冰消气化


   形容事物消失化解,不复存在。


基本信息

成语拼音 bīng xiāo qì huà
成语注音 ㄅ一ㄥ ㄒ一ㄠ ㄑ一ˋ ㄏㄨㄚˋ
成语简拼 bxqh
感情色彩 中性
常用程度 常用
产生年代 当代
成语结构  联合式
成语字数  4

成语解析

成语解释


形容事物消失化解,不复存在。


近义词



成语示例


这事就让它冰消气化吧,不要再提了。


现代字典(分字解释)

水因冷凝结成的固体:~块。~凌。~箱。~窖。~雕。~封。~球。~镇。~释(像冰一样融化,喻嫌隙、怀疑、误会等完全消除)。~淇淋。 结晶成固体,呈结晶形的:~糖。~晶石。 使人感到寒冷:~手~脚。 用冰贴近东西使其变凉:把汽水~上。 洁白明彻:~绡。~心。~清玉洁。~肌玉骨(a.形容妇女的皮肤;b.形容梅花的高洁)。

溶化,散失:烟~云散。~融(亦作“消溶”)。~失。~逝。~亡。~沉。~极。~化。 灭掉,除去:~除。~灭。~毒。~炎。 把时间度过去:~夜。~夏。~闲。~遣。~磨(mó)。 减少,损失,耗费:~耗。~损。~退。 需要:不~说。 中医学病名:~疾。~渴。

没有一定的形状、体积,能自由散布的物体:~体。 呼吸:没~了。~厥。~促。~息。一~呵成。 自然界寒、暧、阴、晴等现象:~候。~温。~象。 鼻子闻到的味:~味。臭~。 人的精神状态:~概。~节。~魄。~派。~馁。 怒,或使人发怒:不要~我了。~恼。~盛(shèng )。忍~吞声。 欺压:受~。 中医指能使人体器官发挥机能的动力:~功。~血。~虚。 中医指某种症象:痰~。湿~。 景象:和~。~氛。~韵(文章或书法绘画的意境或韵味)。

性质或形态改变:变~。分~。僵~。教(jiào )~。熔~。融~。潜移默~。~干弋为玉帛。。 佛教、道教徒募集财物:~缘。~斋。 用在名词或形容词后,表示转变成某种性质或状态:丑~。绿~。 习俗,风气:有伤风~。 特指“化学”:~工。~纤。~肥。

同“花”。

康熙字典(分字解释)

『冰』

《唐韻》筆陵切《集韻》《韻會》悲陵切,𠀤逼平聲。 《說文》本作仌。 《徐曰》今文作冰。 《韓詩》說冰者,窮谷隂氣所聚,不洩,則結而爲伏隂。 《禮·月令》孟冬水始冰,仲冬冰益壯,季冬冰方盛。水澤腹堅,命取冰,冰以入。 《周禮·天官》淩人共冰。秋刷冰室,冬藏春啓,夏頒冰。  又《爾雅·釋器》冰,脂也。 《註》莊子云:肌膚若冰雪。冰雪,脂膏也。 《疏》脂膏一名冰脂。  又矢筩蓋曰冰。 《左傳·昭二十五年》公徒釋甲執冰而踞。 《註》冰,櫝丸蓋。 《疏》盛弓者也。或云:櫝丸是箭筩,其蓋可以取飮。  又《集韻》《正韻》𠀤魚陵切,音凝。同凝。 《正韻》古文冰作仌,凝作冰。後人以冰代仌,以凝代冰。  又《集韻》讀去聲,逋孕切。 《唐書·韋思謙傳》涕泗冰須。 《註》謂涕著須而凝也。 《李商隱詩》碧玉冰寒漿。  又《韻補》叶筆良切,音近浜。 《𨻰琳·大荒賦》心慇懃以伊感兮,愵永思以增傷。悵太息而攬涕,乃揮雹而淚冰。

『消』

《唐韻》相幺切《集韻》《韻會》思邀切《正韻》先彫切,𠀤音宵。 《說文》盡也。  又滅也。 《易·泰卦》小人道消。  又釋也。 《禮·月令》冰凍消釋。  又消耗。 《揚子·太𤣥經》九事,七爲消。 《註》消,意放散也。  又消消,敝也。 《詩·豳風》予尾翛翛。 《疏》亦作消消。  又地名。 《詩·鄭風》淸人在消。 《傳》消,河上地。  又疾名,與痟通。 《後漢·李通傳》通素有消疾。 《註》消消中之疾也。  又消石,藥名。  又通逍。 《禮·檀弓》消搖于門。 《註》消搖,又作逍遙。  又《韻補》叶新於切,音須。 《崔駰·反都賦》幹弱枝彊,末大本消。叶下臾。  又叶思留切,音脩。 《司馬相如·大人賦》煥然霧除。霍然雲消。邪絕少陽而登太隂兮,與眞人乎相求。

『气』

《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切,𠀤音炁。 《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。  又與人物也。今作乞。  又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切,𠀤音乞。 《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。 《徐官·古今印史》氣,小篆本作气。氣爲火所化,其出必炎上,故象炎上之形。凡求乞者必於上,因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混,乃省一筆以別之。  又《六書正譌》气,俗用氣,乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別,而气、氣字義實同,分屬則泥矣,《正譌》之說非是。 《唐韻》去旣切《集韻》《韻會》《類篇》丘旣切,𠀤音气。 《玉篇》𠋫也,息也。 《文子·守弱篇》形者,生之舍也。氣者,生之元也。 《易·乾卦》同氣相求。 《繫辭》精氣爲物。 《禮·月令》孟春之月,天氣下降,地氣上騰。  又《祭義》氣也者,神之盛也。 《註》氣謂噓吸出入者也。  又天氣曰元氣。 《後漢·明帝紀》升靈臺,望元氣。 《註》元氣,天氣也。  又陰陽曰二氣。 《太極圖說》二氣交感,化生萬物。  又五氣。 《史記·五帝紀》炎帝修德振兵,治五氣。 《註》王肅曰:五氣,五方之氣。  又《書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風註》雨木氣,暘金氣,燠火氣,寒水氣,風土氣爲五氣。  又《素問》寒熱風燥濕,五氣之聚也。寒生水,熱生火,風生木,燥生金,濕生土。  又六氣。 《左傳·昭元年》六氣:隂陽風雨晦明也。  又《莊子·逍遙遊》乗天地之正,而御六氣之辨。 《註》平旦爲朝霞,日中爲正陽,日入爲飛泉,夜半爲沆瀣,與天𤣥地黃爲六氣。 《王逸·楚辭註》《陵陽子明經》春食朝霞,日欲出時黃氣也。秋食淪隂,日沒已後赤黃氣也。冬食沆瀣,北方夜半氣也。夏食正陽,南方日中氣也。幷天𤣥地黃之氣爲六氣。  又年有二十四氣。 《內經》五日謂之𠋫,三𠋫謂之氣。 《書·正義》二十八宿,布於四方,隨天轉運,所以敘氣節也。氣節者,一歲三百六十五日有餘,分爲十二月,有二十四氣,一爲節氣,謂月初也,一爲中氣,謂月半也,以彼迭見之星,敘此月之節氣。  又曆家有𠋫氣法。 《司馬彪·續漢書》𠋫氣之法,爲室三重,塗亹周密,布緹幔室中,以木爲按,每律各一,內庳外高,從其方位,加律上,以葭灰抑其內端,案歷而𠋫之。氣所動者,其灰斯散,人及風所動者,其灰聚。  又有望雲氣法。 《周禮·春官》保章氏以五雲之物,辨吉凶水旱之祲象。 《註》視日旁雲氣之色,靑爲蟲,白爲喪,赤爲兵荒,黑爲水,黃爲豐。 《史記·天官書》雲氣有獸居上者勝。 《又》日旁雲氣,人主象。 《又》金寶之上皆有氣,不可不察。海旁蜃氣象樓臺,廣野氣成宮闕。然雲氣各象其山川人民所聚積,精華實息者吉,虛耗者凶。 《邵諤·望氣經》鬱鬱蔥蔥,隱隱隆隆,佳氣也。綿綿絞絞,條條片片,兵氣也。澤澤燄燄,女子氣也。如藤蔓挂樹者,寶氣也。紫氛如樓者,玉氣也。  又道家有食氣法。 《參同契》食氣鳴腸胃,吐正吸外邪。  又以鼻觸物亦曰氣。 《禮·少儀》執食飮者勿氣。 《疏》執尊長飮食,不鼻臭之也。  又《唐韻》《集韻》𠀤許旣切。與餼、䊠𠀤通。 《說文》饋客芻米也。引《春秋傳》齊人來氣諸侯。  又叶去訖切,音乞。 《成公綏·嘯賦》聲不假器,用不借物。近取諸身,役心御氣。  又叶丘謁切,音朅。 《嵆康·寒食散賦》當吐利之困患兮,守危殆而假氣。喜乳哺之遂安兮,信衆疾之日歇。

『化』

《唐韻》《正韻》呼霸切《集韻》《韻會》火跨切,𠀤花去聲。 《說文》化,敎行也。 《增韻》凡以道業誨人謂之敎。躬行于上,風動于下,謂之化。 《老子·道德經》我無爲而民自化。  又以德化民曰化。 《禮·樂記》化民成俗。  又《韻會》天地隂陽運行,自有而無,自無而有,萬物生息則爲化。  又泛言攺易,亦曰變化。 《易·繫辭》擬議以成其變化。  又貨賄貿易曰化。 《書·益稷》懋遷有無化居。  又革物曰化。 《周禮·春官·大宗伯》合天地之化。 《註》能生非類曰化。 《疏》鳩化爲鷹之類。皆身在而心化。若䑕化爲鴽,雀化爲蛤蜃之等,皆據身亦化,故云能生非類。  又《正韻》告誥諭使人回心曰化。 《書·大誥》肆予大化,誘我友邦君。  又《公羊傳·桓六年》化我也。 《註》行過無禮謂之化,齊人語也。 《疏》哀六年傳云:𨻰乞曰:常之母有魚菽之祭,願諸大夫之化我也。亦是行過無禮之事。  又州名。 《韻會》漢屬合浦郡,宋攺化州。  又《正韻》呼瓜切,音花。 《後漢·馮衍傳》與時變化。 《章懷太子註》音花。  又《韻補》叶胡隈切,音回。 《三略》變動無常,因敵變化。不爲事先,動而輒隨。 《𨻰琳·大荒賦》越洪寧之蕩蕩兮,追𤣥漠之造化。跨三五其無偶兮,邈卓立而獨奇。  又叶呼戈切,音訶。 《離騷》初旣與余成言兮,後悔遁而有他。余旣不難夫離別兮,傷靈脩之數化。  又叶許旣切,希去聲。 《後漢·傅幹皇后箴》在昔明后,日新其化。匪惟訓外,亦訓于內。  又叶呼臥切,呼去聲。 《白虎通》火之爲言化也。陽氣用事,萬物變化也。 《釋名》火,化也,消化物也。 《漢書·敘傳》偪上幷下,荒殖其貨。侯服玉食,敗俗傷化。  又《總要》化音吪,差錯也,謬言也。从人匕會意。小篆與匕混,故加言作訛。 《史記·天官書》其人逢俉化言。