内省无愧


   经过反省而问心无愧。


基本信息

成语拼音 nèi xǐng wú kuì
成语简拼 nxwk
成语字数  4

成语解析

成语解释


经过反省而问心无愧。


出处典源

成语出处


宋·李觏《寄祖秘丞》:“方兹恋庭闱,旋已对狱吏,试言其所由,内省亦无愧。”


成语典故

见“内省不疚”。

现代字典(分字解释)

里面,与“外”相对:~部。~外。~定。~地。~阁。~行(háng )。~涵。 称妻子或妻子家的亲戚:~人。~亲。~弟。 亲近:~君子而外小人。

同“纳”,收入;接受。

地方行政区域:~份。~会。 节约,不费:~钱。~事。~吃俭用。 简易,减免:~略。~称。~写。 中国古官署名:中书~(a.魏晋开始设置,总管国家政务,历代有所沿革,唐初设“中书、尚书、门下”三省共管政事;b.元代“中书省”兼管“尚书省”的职权,权更重,成为中央最高的官署,称地方最高行政官署为“行中书省”,简称“省”,是现在“省”的来历)。尚书~。门下~。秘书~。 古代称王宫禁地:~中。~闼(禁中)。

检查:反~(检查自己)。~察(考察)。吾日三~吾身。 知觉,觉悟:~悟。发人深~。 看望父母、尊亲:~亲。~视。

羞惭:羞~。惭~。~色。~怍(惭愧)。~疚。~赧(因羞愧而脸红)。~悔。问心无~。

康熙字典(分字解释)

『省』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤息幷切,騂上聲。 《說文》視也。 《爾雅·釋詁》察也。 《易·觀卦》先王以省方觀民設敎。 《論語》吾日三省吾身。  又《廣韻》審也。 《正字通》明也。 《列子·楊朱篇》實僞之辨,如此其省也。  又孟孫陽曰:一毛微於肌膚,肌膚微於一節,省矣。  又《爾雅·釋詁》善也。 《詩·大雅》帝省其山。 《箋》省,善也。 《禮·大傳》省于其君。 《註》善于其君,謂免于大難也。  又《小爾雅》過也。 《史記·秦始皇紀》飾省宣義。 《註》飾,文飾也。省,過也。  又《博雅》省省,不安也。 《揚子·方言》秦晉之閒謂不安爲省省。  又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤所景切,生上聲。禁署也。 《前漢·昭帝紀》帝姊長公主共養省中。 《蔡邕云》本爲禁中,避元后父名改曰省中。 《師古曰》省,察也。言入此中者當察視,不可妄也。  又《唐書·百官志》官司之別曰省,曰臺,如尚書,黃門,中書,祕書,殿中,內侍六省是也。 《韻會》本作𡨽。或作𨵥。  又《集韻》𥳑也。 《韻會》少也。 《左傳·僖二十一年》貶食省用。 《禮·鄉飲·酒義》拜至獻酬,辭讓之節繁,及介省矣。 《註》小減曰省。 《史記·李將軍傳》莫府省約文書籍事。 《註》省,少也。  又《釋名》省,嗇也。曜嗇約少之言也。  又藕名。 《淸異錄》北戎藕止三孔,漢語轉譯其名曰省事三。  又姓。 《左傳》宋大夫省臧。  又與眚通。 《書·洪範》王省惟歲。 《史記·宋世家》作眚。 《公羊傳·莊二十二年》春王正月,肆大省。 《左傳》《穀梁》作眚。  又《集韻》息淺切,音蘚。同獮。秋田也。 《禮·玉藻》惟君有黼裘,以誓省。 《註》省,當爲獮。 《說文》本作𥅱。从睂省,从屮。 《徐鉉曰》屮,通識也。 《同文舉要》舊从目从屮,徹於目者,能省視。  又从少从目。凡物少經目則省事。眇同意。 《字彙補》又作①。①字原作屮下省。 《集韻》省古作𡮀。註見目部四畫。

『无』

《唐韻》武夫切,音巫。 《說文》𣞣,亡也。奇字,无通𣞣。王育說,天屈西北爲无。 《易·乾卦》无咎。 《釋文》无音無。易內皆作此字。 《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。  又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。 《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,𠀤音巫。 《說文》亡也。 《玉篇》不有也。 《書·舜典》剛而無虐,𥳑而無傲。  又《益稷》懋遷有無化居。  又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。 《註》虛無皆有閒隙。 《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。 《周子·太極圖說》無極而太極。  又《禮·三年問》無易之道也。 《註》無,猶不也。  又縣名。 《前漢·地理志》越巂郡會無縣。  又姓。 《正字通》漢無且明,無能。  又《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。  又文無,藥名。 《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。  又《說文奇字》作无。 《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。  又《集韻》或作亡。 《詩·衞風》何有何亡。  又通作毋。書,無逸。 《史記·魯世家》作毋逸。  又通作毛。 《後漢·馮衍傳》飢者毛食。 《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。 《佩觿集》河朔謂無曰毛。 《通雅》江楚廣東呼無曰毛。  又《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。 《集韻》無或作橆。韻會,𣞣本古文蕃𣞣字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文𣠮,从亡無聲,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音義各別,不云相通。且有無與蕃橆義尤相反,不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃𣞣,尤非。  又按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。  又梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

『愧』

《廣韻》俱位切《集韻》基位切,𠀤音騩。 《爾雅·釋言》慙也。 《詩·大雅》尚不愧于屋漏。 《皇極經世》無愧於口,不若無愧於身。無愧於身,不若無愧於心。 本作媿,从女。或从恥省作聭。亦作謉𦞙。