰卦彖傳》內君子，而外小人。 《前漢·霍光傳》盡外我家。 　又度外，置之也。 《後漢·光武紀》暫置此兩子于度外。 　又方外，散人也。 《淮南子·道應訓》吾與汗漫期于九垓之外。 　又《集韻》五活切，音杌。 《黃庭經》洞視得見無內外，存嗽五牙不飢渴，神華執中六丁謁。 　又叶征例切，音制。 《詩·魏風》十畝之外兮。叶下泄逝。 《說文》外，遠也。卜尚平旦，今若夕卜，于事外矣。會意。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤古禫切，甘上聲。 《廣韻》動也。从心咸聲。 《增韻》格也，觸也。 《易·咸卦》天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平。 　又《字彙補》戸坎切。與撼通。 《詩·召南》無感我帨兮。 　又《集韻》《正韻》𠀤胡紺切。與憾通。恨也。 《左傳·昭十一年》唯蔡於感。 咸有感義，故感字从咸。

《廣韻》《集韻》《韻會》蒲昧切《正韻》步昧切，𠀤音悖。 《釋名》佩，倍也。言其非一物，有陪貳也。一德佩，一事佩。 《詩·鄭風》知子之來之，雜佩以贈之。 《傳》雜佩者，珩璜琚瑀衝牙之類。 《左傳·閔二年》晉狐突曰：佩衷之旗也。 《禮·玉藻》古之君子必佩玉，右徵角，左宮羽。 《又》天子佩白玉，公侯佩山𤣥玉，大夫佩水蒼玉，世子佩瑜玉，士佩瓀玫。 《又》凡帶必有佩玉，唯喪否。 　又《論語》去喪無所不佩。 　又《白虎通》農夫佩耒耜，工匠佩斧，婦人佩鍼縷。 　又水縈紆謂之佩。 《水經注》鮑丘水北佩謙澤，眇望無垠。 　又蘭渠川水出自北山，帶佩衆溪南流注于渭。 　又叶蒲眉切，音裴。 《詩·秦風》何以贈之，瓊瑰玉佩。叶上思。 　又叶蒲邁切，音敗。 《屈原·離騷》紛吾旣有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以爲佩。能音柰。 《說文》大帶佩也。从人从凡从巾。佩必有巾，巾謂之飾。 《徐鉉曰》俗別作珮，非。