成语解释

再次给予生命的人。多指救命恩人；也指对自己有重大恩德的人。

近义词

反义词

成语示例

他认为党是他的再生父母

成语出处

宋 曾晞颜《贺新郎 贺耐轩周府尹》：“夹路香花迎拜了，见说家家举酒，道公是再生父母。”

成语典故

指救命恩人或指对自己有重大恩德的人。宋．曾晞颜《贺新郎．贺耐轩周府尹》词：“夹路香花迎拜了，见说家家举酒，道公是、再生父母。”明．张来仪《敕赐滁阳王庙碑》：“再生父母有难，可不赴乎？” 偏正 再生，重新获得生命。对自己有重大恩惠的人。多指救命恩人。宋·曾晞颜《贺新郎·贺耐轩周府尹》：“夹路香花迎拜了，见说家家举酒，道公是～。”△褒义。用于颂扬有大恩惠的人。多用于救命恩人。→恩同再造 ?不共戴天。也作“重生父母”。

表示又一次，有时专指第二次，有时又指多次：～次。～衰三竭。 表示重复或继续，多指未然：～说。 表示更，更加：～勇敢一点。 表示承接前一个动作：想好了～写。

一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量，并能发展长大：诞～。滋～。～长。 造出：～产。 活的，有活力的：～存。～命。～物。～机。出～入死。舍～取义。 有生命的东西的简称：众～。丧～。卫～。 生活，维持生活的：～计。～意。 整个生活阶段：一～。平～。今～。 发出，起动：～病。～气。～效。～花之笔。谈笑风～。 使燃料燃烧起来：～火。 植物果实不成熟：～瓜。 未经烧煮或未烧煮熟的：～饭。～水。 不熟悉的，不常见的：～疏。～客。～字。陌～。 不熟练的：～手。 未经炼制的。～铁。 硬：态度～硬。～吞活剥。 甚，深：～怕。～疼。 正在学习的人：学～。门～。 有学问或有专业知识的人：儒～。医～。 传统戏剧里扮演男子的角色：小～。老～。武～。 词尾：好～休养。 姓。

爸爸，母亲的丈夫：～母。～辈。～子。～兄。 对男性长辈的称呼：～老（一国或一乡的长者，亦指古代乡里中管理公共事物的人）。伯～。舅～。

老年人：田～。渔～。 同“甫”。

妈妈，娘：～亲。～性。～系。慈～。～忧（称母亲去世）。 对女性长辈的称呼：姑～。舅～。 雌性的，与“公”相对：～鸡。 事物据以产生出来的：～国。～校。～音（元音）。 一套东西中间可以包含其他部分的：螺丝～。子～扣。 姓。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤作代切，音載。 《說文》一舉而二也。从冓省。 《徐曰》一言舉二也。 《玉篇》兩也。 《廣韻》重也，仍也。 《書·禹謨》朕言不再。 《禮·儒行》過言不再。 《註》知過則改，故不再也。 《左傳·僖五年》一之謂甚，其可再乎。 　又子例切，音祭。 《楚辭·九章》背法度而心治兮，辟與此其無異。寧溘死而流亡兮，恐禍殃之有再。

《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，𠀤音甥。 《說文》進也。 《玉篇》起也。 《莊子·外物篇》凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。 《註》生，起也。 　又《玉篇》產也。 《博雅》人十月而生。 《穀梁傳·莊二年》獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。 　又出也。 《易·觀卦》上九觀其生，君子無咎。 《註》生，猶動出也。 　又養也。 《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。 《註》生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。 《左傳·哀元年》越十年生聚，而十年敎訓。 　又《韻會》死之對也。 《孟子》生，亦我所欲也。 《前漢·文帝紀》世咸嘉生而惡死。 　又造也。 《公羊傳·桓八年》遂者何，生事也。 《註》生，猶造也。專事之詞。 　又性也。 《書·君𨻰》惟民生厚，因物有遷。 《傳》言人自然之性敦厚，因所見所習之物，有遷變之道。 　又《左傳·僖二十七年》於是乎出定襄王，入務利民，民懷生矣。 《疏》懷生者，謂有懷 之心。 　又《詩·衞風》旣生旣育，比予于毒。 《箋》生，謂財業也。 《前漢·高帝紀》不事家人，生產作業。 　又《周禮·冬官考工記·矢人》凡相笴，欲生而摶。 《註》相猶擇也，生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。 　又不熟也。 《史記·項羽紀》與一生彘肩。 　又語辭。 《李白·戲杜甫詩》借問別來太瘦生。 《歐陽修詩》問向靑州作麼生。 　又平生，疇昔也。 《阮藉詩》平生少年時，趙李相經過。 《杜甫詩》平生爲幽興，未惜馬蹄遙。 　又《正字通》凡事所從來曰生。宋高宗朝，孫楙入覲，嘗論公生明。上問何以生公。曰：廉生公。問何以生廉。曰：儉生廉。上稱善。 　又所生，祖父也。 《詩·小雅》夙興夜寐，毋忝爾所生。 《疏》當早起夜臥，行之無辱汝所生之父祖也。 　又友生，朋友也。 《詩·小雅》矧伊人矣，不求友生。 　又先生，師之稱。諸生，弟子之稱。 《韓愈·進學解》國子先生晨入太學招諸生。 《史記·酈生傳》高祖謂酈食其，以萬戸封生。 《註》師古曰：生猶言先生。文穎曰：諸生也。 　又先生，父兄也。 《論語》有酒食，先生饌。 　又《儀禮·士冠禮》遂以摯見於鄕大夫鄕先生。 《註》鄕先生，鄕中老人爲卿大夫致仕者。 《史記·五帝紀》薦紳先生難言之。 　又《詩·商頌》以保我後生。 《朱註》我後生，謂後嗣子孫也。 　又門生。 《裴皡詩》三主禮闈年八十，門生門下見門生。 　又蒼生，民也。 《晉書·謝安傳》安石不出，其如蒼生何。 《張協雜詩》冲氣扇九垠，蒼生衍四垂。 　又《前漢·郊祀志》故神降之嘉生。 《註》師古曰：嘉生謂衆瑞。 　又《楚語》滯則不震，生乃不殖。 《註》生，人物也。 　又水名。 《山海經》北二百二十里曰盂山。生水出焉，而東流注于河。 《註》卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜，東北流。 　又姓。 《正字通》漢生臨，明生甫申。 　又微生，浩生，俱複姓。 　又與牲同。 《前漢·昭帝紀》令破烏桓。斬虜獲生有功。 《註》獲生口也。 　又與狌同。 《汲冢周書》郭都生生。 　又《廣韻》《正韻》所敬切《集韻》《韻會》所慶切，𠀤音貹。產也。 《字彙》俗謂雞生卵。 　又《集韻》《韻會》𠀤所景切，音眚。育也。 《論語註》四乳生八子。 《陸德明·音義》生，所幸反。 　又如字。 　又《正韻》息正切，音性。 《周禮·地官·司徒》以土會之灋，辨五土之物生。 《註》杜子春讀爲性。 　又《韻補》叶師莊切，音商。 《傅毅·舞賦》在山峨峨，在水湯湯，與志遷化，容不虛生。 　又叶桑經切，音星。 《詩·小雅》雖有兄弟，不如友生。叶寧平。 《東方朔·七諫》觀天火之炎煬兮，聽大壑之波聲。引八維以自道兮，含沆瀣以長生。 　又叶尸連切，音羶。 《黃庭經》內養三神可長生，魂欲上天魄入淵，還魂反魄道自然。

《唐韻》扶雨切《集韻》《韻會》奉甫切，𠀤音輔。 《說文》矩也。家長率敎者。从又，舉杖。 《釋名》父，甫也。始生已者。 《書·泰誓》惟天地萬物父母。 《爾雅·釋親》父爲考。父之考爲王父。王父之考爲曾祖王父。曾祖王父之考爲高祖王父。父之世父。叔父爲從祖祖父父。之晜弟先生爲世父。後生爲叔父。父之從父晜弟爲從祖父。父之從晜弟爲族父。 　又《詩·小雅》以速諸父。 《傳》天子謂同姓諸侯，諸侯謂同姓大夫，皆曰諸父。 　又老叟之稱。 《史記·馮唐傳》文帝輦過問唐曰：父老何自爲郞。 　又《廣韻》方矩切《集韻》《韻會》匪父切，𠀤音府。 《集韻》同甫。 《廣韻》男子之美稱。 《詩·大雅》維師尚父。 《箋》尚父，呂望也。尊稱焉。◎按管仲稱仲父。孔子稱尼父。范增稱亞父。皆倣此。 　又野老通稱。 《戰國策》田父見之。 　又《詩·小雅》祈父。 《傳》司馬也。 　又《春秋·桓十三年》盟于武父。 《註》武父，鄭地。 《釋文》音甫，有父字者，皆同甫音。 　又《廣韻》漢複姓。三氏孔子弟子宰父黑，漢主父偃，左傳宋之公族皇父充石。漢初皇父鸞，改父爲甫。 　又《正韻》防父切，音附。父母。〇按父字古無去聲。正韻始收入五暮。俗音从之。防父切，父字誤。 　又叶扶缶切《蘇轍·釀酒詩》誰來共佳節，但約鄕人父，生理正艱難，一醉陶衰朽。

《唐韻》《廣韻》《正韻》莫厚切《集韻》《韻會》莫後切，𠀤音某。 《廣雅》母，牧也。言育養子也。 《釋名》冒也，含已生也。 《增韻》慕也。嬰兒所慕也。 《說文》从女，象懷子形。一曰象乳形。 《蒼頡篇》其中有兩點，象人乳形。豎通者卽爲毋。 《詩·小雅》母兮鞠我。 　又天地爲大父母。 《書·泰誓》惟天地萬物父母。 《易·說卦》乾，天也，故稱乎父。坤，地也，故稱乎母。 《蔡邕·獨斷》天子父事天，母事地，兄事日，姊事月。 　又《老子·道德經》有名萬物之母。 　又日爲陽德之精，故稱日母。 《枚乗·七發》流攬無窮。歸神日母。 　又元氣之本曰氣母。 《莊子·大宗師篇》伏羲得之，以襲氣母。 　又父母，尊親之詞。 《詩·小雅》豈弟君子，民之父母。 《禮·表記》使民有父之尊，有母之親。 　又《揚子·方言》南楚𤄗洭之閒，母謂之媓。 《淮南子·說山訓》西家子謂其母曰社。 《說文》蜀人謂母曰姐，齊人謂母曰嬭，又曰㜷，吳人曰媒。 《眞臘風土記》呼父爲巴駞，呼母爲米。方音不同，皆自母而變。 　又乳母亦曰母。 《越語》生三人，公與之母。 　又禽獸之牝皆曰母。 《孟子》五母雞，二母彘。 《前漢·昭帝紀》罷天下亭母馬。 《張華·禽經》鷇將生，子呼母應。雛旣生，母呼子應。 《蘇軾·仇池筆記》眉州縣有一小佛屋，俗謂之猪母佛。 　又十母，謂甲乙之屬，十干也。十二支爲十二子。見《史記·律書》。 　又西王母，神名。見《山海經》。《大戴禮》云：舜時，西王母獻白玉琯。 　又寶母，所以集寶者。 《祥異記》魏生常得一美石，後有胡人見之，曰：此寶母。每月望，設壇海邊上，可以集珠寶。 　又嶺南有瘴母。 《鄭熊·番禺雜記》五羊嶺表見有物自空而下，始如彈丸，漸如車輪，遂四散。人中之卽病，謂之瘴母。 　又鬼母，神名。 《括異記》南海小虞山有鬼母，一產千鬼。朝產之，暮食之。今蒼梧有鬼姑神是也。 　又凡物之有大小者皆曰子母。 《詩·鄭風·盧重環·毛傳》重環，子母環也。 《疏》謂大環貫一小環。 　又錢有子母錢。 《周語註》重曰母，輕曰子。子母相通，民乃得所欲。 　又牛有子母牛。 《易·說卦》坤爲子母牛。正義曰：取其多蕃畜而順。 　又子母竹，今之慈竹也。見《任昉·述異記》。 　又子母瓜，取收瓜子，故名。見《齊民要術》。 　又甯母，地名。 《春秋·僖七年》公會齊侯，盟于甯母。 《後漢·郡國志》山陽郡方與縣有泥母亭，或曰古甯母。 　又慈母、雨母，皆山名。 《丹陽記》江寜縣南三十里有慈母山，生簫管竹。 《荆州記》湘東有雨母山。 　又雲母，扇名。 　又屛名。 《西京雜記》昭陽殿有雲母扇、雲母屛風。 　又雲母竹，竹之大者。見《郭義恭·廣志》。 　又《贊寜·筍譜》有雲母筍。 　又益母、貝母、知母，俱藥草名。蟁母、鴾母，俱鳥名。喜母，蟲名。俱見《爾雅·註疏》。 　又酒滓謂之酪母，見《本草》。 　又胡母，複姓。 《後漢·獻帝紀》有胡母班。《風俗通》云：胡母，姓，本陳胡公之後，齊宣王母弟，別封母鄕。遠本胡公，近取母邑，故曰胡母氏。 　又《集韻》蒙晡切《正韻》莫胡切，𠀤音模。熬餌也。 《禮·內則》煎醢加黍上，沃以膏，曰淳母。 《鄭註》母，讀曰模。模，象也。作此象淳熬。 　又叶母婢切。音敉。 《詩·鄭風》豈敢愛之，畏我父母。叶上杞里。 《魯頌》魯侯燕喜，令妻壽母。 《蔡邕·崔夫人誄》昔在共姜，陪臣之母。勞謙紡繢，仲尼是紀。