内视:向内看;反听:听外面的。指既能反省自己的言行,也能听取别人的意见。
西汉 司马迁《史记 商君列传》:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。”
谓自我省察。《后汉书·王允传》:“夫内视反听,则忠臣竭诚;宽贤矜能,则义士厉节。是以孝文纳冯唐之说,晋悼宥魏绛之罪。 ” ●《史记·商君列传》: “赵良见商君……商君曰: ‘子不说吾治秦与?’赵良曰: ‘反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。’ ”战国时,商鞅在秦孝公的大力支持下,变法图强,制订了一系列严厉的变革法令,极大地限制了秦贵族势力的发展,引起了秦宗室贵戚仇恨。一次,赵良对商鞅说,你要反省自己,听取别人意见,守虞舜之道,修德施仁,这样才能成为真正的强者。 并列 内则反省检查自己,外则倾听别人意见。语本《史记·商君列传》:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。”《后汉书·王允传》:“夫~,则忠臣竭诚;宽贤矜能,则义士厉节。”△褒义。多用以赞扬严于律己,宽以待人的人。→从善如流?相应不理。 也作“反听内视”。
里面,与“外”相对:~部。~外。~定。~地。~阁。~行(háng )。~涵。 称妻子或妻子家的亲戚:~人。~亲。~弟。 亲近:~君子而外小人。
同“纳”,收入;接受。
翻转,颠倒:~手(a.翻过手,手到背后;b.反掌)。~复。~侧。 翻转的,颠倒的,与“正”相对:正~两方面的经验。~间(利用敌人的间谍,使敌人内部自相矛盾)。~诉。~馈。适得其~。物极必~。 抵制,背叛,抗拒:~霸。 和原来的不同,和预感的不同:~常。 回击,回过头来:~驳。~攻。~诘。~思。~躬自问。 类推:举一~三。
《唐韻》府遠切《集韻》《韻會》甫遠切,𠀤音返。 《說文》覆也。从又,厂。 《詩·周頌》福祿來反。 《註》言福祿之來,反覆不厭也。 又《前漢·𨻰勝傳》使者五反。 《註》師古曰:反,謂回還也。 又《唐韻》《集韻》《韻會》孚袁切《正韻》孚艱切,𠀤音幡。 《廣韻》斷獄平反。 《韻會》錄囚平反之,謂舉活罪人也。 《增韻》理正幽枉也。 《前漢·食貨志》杜周治之,獄少反者。 《註》反,音幡。 又通作翻。 《前漢·張安世傳》反水漿。 又《集韻》《韻會》𠀤部版切,翻上聲。 《集韻》難也。 《詩·小雅》威儀反反。沈重讀。 又《集韻》方願切,音販。難也。 《詩·小雅》威儀反反。毛萇說。一曰順習貌。 又《正韻》販亦作反。 《荀子·儒效篇》積反貨而爲商賈。 又《集韻》孚萬切,音娩。覆也。
『听』《唐韻》宜引切《集韻》擬引切,𠀤音齗。 《說文》笑貌。 《史記·司馬相如·上林賦》亾是公听然而笑。 《楊愼曰》听,古哂字。 又《廣韻》口大貌。 《集韻》大口謂之听。 又《廣韻》牛謹切《集韻》語近切,𠀤音𪙤。亦笑貌。 又《集韻》口謹切,音赾。 又魚斤切,音㹞。 又逆乙切,音聉。義𠀤同。 又魚其切,音疑。听嗞,口開貌。 又魚衣切,音沂。與𠲻同。𠲻嗞,媿貌。 又《正字通》俗借爲聽字省文。 《廣韻》式忍切《集韻》《韻會》《正韻》矢忍切,𠀤音矧。 《玉篇》笑也。 《正韻》微笑。一曰大笑。 《論語》夫子哂之。 《集韻》本作弞。或作吲。○按《廣韻》弞哂分見,哂專訓笑,弞訓笑不壞顏,似微有別。《集韻》合爲一,非。 《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤他定切,音侹。 《說文》聆也。 《釋名》聽,靜也。靜,然後所聞審也。 《書·太甲》聽德惟聰。 《儀禮·士昏禮》命之曰:敬恭聽,宗爾父母之言。 又《廣韻》待也。 又受也。 《左傳·成十一年》鄭伯如晉聽成。 《註》聽,猶受也。 又從也。 《易·艮卦》不拯其隨未退聽也。 《疏》聽,從也。 《左傳·昭二十六年》姑慈婦聽。 又斷也。 《禮·王制》司寇正𠛬明辟,以聽獄訟。 《周禮·天官·大宰》凡邦之小治,則冢宰聽之。 《前漢·𠛬法志》一曰辭聽,二曰色聽,三曰氣聽,四曰耳聽,五曰目聽。 又任也。 《前漢·景帝紀》其議民欲徙寬大地者,聽之。 又𠋫也。 《戰國策》請爲王聽東方之處。 《註》聽,偵𠋫之。 又《唐韻》他丁切《集韻》《韻會》湯丁切《正韻》他經切,𠀤音㕔。 《集韻》聆也,聽受也。中庭曰聽事,言受事察訟於是。俗作㕔。毛氏曰:漢晉皆作聽,六朝以來始加厂。 又《韻補》叶儻陽切,音堂。 《蘇轍·讀道藏詩》昔者惠子死,莊子笑自傷。微言不復知,言之使誰聽。